壹
教学主题及纲要
负担:
主得着扫罗成为他所拣选的器皿,也得着巴拿巴和扫罗一同配搭。他们一同服事安提阿的召会,得着了很多的外邦人。又一同出外往各地传扬福音,建立召会,坚固信徒。虽然常遭到逼迫甚至被人用石头打,但他们毫不惧怕,被圣灵和喜乐所充满。他们知道,进入神的国,必须经历许多的患难。借着巴拿巴和扫罗同工传福音,神为外邦人开了信主的门。
目标:
一
认识扫罗得救后,成为主所拣选的器皿,为主传扬福音,并与巴拿巴一同配搭出外,服事并建立召会。
二
认识他们在传福音的过程中,遇见各样的逼迫,但他们并不放弃传福音的使命。
三
操练继续在定时祷告中为所列名单代祷,并与同伴祷告配搭,邀请同学来家中,一同向他们传福音。
经文:
加一15~18,徒九26~30,十一24~30,十三~十四。
背经:
他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工(徒十三2)。二人住了多日,靠着主放胆讲论,主借着他们的手,施行神迹奇事,见证他恩典的话(徒十四3)。他们到了,就聚集了召会,述说神同着他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信的门(徒十四27)。
诗歌:
呜……我坐福音火车(儿诗三六六页)。
教学资源:
保罗出外传道之地图。此课所讲到的地名甚多,上课时最好利用地图引导儿童进入。
贰
教学过程及内容
问题讨论:
一
分享上周操练定时祷告的情形,若有问题或困难,可提出讨论。
二
讨论行传十三至十四章的内容概要,请小朋友在地图上指出保罗去过哪些地方。
三
讨论在传扬福音时,是一个人独自去传好,还是与同伴配搭比较好?
课程内容:
1
巴拿巴和扫罗
小朋友还记不记得,我们曾经讲过大数扫罗的故事?当扫罗在大马色的路上遇见大光,得着主向他显现并说话后,他从一个原本悖逆神、逼迫召会的人,悔改得救成为神所使用的器皿。神向扫罗显现,选定他作执事和见证人,将主所启示给他的事见证出来,并差他到犹太人和外邦人那里,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神。今天,我们要继续说到扫罗得救后,和另一位弟兄巴拿巴一同配搭传福音的故事。
扫罗得救后,他不再捉拿信主的人,反而先往亚拉伯,得着更进一步的启示和异象(加一17,林后十二1~4),然后回到大马色,在各会堂里传扬耶稣是基督,是神的儿子,有三年之久,结果犹太人反要捉拿他。他就离开大马色,到耶路撒冷去,想要结交门徒。但耶路撒冷的门徒早已听闻扫罗逼迫信徒的事,都不敢和他来往,不相信他是主的门徒。只有一个名叫巴拿巴的弟兄接受他,领他去见使徒彼得和雅各。
(加一18~19。)扫罗就将他怎样在路上遇见主,主又怎样向他说话,以及他在大马色怎样在耶稣的名放胆讲说,都向他们述说出来。于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,在主的名里放胆讲说神的话,后来弟兄们打发他往大数去(徒九26~30)。于是他经叙利亚回到基利家的大数(加一21)。
扫罗得救后,他不再捉拿信主的人,反而先往亚拉伯,得着更进一步的启示和异象(加一17,林后十二1~4),然后回到大马色,在各会堂里传扬耶稣是基督,是神的儿子,有三年之久,结果犹太人反要捉拿他。他就离开大马色,到耶路撒冷去,想要结交门徒。但耶路撒冷的门徒早已听闻扫罗逼迫信徒的事,都不敢和他来往,不相信他是主的门徒。只有一个名叫巴拿巴的弟兄接受他,领他去见使徒彼得和雅各。
(加一18~19。)扫罗就将他怎样在路上遇见主,主又怎样向他说话,以及他在大马色怎样在耶稣的名放胆讲说,都向他们述说出来。于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,在主的名里放胆讲说神的话,后来弟兄们打发他往大数去(徒九26~30)。于是他经叙利亚回到基利家的大数(加一21)。
2
一同服事安提阿的召会
那时有一些因着遭逼迫而四散的人,走到安提阿这个地方,他们除了向犹太人传福音,也向希腊人传福音。主的手与他们同在,就有许多人相信而转向主。耶路撒冷的召会知道了,就差遣巴拿巴出去看望他们。巴拿巴是一位满有圣灵和信心的弟兄,他到了那里,看见神的恩典,就很欢乐,又劝勉众人,要立定心志,一直与主同在,于是有更多人都得救归主。因着安提阿召会的蒙恩,人数不断增加,巴拿巴需要有帮手一同来照顾这个新成立的召会。他首先想到扫罗,于是就到大数找扫罗,把他也带到安提阿去。他们在那里住了一年,一同配搭服事主,牧养召会。于是安提阿的召会大大兴旺,见证刚强,他们开始被人称作是“基督徒”(徒十一19~26)。
那时在犹太地发生了饥荒,犹太地的弟兄因此有钱财上的需要。安提阿的召会知道这事,就按着门徒中间各人所乐意的奉献,并由巴拿巴和扫罗一同经手,送到耶路撒冷的众长老那里。巴拿巴和扫罗成了配搭的同伴,为神使用,一同服事召会(27~30)。
那时在犹太地发生了饥荒,犹太地的弟兄因此有钱财上的需要。安提阿的召会知道这事,就按着门徒中间各人所乐意的奉献,并由巴拿巴和扫罗一同经手,送到耶路撒冷的众长老那里。巴拿巴和扫罗成了配搭的同伴,为神使用,一同服事召会(27~30)。
3
一同为圣灵所差遣
在安提阿的召会中,除了巴拿巴和扫罗外,还有几位申言者和教师一同事奉主,他们常常同心合意的为着召会一起祷告。有一天他们一同禁食祷告的时候,圣灵向他们说话:“要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”于是他们又禁食祷告,并且按手在巴拿巴和扫罗身上,就打发他们出去,开始他们第一次往外传福音的行程。就在这一次行程中,扫罗将他的名字改成保罗(十三9)。
4
在帕弗行神迹
巴拿巴和保罗带着称呼马可的约翰,就是马可福音的作者,从安提阿起程,首先到巴拿巴的故乡居比路去。沿途凡是有会堂的地方,他们就进去传神的道。他们走遍全岛,最后来到最南端的帕弗。在那里遇见一个行法术的假申言者,名叫巴耶稣,他和当地的省长士求保罗很好。士求保罗是个寻求神的人,他一知道巴拿巴和保罗来,就请他们传扬神的话,因他切求要听神的话。但那行法术的假申言者却想尽办法抵挡他们,想要叫省长转离这信仰。这时保罗被圣灵充溢,定睛看着那行法术的,责备他满了各样诡诈和奸恶,是魔鬼的儿子,主的手要临到他,叫他瞎眼,暂时看不见日光。结果立刻就有雾气和黑暗落在那人身上,他就看不见了。省长看见这事,因为惊讶主的教训,就立刻信了主(4~12)。
5
福音震动彼西底的安提阿
他们从帕弗离开后,又坐船来到旁非利亚省的别加,马可先离开他们回耶路撒冷去,保罗和巴拿巴则继续往前到了彼西底省的安提阿。他们在安息日那天进入会堂,管会堂的问他们有什么劝勉百姓的话,保罗就向当地的百姓传扬福音,引证圣经的话,见证主耶稣的降生、受死以及复活,证明耶稣是基督,并劝众人信主。散会之后,有很多人信了福音,并且跟从他们,恳求他们下个安息日再来讲道(13~43)。
到了下个安息日,几乎全城的人都来聚集,要听他们传神的话。但犹太人看见这么多群众聚集要听道,就满心嫉妒,毁谤并硬驳保罗的话。但保罗和巴拿巴越发放胆的告诉他们,因着他们的弃绝,神的话已经转向外邦人了。那城里的外邦人听见,无不因福音临到他们而大大欢乐,并且荣耀主的话。那一天凡命定要得永远生命的人,都因着福音信了基督。犹太人看见这光景,越发嫉妒,要把他们赶出城外。保罗和巴拿巴对着众人,跺下他们脚上的尘土,就出城往以哥念去了。门徒虽然受到犹太人的逼迫,却被喜乐和圣灵充满(44~52)。
到了下个安息日,几乎全城的人都来聚集,要听他们传神的话。但犹太人看见这么多群众聚集要听道,就满心嫉妒,毁谤并硬驳保罗的话。但保罗和巴拿巴越发放胆的告诉他们,因着他们的弃绝,神的话已经转向外邦人了。那城里的外邦人听见,无不因福音临到他们而大大欢乐,并且荣耀主的话。那一天凡命定要得永远生命的人,都因着福音信了基督。犹太人看见这光景,越发嫉妒,要把他们赶出城外。保罗和巴拿巴对着众人,跺下他们脚上的尘土,就出城往以哥念去了。门徒虽然受到犹太人的逼迫,却被喜乐和圣灵充满(44~52)。
6
以哥念的逼迫和路司得的神迹
他们到了以哥念,照样进入犹太人的会堂传福音。大群的犹太人和希腊人听见福音,就都信了。他们在那里住了好多天,靠着主放胆讲论,主也借他们的手,施行神迹奇事,见证神恩典的话。但有些犹太人不信从福音,就从中挑拨那些信从的人,结果城里有些人附从犹太人,有些人附从了他们。反对的人中,甚至有些人用石头打他们,但他们并没有因此就放弃传扬福音,乃离开那城,往别的地方去继续寻找平安之子(十四1~5)。
他们来到一座城名叫路司得,那城里坐着一个两脚无力的人,从母腹里就是瘸腿的,从来没有行走过。他来听保罗传福音,保罗看见他满有信心,可以得救,就大声对他说,“你起来,两脚站直。”那人就跳起来,而且可以行走。
群众看见保罗行了神迹,以为他是神成了人形,到他们这里来。于是以他们所迷信之神的名字,称巴拿巴为丢斯,称保罗为希耳米。城外丢斯庙的祭司,还带着牛和花圈来到门口,想要和群众一同献祭给他们(11~13)。
保罗和巴拿巴听见他们所作的,就撕开衣服,冲进群众中间,严肃的阻止众人这样作。并告诉众人,他们也是人,传福音给他们,是要叫他们离弃虚妄的偶像,转向那创造天、地、海和其中万物的活神。这位神常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫人饮食饱足,满心快乐,便是他为自己所显的证据(14~17)。
这时有些从安提阿和以哥念来的犹太人,竟挑唆群众用石头打保罗,他们以为保罗死了,就把他拖出城外。城外正有些门徒围着保罗,保罗却站起来进城去了。第二天他又和巴拿巴往另一座叫特庇的城去传福音,也得了好些人,成为主的门徒。然后他们又沿着原路回去,一一看望他们在各城里传福音所得着的门徒,坚固他们,劝勉他们要恒守信仰。最后回到安提阿,完成他们第一次出外传道的行程。他们也聚集召会的全会众,述说他们一路上所行的一切事,并见证神怎样为外邦人开了信主的门(19~27)。这是一次荣耀的福音之旅!从他们的配搭中,我们可以看见,在身体的配搭中传福音,更有力量,更蒙祝福,也更有胆量面对一切的逼迫与反对。
他们来到一座城名叫路司得,那城里坐着一个两脚无力的人,从母腹里就是瘸腿的,从来没有行走过。他来听保罗传福音,保罗看见他满有信心,可以得救,就大声对他说,“你起来,两脚站直。”那人就跳起来,而且可以行走。
群众看见保罗行了神迹,以为他是神成了人形,到他们这里来。于是以他们所迷信之神的名字,称巴拿巴为丢斯,称保罗为希耳米。城外丢斯庙的祭司,还带着牛和花圈来到门口,想要和群众一同献祭给他们(11~13)。
保罗和巴拿巴听见他们所作的,就撕开衣服,冲进群众中间,严肃的阻止众人这样作。并告诉众人,他们也是人,传福音给他们,是要叫他们离弃虚妄的偶像,转向那创造天、地、海和其中万物的活神。这位神常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫人饮食饱足,满心快乐,便是他为自己所显的证据(14~17)。
这时有些从安提阿和以哥念来的犹太人,竟挑唆群众用石头打保罗,他们以为保罗死了,就把他拖出城外。城外正有些门徒围着保罗,保罗却站起来进城去了。第二天他又和巴拿巴往另一座叫特庇的城去传福音,也得了好些人,成为主的门徒。然后他们又沿着原路回去,一一看望他们在各城里传福音所得着的门徒,坚固他们,劝勉他们要恒守信仰。最后回到安提阿,完成他们第一次出外传道的行程。他们也聚集召会的全会众,述说他们一路上所行的一切事,并见证神怎样为外邦人开了信主的门(19~27)。这是一次荣耀的福音之旅!从他们的配搭中,我们可以看见,在身体的配搭中传福音,更有力量,更蒙祝福,也更有胆量面对一切的逼迫与反对。
活动:
演戏。
老师协助小朋友演如何配搭传福音;有些人扮演同学,有些人扮演配搭传福音者。可以演出好几种不同的情形,有遇见平安之子的,也有被拒绝,甚至受逼迫的。让孩子们从演戏中体验传福音所遇到的各种情况,以及我们有怎样的反应。
老师协助小朋友演如何配搭传福音;有些人扮演同学,有些人扮演配搭传福音者。可以演出好几种不同的情形,有遇见平安之子的,也有被拒绝,甚至受逼迫的。让孩子们从演戏中体验传福音所遇到的各种情况,以及我们有怎样的反应。
生活操练:
操练继续在定时祷告中为所列名单对象代祷,并可与同伴祷告配搭,邀请同学来家中,一同向他们传福音。
预备下次课程:
回家预先读徒十五35~十七34,可分派每人负责说一小段。