我们已经看过好多位新约圣经中的榜样，现在我们要特别的来看使徒行传和保罗书信中所提到的一些榜样。虽然在圣经的记载里，关于他们的事迹并不很多，但从圣经对他们简略的记载中，可以看见他们是爱主、事奉主和服事圣徒的好榜样。首先，我们要介绍一对夫妻。

　我们曾提到保罗第二次出外传道，那时我们只说到他在雅典传福音。保罗离开雅典以后，就到了哥林多，在那里他遇见一位犹太人，名叫亚居拉。亚居拉原本住在罗马，因为当时罗马帝国的皇帝革老丢，命令犹太人都要离开罗马；所以他带着妻子百基拉，从义大利的罗马搬到亚该亚的哥林多住下。亚居拉以制造帐棚为业，保罗成为使徒后，有时也以织帐棚来供给他的同工的需用，因此他们可称为同行。保罗在哥林多遇见他们，他们就接待保罗住在他们家里（徒十八1~4）。

　那时犹太人抗拒并毁谤保罗，但有好些哥林多人信了主。有一天夜里，主借着异象对保罗说，“不要怕，只管讲，不要静默，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”（9~10）这样，保罗就继续住在亚居拉和百基拉家里，共住了一年半，在他们中间教导神的话。这期间亚居拉和百基拉非但没有因犹太人对保罗的抵挡，而嫌弃或害怕保罗和他们同住，反因着和保罗的接触，更爱主，也更爱召会。后来亚居拉也成了保罗的配搭，一同传福音。保罗离开哥林多往以弗所去的时候，百基拉和亚居拉也和他同去。保罗离开以弗所，要回耶路撒冷，结束他第二次的行程时，就把亚居拉和百基拉留在以弗所。百基拉和亚居拉就在以弗所住下，并将家打开接待服事圣徒，以弗所的召会便在他们家中聚集（林前十六19）。

　百基拉和亚居拉在以弗所的召会中，服事圣徒，也扶持并带领较年幼的同工。那时有一位名叫亚波罗的犹太人来到以弗所，他是个口才、能力兼备的年轻人，在主的道路上受了教导，灵里火热，也常向人详细的讲论关于主耶稣的事，只是单单晓得有约翰的浸，却不晓得有圣灵的浸。百基拉和亚居拉听见了，就接他到家中来，将神的道路给他讲解的更加详确（徒十八24~26）。

　在这一对夫妇身上，有一个最大的特色，就是爱召会和爱使徒。他们服事保罗到一个地步，将自己的颈项置之度外，换句话说，他们连自己的性命都不顾了，因为他们唯一所关心的就是召会。他们的生活可说完全是为着召会，所以无论他们搬到哪里，他们的家就成为在那里的召会；起先是在以弗所，后来他们搬到罗马去，罗马的召会也在他们家中。因此保罗后来写信给在罗马的召会时，特别问候这对在主里和保罗同工的夫妇，不仅保罗感谢他们，外邦的众召会也感谢他们，因为他们是不顾自己的性命来服事众召会（罗十六4~5）。亚居拉和百基拉是今天召会中家庭的好榜样！

在保罗的书信中，我们看见他有许多同工，以巴弗提是其中的一位，保罗曾在腓立比书中特别提到他。保罗说以巴弗提是他的弟兄、同工，也是一同当兵的。这说出他能和保罗一同作工，在保罗为福音争战时，他也能和保罗同心合意的争战。

　以巴弗提身上也有一个很大的特色，就是当保罗在各处传扬福音时，他不但与保罗同工，一同传扬福音并争战，还时时供应保罗生活上的需用；因着这些供应，保罗得以完成主在他身上的托付。甚至当保罗在监狱中，以巴弗提也曾冒着生命的危险，将腓立比召会圣徒对保罗的馈赠送给保罗，使保罗在监狱中的供应不至于短缺。保罗非常称许他，认为他的服事乃是祭司的服事，也是为着基督的工作，将圣徒的馈送献作馨香可收纳的祭物，是神所悦纳的，这在圣经中乃是极高的服事（腓二25~30，四18）。以巴弗提是我们在召会中财务服事的榜样！

我们在保罗第二次的行程中，也曾提到作医生的路加，他本是一个外邦人，然而他信了主，并且在保罗第二次的行程中，在特罗亚遇见了保罗。从此，这位路加医生就开始一路跟随保罗传扬福音。在保罗第二次和第三次的行程中，医生路加大部分的时间，都和保罗在一起。他是保罗忠诚的伙伴，在一路的行程中，他一面照顾保罗的身体，一面忠实的记下使徒保罗的行程事迹。路加一直陪伴保罗，直到保罗为主被囚、殉道。当保罗被囚禁在罗马监狱中，写最后一封书信给提摩太时，其他的同工都离开了他，只有路加仍旧和他在一起（提后四9~11）。也正因此，我们才得以从路加所写的使徒行传中，认识主耶稣升天以后，使徒们在地上所行一切的事迹。除了使徒行传外，他也写了路加福音，详尽的介绍主耶稣是那位正确、正常并且完美的人救主。

保罗在以弗所召会尽职时，有一位殷勤服事他的弟兄，名叫阿尼色弗。因着阿尼色弗和他一家多方地服事，保罗和他的同工们才能全心在以弗所服事三年之久。后来在保罗第二次下监，即将殉道时，召会的光景已趋堕落，甚至凡在亚西亚的人都在以弗所召会的领头之下，离弃了使徒的教训。但唯有阿尼色弗不以保罗的锁链为耻，反而到罗马去殷勤地寻找保罗，并且找着了。阿尼色弗真是得胜者！他胜过了一般的趋势，并站住抵挡那下坡的流，使主的大使灵、魂、体都舒爽，不以主的大使被囚为耻。所以保罗也称许他，并求主在他的得胜显现时，能怜悯赏赐阿尼色弗（提后一16~18）。

在保罗写给罗马召会的书信中，他特别向罗马召会的圣徒推荐一位姊妹，名叫非比。非比虽是一位姊妹，却是坚革哩召会的一位女执事。新约中说到执事，首先是在耶路撒冷的召会，选出司提反和腓利等七位执事，负责召会中饭食的服事。因此召会中的执事，乃是指服事的人。不只弟兄可以成为执事，服事人，姊妹也可以这样来服事人（罗十六1）。

　非比是一位很会服事人的姊妹，她在召会中，素来帮助许多人；当她在保罗身边时，她也是一直帮助、扶持、供应保罗。她像是一个保护者，保护、帮助、扶持、供应许多弟兄姊妹；那种服事，如同在医院中护士对病患的照顾。当病患有需要时，只要一按铃，护士会立刻来到他面前，询问他有什么需要。并且，护士还会按时提供病患医疗上的照顾，像吃药、打针、换药，甚至帮病患翻身等等。非比照顾弟兄姊妹，也是这样细微，不计任何代价和花费来照顾、供应弟兄姊妹。因此保罗非常敬重她，特别向罗马召会的圣徒推荐这位姊妹，要他们在主里接待并照顾她。非比姊妹是召会中姊妹们的榜样！