读经:创世记一章。
纲目
一
神创造诸天和地,而地变为荒废空虚─
创一1~2
2
而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
上。
二
神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙─
2节下~31节:
1
头一日光来了,把光(昼)暗(夜)分开─
3~5
5
神称光为昼,称暗为夜;有晚上,有早晨,这是第一日。
节。
2
第二日神造出空气,将诸水分开─
6~8
7
神就造出天空,将天空以下的水,与天空以上的水分开;事就这样成了。
节。
3
第三日神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬、并结果子的树木─
9~13
9
神说,天以下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
11
神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
12
于是地生出青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;神看是好的。
节。
4
第四日神造了较强的光─日、月和众星─
14~19
14
神说,天上穹苍之中要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁;
15
并要发光在天上穹苍之中,普照在地上;事就这样成了。
16
于是神造了两个大的光体,大的管昼,小的管夜;又造众星。
17
就把这些光体摆设在天上穹苍之中,普照在地上,
节。
5
第五日神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟─
20~23
20
神说,水要多多滋生有生命的物;要有禽鸟飞在地面以上,天空之中。
21
神就创造大鱼,和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又创造各样飞鸟,各从其类;神看是好的。
22
神就赐福给这一切,说,要繁衍增多,充满海中的水;禽鸟也要增多在地上。
节。
6
第六日神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物─
24~31
24
神说,地要生出有生命的物,各从其类;牲畜、爬物、走兽,各从其类;事就这样成了。
25
于是神造出走兽,各从其类;牲畜各从其类;地上一切爬物,各从其类;神看是好的。
26
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
27
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
29
神说,看哪,我将遍地上各样结种子的菜蔬,和各样结有核果子的树,赐给你们作食物。
30
至于地上各样的走兽和空中各样的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物;事就这样成了。
31
神看一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是第六日。
节。
一
神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(
启四11
我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
,
弗一10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
)。
二
神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(
诗十九1~2
1
(大卫的诗,交与歌咏长。)诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂手的作为。
,
罗一20
自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;
,
徒十四15
诸位,为什么作这事?我们也是人,性情和你们一样,我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,转向那创造天、地、海和其中万物的活神。
,
17
然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心快乐。
,
十七24~27
24
创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
25
也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人。
26
祂从一本造出万族的人,住在全地面上,并且预先定准他们的时期,和居住的疆界,
27
要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;
)。
三
神的创造乃是借着基督(
约一3
万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
,
西一16
因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;
),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神解释之神的话(
约一1),并作光。
四
旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命:
1
植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显:
a
显于它们悦人眼目的美丽(
创二9
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
),它们的馨香(
歌一12~13
13
我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
),并它们对人和动物的滋养(
创一29~30
29
神说,看哪,我将遍地上各样结种子的菜蔬,和各样结有核果子的树,赐给你们作食物。
30
至于地上各样的走兽和空中各样的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物;事就这样成了。
)。
b
显于基督作树(
创二9
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
,
出十五23~25
23
到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦;所以那地名叫玛拉。
25
摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们;
,
歌二3
我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜地坐在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。
,
结三四29
我必给他们兴起有名的植物;他们在那地不再为饥荒所灭,也不再担受列国的羞辱。
,
赛十一1,
约十五1,
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
,
启二二2
在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
)、作花(
歌一14)、作人的食物(
约六9
这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?
,
13
他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二篮子。
,
太十四19~20
19
于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。
20
众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了十二篮子。
,
十五36~37
36
拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒,门徒又递给群众。
37
众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了七筐子。
,
26~27
27
妇人说,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
,
启二7
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
,
17
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
)、并作献给神的供物(
利二1~3
1
若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
2
带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
,
14
你若向耶和华献初熟之物为素祭,就要献上烘过的青穗粒,就是轧下的新穗粒,当作初熟之物的素祭。
)。
b
显于祂用祂的丰富喂养人(
约六9
这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?
上,
二一9)。
a
显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地(
出十九4
我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。
,
申三二11~12
11
又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上;
12
这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与祂在一起。
,
赛四十31
但那等候耶和华的必重新得力;他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。
,
启十二14
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那里被养活一年、二年、半年。
)。
b
显于基督作斑鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(
利一14
人献给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或雏鸽为供物。
,
五7
他的力量若不够献一只羊,就要为所犯的罪,把两只斑鸠或两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭,一只作赎罪祭,一只作燔祭。
)。
a
显于基督作狮子(
创四九8~9
8
犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
,
启五5
长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
),为神的经纶争战。
b
显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(
利一2~3
2
你要对以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。
3
他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
,
10
人的供物若以羊为燔祭,或绵羊或山羊,就要献上没有残疾的公羊。
,
三1
人献供物为平安祭,若是从牛群中献的,无论是公是母,必用没有残疾的献在耶和华面前。
,
6
人向耶和华献供物为平安祭,若是从羊群中取的,无论是公是母,必用没有残疾的。
,
12,
四3
或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪,把一只没有残疾的公牛犊献给耶和华作赎罪祭。
,
五6
并要为所犯的罪,把他的赎愆祭,就是羊群中的母羊,或绵羊或山羊,牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他遮盖。
,
约一29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
,
彼前一19,
启五6~8
6
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
8
当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
,
12~13
12
大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
,
十二11
弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
,
二一9
拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
,
23
那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
,
二二1
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
,
3
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,
)。
五
人预表基督(
创一26~28
26
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
27
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
,
罗五14
然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不照亚当过犯样式犯罪的,也在它的权下;亚当乃是那以后要来者的预像。
,
林前十五45
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
,
诗八4~8
4
便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
8
空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在祂的脚下。
,
来二6~9
6
但有人在经上某处郑重见证说,“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
7
你使祂比天使微小一点,赐祂荣耀尊贵为冠冕,并派祂管理你手所造的,
8
叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂,就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂,
9
惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。
):
1
作一切受造之物的头(
林前十一3
我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。
)。
2
在神的形像和样式上作神的彰显(
来一3
祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
,
林后四4
在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
,
西一15
爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
)。
3
代表神管理神所造的万有(
创一28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
)。
六
神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。
一
有异象看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(
伯三八7)。但神的仇敌撒但背叛神(
赛十四13~14
13
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
,
结二八15~18
15
你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
16
因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
17
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
18
你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
),神就审判因撒但背叛而受玷污的宇宙(
伯九5~7),地也变为荒废空虚(
创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要是恢复那预表基督作神经纶之中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶─
创一1~5
2
而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
5
神称光为昼,称暗为夜;有晚上,有早晨,这是第一日。
。
二
有异象看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命,海里和空中的动物生命,地上的走兽和牲畜,以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表─
创一6~28
7
神就造出天空,将天空以下的水,与天空以上的水分开;事就这样成了。
9
神说,天以下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
11
神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
12
于是地生出青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;神看是好的。
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三
有异象看见三一神,在作祂具体化身的基督里,把人作成属神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的;这要终极完成于新耶路撒冷─
创一26~28
26
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
27
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
。
在本篇信息中,我们要开始从创世记一章里的事实、启示和异象,来看从圣经得着启示以及借着启示看见异象的例证。
首先,我们必须熟悉圣经内容的事实。
创世记一章的事实开始于神创造诸天和地,而地变为荒废空虚(
1~2
2
而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
上)。
二
神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙
神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙(2下~31)。头一日,光来了,把光(昼)暗(夜)分开(3~5)。第二日,神造出空气,将诸水分开(6~8)。第三日,神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬、并结果子的树木(9~13)。第四日,神造了较强的光─日、月和众星(14~19)。第五日,神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟(20~23)。第六日,神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物(24~31)。这些都是记载在创世记一章的事实。任何一个仔细读的人,都能得着这些事实。但圣经不只是一本事实的书,更是一本启示的书。因此,我们必须学习如何借着话中的事实,得着启示。
创世记一章启示,神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(
启四11
我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
,
弗一10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
)。
创世记一章也启示,神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(
诗十九1~2
1
(大卫的诗,交与歌咏长。)诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂手的作为。
,
罗一20
自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;
,
徒十四15
诸位,为什么作这事?我们也是人,性情和你们一样,我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,转向那创造天、地、海和其中万物的活神。
,
17
然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心快乐。
,
十七24~27
24
创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
25
也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人。
26
祂从一本造出万族的人,住在全地面上,并且预先定准他们的时期,和居住的疆界,
27
要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;
)。
创世记一章给我们看见,神的创造乃是借着基督(
约一3
万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
,
西一16
因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;
),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神解释之神的话(
约一1),并作光。那灵、话和光,乃是神用以创造天地的凭借。基督是那灵,就是神的实际;基督是话,就是神的说话;基督也是光,就是神的照耀。不仅如此,那灵属于生命,话属于生命,光也属于生命。
四
旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命
在创世记一章,第三日露出的旱地,预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命。
植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显,显于它们悦人眼目的美丽(
创二9
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
),它们的馨香(
歌一12~13
13
我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
),并它们对人和动物的滋养(
创一29~30
29
神说,看哪,我将遍地上各样结种子的菜蔬,和各样结有核果子的树,赐给你们作食物。
30
至于地上各样的走兽和空中各样的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物;事就这样成了。
)。植物生命也预表基督生命丰富的彰显,显于基督作树(
创二9
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
,
出十五23~25
23
到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦;所以那地名叫玛拉。
25
摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们;
,
歌二3
我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜地坐在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。
,
结三四29
我必给他们兴起有名的植物;他们在那地不再为饥荒所灭,也不再担受列国的羞辱。
,
赛十一1,
约十五1,
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
,
启二二2
在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
)、作花(
歌一14)、作人的食物(
约六9
这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?
,
13
他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二篮子。
,
太十四19~20
19
于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。
20
众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了十二篮子。
,
十五36~37
36
拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒,门徒又递给群众。
37
众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了七筐子。
,
26~27
27
妇人说,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
,
启二7
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
,
17
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
)、以及作献给神的供物(
利二1~3
1
若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
2
带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
,
14
你若向耶和华献初熟之物为素祭,就要献上烘过的青穗粒,就是轧下的新穗粒,当作初熟之物的素祭。
)。基督曾用五饼二鱼食饱五千人。饼是从植物生命来的,所以是给人作食物的。素祭是用麦的细面作成,给神的子民在与神的交通中作食物吃的。
海里的动物生命预表基督生命的丰富,显于祂在生活中胜过死亡(咸水)的能力。海水是咸水,但鱼仍能活在其中。那是基督的生命在我们里面的图画,表明我们能生活在这世界里,抵挡一切盐分,就是死的事物。在海里的动物生命,也表明基督生命的丰富,显于祂用祂的丰富喂养人(
约六9
这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?
上,
二一9)。
空中的动物生命预表基督生命的丰富,显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地(
出十九4
我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。
,
申三二11~12
11
又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上;
12
这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与祂在一起。
,
赛四十31
但那等候耶和华的必重新得力;他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。
,
启十二14
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那里被养活一年、二年、半年。
);也显于基督作斑鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(
利一14
人献给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或雏鸽为供物。
,
五7
他的力量若不够献一只羊,就要为所犯的罪,把两只斑鸠或两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭,一只作赎罪祭,一只作燔祭。
)。
地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富,显于基督作征服一切的狮子(
创四九8~9
8
犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
,
启五5
长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
),为神的经纶争战;也显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(
利一2~3
2
你要对以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。
3
他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
,
10
人的供物若以羊为燔祭,或绵羊或山羊,就要献上没有残疾的公羊。
,
三1
人献供物为平安祭,若是从牛群中献的,无论是公是母,必用没有残疾的献在耶和华面前。
,
6
人向耶和华献供物为平安祭,若是从羊群中取的,无论是公是母,必用没有残疾的。
,
12,
四3
或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪,把一只没有残疾的公牛犊献给耶和华作赎罪祭。
,
五6
并要为所犯的罪,把他的赎愆祭,就是羊群中的母羊,或绵羊或山羊,牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他遮盖。
,
约一29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
,
彼前一19,
启五6~8
6
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
8
当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
,
12~13
12
大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
,
十二11
弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
,
二一9
拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
,
23
那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
,
二二1
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
,
3
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,
)。施浸者约翰宣告,基督是神的羔羊,除去世人之罪的。
人预表基督(
创一26~28
26
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
27
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
,
罗五14
然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不照亚当过犯样式犯罪的,也在它的权下;亚当乃是那以后要来者的预像。
,
林前十五45
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
,
诗八4~8
4
便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
8
空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在祂的脚下。
,
来二6~9
6
但有人在经上某处郑重见证说,“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
7
你使祂比天使微小一点,赐祂荣耀尊贵为冠冕,并派祂管理你手所造的,
8
叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂,就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂,
9
惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。
)作一切受造之物的头(
林前十一3
我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。
),并在神的形像和样式上作神的彰显(
来一3
祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
,
林后四4
在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
,
西一15
爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
),代表神管理神所造的万有(
创一28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
)。没有植物生命、动物生命、人的生命,地就是荒废空虚的。地的美丽和丰富,乃在于各种不同的生命。
神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。那灵、话和光,都是指着生命说的。复活的基督由旱地所预表,产生各种生命。至终,神照着祂的形像,按着祂的样式,用这地的尘土造人,以代表并彰显祂。
我们必须有异象,看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(
伯三八7)。这里的晨星和神的众子是指天使。在神原初的创造之后,神的仇敌撒但背叛神(
赛十四13~14
13
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
,
结二八15~18
15
你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
16
因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
17
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
18
你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
),神就审判因撒但背叛而受玷污的宇宙(
伯九5~7),地也变为荒废空虚(
创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要是恢复那预表基督作神经纶之中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶(
1~5
2
而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
5
神称光为昼,称暗为夜;有晚上,有早晨,这是第一日。
)。
我们必须有异象,看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命,海里和空中的动物生命,地上的走兽和牲畜,以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表(
创一6~28
7
神就造出天空,将天空以下的水,与天空以上的水分开;事就这样成了。
9
神说,天以下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
11
神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
12
于是地生出青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;神看是好的。
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最后,我们也必须有异象,看见三一神,在作祂具体化身的基督里,把人作成属神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的;这要终极完成于新耶路撒冷(
一26~28
26
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
27
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
28
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
)。