课文范围
撒迦利亚书一至四章。
目标
一
认识撒迦利亚一至四章中，关于基督重要的启示。
二
宝爱、看重召会中神的说话，借此得鼓励和加强，为着召会的建造。
引题：
当你觉得软弱、孤单、下沉时，你曾否想过，有一位代祷者，正在为你代求？
开启：
“基督骑着红马，在洼地中，为着被掳的人祷告。祂祷告说，耶和华啊，你恼恨耶路撒冷，和犹大的城邑，已经七十年，你不施怜悯要到几时呢？他们要留在洼地到几时呢？他们到几时才得释放，才能归回呢？我告诉你们，这是基督的愿望，表明在祂为被掳之人的代祷中。然后神答应说，我要回到耶路撒冷仍施怜悯，我的殿必重建在其中。弟兄们，我深信今日我们能有这一个恢复，是因着基督的代祷。也许你不知道，也许我不知道，但基督骑在马上，基督在那里代祷。基督不只在他们中间，并且为他们祷告。”
（《神殿与神城的恢复》70页）
应用：
每日借着基督进到神面前，经历祂为我们代求，使我们得救，为着神家的建造。
二
撒迦利亚四章的灯台和橄榄树、橄榄油，表征我们里面应当有基督作油，能流出来供应给人，使需要的人得着油的供应。
引题：
在生活中，油有那些功用？你知道油的属灵意义是什么？
开启：
“这两棵橄榄树，表征当时的大祭司约书亚和省长所罗巴伯，他们是两个油的儿子，满了耶和华的灵，为要重建神的殿（亚四3~6，12~14）。…那充满杯的金乃是那灵，那灵就是神；神是由金所表征的。我们将这事应用到今天的经历时，就看见从我们里面流出来的那灵就是神，神就是金。因此，我们将基督供应给别人，用油供应他们的时候，实际上就是用神供应他们。神从我们流出来，流到他们里面。我们都该是橄榄树，从我们自己里面流出神来，流到别人里面。这样，借着那些作橄榄树，流出神的人，需要的人就得着油的供应。…我们作为真实地基督徒，乃是橄榄树。…不是作个别的树，乃是作基督这独一的橄榄树的枝子。我们既是枝子，就需要用油，就是用那灵，供应别人，使他们得以被点活。”（《撒迦利亚书生命读经》412~415页）
应用：
生活中享受基督，操练灵并被灵充满，以成为供应别人生命的橄榄树枝子。
三
认识撒迦利亚三章和四章，都说到基督是石头─是被神雕刻，有七眼的石头，为着神的救赎、救恩和建造；也是建造的顶石，使建造得以完成。
引题：
你喜不喜欢石头？石头可以用来作什么？
开启：
“这块立在约书亚面前的石头（所罗巴伯），也是预表基督。…在这一块石头（基督）上有七眼。这七眼表征七倍加强的灵。基督就是那有七灵作祂眼睛的石头。耶和华要雕刻这石头。这指明为着神的救赎、救恩、和建造，神要在基督这石头上面作工。雕刻就是剪除。基督在十字架上时，为神所雕刻、剪除。不仅如此，耶和华要在一日之间，除去圣地的罪孽。这指明神在其上作工的基督，要在一日之间，就是在祂钉十字架之日，救赎以色列人的罪。神的羔羊基督借着十字架上的死，除去了世人的罪。”（《撒迦利亚书生命读经》406~407页）
应用：
经历基督作为被神雕刻的石头，使我们得着救赎和救恩；经历基督作为顶石，是从神临到我们的恩典，给我们经历并享受，也完成神建造的每一件事。
辅助活动─分组查经
青少年分为三组，第一组找出圣经中和“代求”有关的经节；第二组找出圣经中和“基督是石头”有关的经节；第三组找出圣经中和“油”或“橄榄油”有关的经节。服事者可帮助青少年，如何利用圣经的串珠来查出相关经文。有关石头的经文较多，可参考本课负担及研讨重点第三点。
福音的应用
每一个人都有软弱、孤单、无助的时候，此时你觉得谁最能帮助你？我们所需要的人（如父母），往往不能适时在我们身边，应付我们的需要。有时即使最亲爱的人就在身边，我们却觉得难以将心事向他们倾吐，或者他们也难以帮助我们。然而圣经告诉我们，我们有一位能同情我们软弱的大祭司，祂曾在各方面受过试诱，与我们一样，但祂却没有罪（来四15）。基督就是这位大祭司，祂亲自担当了我们的罪，解决我们与神之间的问题。现今祂是我们的大祭司，在神面前担负我们，并照顾我们一切的需要（14注3）。凡借着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求（七25）。当以色列人在最低微的光景中，基督如何骑着红马（表征祂的救赎），同着以色列人在低微的光景中（洼地所表征的），为他们代求。今天基督也在你最需要的时候，借着那些认识你的基督徒临到你。只要你愿意相信祂，接受祂，祂应许祂必能拯救你到底，祂也要长远活着，为那些信入祂的人代求，与他们同在。这是何等的应许，快快接受祂吧！（可唱诗歌五百七十一首。）
