第十四课
主医治病人的职事(一)
 
课文范围
太八1~13九18~26十二9~13可一40~45三1~5五21~43路五12~15六6~10七1~10八41~56十四1~6十七11~19
 
目标
 
认识疾病是罪的结果,也是人因着罪,在神面前不正常光景的标记。
 
主耶稣在祂地上的职事里,来医治人身体和属灵的疾病,使人恢复到正常的光景来服事祂。
 
引题:
人为什么会生病?主耶稣为什么能医治我们的疾病?
 
开启:
“人在没有犯罪之先,人没有疾病,人不生病;人在犯罪之后,人才生病。所以,按普通来说,疾病和死亡一样,是从罪恶来的。因一人犯了罪,罪和死就进入了世界。死如何因着罪临到众人,照样疾病也因着罪临到众人。众人虽然没有犯像亚当一样的罪,但是因着亚当犯了罪,众人也都像亚当一样─死了。有了罪就有死。在罪和死之间,有一个东西,我们称它作疾病。这是普通的疾病的来源。…
当主耶稣来到地上的时候,祂还没有死在十字架上,就在那里背负我们的痛苦,代替我们的软弱。这就是说,主耶稣在地上是把医病当作祂的负担,把医病当作祂的事情。祂不只在那里传福音,祂也在那里医病。祂不只在那里传福音,祂也在那里叫软弱的人刚强,叫枯干的手好了,叫长大麻风的洁净,叫瘫痪的人起来走回家去。祂在那里医治各样的疾病。主耶稣在地上是以传道为事,也是以行神迹为事;是以行善为事,是以栽培门徒为事,也是以医病赶鬼为事。我们要看见,主耶稣的工作,就是要推翻从罪来的疾病。主耶稣来到地上,是来对付罪,是来对付死,也是来对付病。”(初信造就下册,99、104~105页)
 
应用:
认罪祷告,珍赏、经历主是医治我们的大医生。
 
主耶稣是大医生,医治人身体和属灵的疾病,使人恢复到正常的光景来服事祂。
 
引题:
说说人在灵、魂、体三方面的疾病,以及需要医治的情形。
每人交通一项自己在灵、魂、体上的疾病,并彼此代祷。
 
开启:
“基督在尽职呼召人跟从祂的事上,是作医生。…医生的医治是按着怜悯和恩典。…祂来尽职是作医生,医治、恢复、点活并拯救他们,使他们能重新被构成,作祂身体的肢体。…虽然主不一定医治我们的身体,但祂却总是预备好要医治我们灵和魂的每一部分。…基督今天的医治绝大部分是为着灵和魂。基督是信徒的医生,是我们灵、魂、偶尔也是体的医治者。我们若看见这异象,就会信靠祂并经历祂作我们的医生。”(新约总论第三册,96~98页)
“我们多多少少都需要医治。就某种意义说,我们都在活着;但就另一种意义说,我们都在渐渐死去。…我们都病了,是快要死的人。我们是堕落的人,软弱、脆弱、垂死,需要主的医治。你若得着主耶稣的医治,你的死就要变成活。…我们若让内住的灵在我们里面安家,这内住的灵必用复活的生命浸透我们这垂死且必死的身体。我们必死的身体要因神圣的生命而点活、活过来、得医治。罗马八章启示,我们的灵、魂、体都可以接受神圣的生命。…姊妹们不平衡的情感需要医治,因为她们在情感上有毛病。为什么你们姊妹这么容易哭?可能是因为你们情感上有毛病。…弟兄们不平衡的心思和固执的意志需要医治。为什么你们弟兄的意志如此固执?你们一旦决定要作一件事,地上就没有一事能使其改变。那是一种病态,一种毛病。我们需要医治。赞美主!祂在施行医治。”(《约翰福音生命读经》180~183页)
 
应用:
借信取用主的话,求主医治我们灵、魂、体各方面的软弱。
 
辅助活动─看望圣徒
以小排为单位,由服事者或家长联络安排,在小排或主日结束后,看望会所里在病中的弟兄姊妹。可先预备诗歌或经节、卡片,供应被看望的弟兄姊妹。
 
福音的应用
疾病是罪的结果;那里有罪,那里就也有疾病。这不只在物质一面是这样,(可举几个例子,表明一种有罪的生活方式与疾病的关联,如肺炎、肝炎是由吸烟、喝酒引起,不正当的关系会引起某些疾病。)在属灵一面也是如此。每一个罪人都受到一种使人虚弱的疾病所袭,这病废除了他们对主的服事,驱使他们作奴仆服事罪,结果就是死亡(罗六623)。罪是一个人位,有能力管辖人,强迫人服从他的要求(七17)。结果所表显出来的就是疾病。我们的眼睛需要被开启,看见今天人类生病的光景。不仅如此,我们更需要认识疾病的源头─罪。罪必须被除去,罪必须受到对付,人的健康才能恢复。历世纪以来,人凭自己设法脱离罪,却没有效;哲学、宗教、文化、政治─对罪都无能为力。人的确需要医治,但人无法医治自己。主耶稣顾到人,愿意进到你里面不是来定罪,而是来赦免、拯救并医治你(约三17路十九10十33~34太八7)。你想得痊愈吗?(约五6。)你若想要,只要求祂,祂能并愿意医治你(可一40~41二5~12)。你只要承认自己的罪,祂是信实、公义的,必要赦免你的罪,洗净你一切的不义(约壹一9)。
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