诗歌:
诗歌:590首
纲要:
壹
对圣经的明白必须借着研读翻译和解开的圣经:
一
在改教时期,路德马丁打开了圣经的封锁,恢复了因信称义的真理。
二
十九世纪初,在英国弟兄们的时期,亮光像洪水一样临到他们。
三
从主的恢复在我们中间开始,解经是从三一神和基督论开始,并且一直继续,如今已达到了新耶路撒冷。
贰
恢复本圣经带注解的目的:
一
向人陈明真理:
二
给人生命供应:
三
帮助解决新约中一般和困难的问题:
1
例一:“我来并不是带来和平,乃是带来刀剑。”─太十34 。
主是和平的君王,为何却说,祂来并不是带来和平?解答见该节注1。
2
例二:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前…。”─太七6 。
这里圣物和珍珠,所指的是什么?为何不要给狗和猪?解答见该节注1,注2。
3
例三:“爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。”─西一15 。
基督乃是神,为何此处说祂是“受造之物的首生者”?解答见该节注2。
4
例四:“第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。”─来九3~4 。
罗马书说人得称义是本于信(罗三30 ),并不是本于行为(四1 );雅各书这里却说,人得称义是本于行为。二者是否冲突?解答见该节注1。
6
例六:“在这灵里,祂也曾去向那些在监狱里的灵…宣扬…。”─彼前三19~20 。
基督死后去了那里?作了什么?这里所说“在监狱里的灵”,究竟是指什么?解答见该处19节注2,注3及20节注1,注2。
四
解开圣经的各卷:
叁
使用恢复本圣经注解的读经计划:
参考书目:
《世界局势与主行动的方向》第二章;
《长老训练㈢实行异象的路》第九章;新约圣经恢复本简介;《读经之路》读经的计划;真理题库。
对圣经的明白必须借着研读翻译和解开的圣经
从主的恢复在我们中间开始,直到现在的这一时期,圣经的解释更往前了。有一次倪弟兄告诉我,因为欧美在主的行动上已经被破坏了,这迫使主往中国去。他说中国那时是真理的“处女地”。然而,到中国的西教士,从未帮助那里的人清楚得救的证实。得救的证实清楚地启示在新约里,但因着大多数的西教士不认识这个真理,他们就无法教导这个真理。主将得救证实的清楚异象赐给倪柝声弟兄,许多人因着他在这真理上的信息,得了复兴。中国信徒对得救的证实就非常清楚了。
一九三五年倪弟兄在我的家乡烟台,有一次特会,讲到基督得胜的生命。在那时以前,我们对这个真理不是那么清楚。在一九四〇年,倪弟兄解开了有关基督身体和实行之召会生活的真理。他称此为地方召会实行的蓝图。我带着那个蓝图回到中国北方。结果,在一九四二年底,在烟台的召会就有了一次大复兴。
已过…主给我们看见的,主要的是神的经纶和神的分赐,终极总结于新耶路撒冷。在基督教的书店里,很难找到任何关于新耶路撒冷的真理。有些人错误的相信,新耶路撒冷是一座有真金街道的物质的城。我们很难找到有圣经的眼光的人,看见圣城是基督的妻子,是经过过程之三一神与经过变化之三部分人的调和。多年前,有位德国作者特斯帖根(Tersteegen),正确的写过一些关于新耶路撒冷的事。…史百克(T. Austin Sparks)弟兄也写了一些关于新耶路撒冷的事。大约〔一九六〇年代起〕,我开始看见更多有关圣城的事。
我们出版了许多关于新耶路撒冷的信息。在这些信息里,我们说到许多关于圣城是神圣经纶和神圣分赐之终极完成的细节。我必须把我们所得的启示归功于倪弟兄。我听他说新耶路撒冷乃是召会的终极完成。这给了我明白新耶路撒冷的基础。当召会完全得成全并得建立时,那就是新耶路撒冷。新耶路撒冷先要在千年国里小型的出现;然后要在新天新地里完满的显出,作蒙神拯救之人的终极完成。
圣经的解释已经借着整个基督的身体得以建立起来了。我们承受了已过世纪里一切的解经,并且站在前面教师们的肩头上。为此我们必须感谢主。不仅如此,…祂在这过去的几十年给我们看见更多,诸如实行的召会生活,包罗万有、赐生命、复合的灵,甚至七灵,神的经纶,神的分赐,召会的终极完成,就是新耶路撒冷,也就是经过过程之三一神与变化过之三部分人的调和,为着神永远的显出和彰显
(《世界局势与主行动的方向》二八至三〇页)。
向人陈明真理
一九七四年,我开始写恢复本圣经的注解。我写注解来解释圣经各卷书,是为着一些目的。主要的目的,是要带领你们进入真理。一九八五年一月,我们在全部新约二十七卷上都有过训练了。你们参加过训练的人该晓得,恢复本的头一个目的是要陈明真理。我不相信你在其他书籍中,能找着像在恢复本里这么多的基本真理。例如,其他的解经和注释并没有正确的指出,马太福音的基本真理是什么。恢复本却清楚地指出,这是一卷论到诸天之国的书,它告诉你关于诸天之国这些真理的正确定义。
给人生命供应
注解的头一个目的是向人陈明真理,第二个目的是将生命的供应服事给人。你们许多人能见证,你们无法从其他的解经和注释,得着像恢复本这么多的滋养。
帮助解决新约中一般和困难的问题
注解的第三个目的,是要帮助我们解决新约中一般和困难的问题。新约几乎每一卷书都有一些难以解答的问题,也有一些难以领会的问题和要点。恢复本的注解也设法解决圣经中的难题,帮助读者将它们搞通。我年轻的时候,已经有许多研读圣经的经历。我读到圣经中一个不明白的点,就不放过。例如,彼后二4 说到犯罪的天使被交在幽暗坑中。我年轻的时候在中文译本里读到这点,我不懂得幽暗坑是什么意思。然而,在恢复本里有足够的注解,在这类问题上帮助人(见彼后二4注2,彼前三19注3)。为着圣经中这类的问题,我花了许多工夫去查原文、辞典、汇编、和其他的解经书,要得着正确的领会。因着主的怜悯,我相信并感谢主,我得着了这样的领会。因此,对这些问题,我一一给你们解释,帮助你们有正确的领会。这就是把你“车道”上的一切障碍除去,使你在圣经的研读上,能有清楚地路线和大道往前。今天我们有新约恢复本,车道上几乎一无障碍。你能开着你的“研究车”,经过新约任何一卷书,不必稍稍停顿。你碰到问题,就可以参考注解,从中得着帮助。
解开圣经的各卷
恢复本圣经带注解的第四个目的,是要解开圣经的各卷书。…我们必须见证,新约的各卷书已经向我们解开了;我们有了一本解开的书。有些圣经教师承认,启示录是一卷封闭的书,它太深了。也有人告诉好些信徒,不要去摸启示录,要离开它。对多数信徒而言,启示录是一卷封闭的书,但当你得着恢复本,你就不能说它是一卷封闭的书了。它是一卷解开的书。恢复本简明扼要的向你解释了这卷书。
我已经设法向你们解开了新约的每一卷书,我把进一步的挖掘留给你们。我不过是“打开矿藏”,我并没有挖掘得很多。倪柝声弟兄在中国所立的根基,非常帮助我。然而在他的时代,他告诉我说,主不许可他写解经的书。借着我个人直接从他所听到的信息,借着他所出版的刊物,并借着至少八年以上和他多次直接的谈话,我领受了非常扎实、基要的话可以接上去建造。结果,我拿起负担来写恢复本的注解,向寻求的圣徒解开新约的每一卷书。倪弟兄和我都没有那么多时间进一步的挖掘。我想要进一步的挖掘,我也还在挖掘,但我不信我能作那么多。因此,我把进一步挖掘的事留给你们(《长老训练㈢实行异象的路》九五至九七页)。
问答:
一
请解释新约圣经恢复本,为何被称为解开的圣经?
二
请简述恢复本圣经带注解的目的。
三
如何以注解为例证,向人推荐恢复本圣经?
四
试拟定个人使用恢复本圣经注解的读经计划。