引题：圣经中描述神与人最亲密的关系为何？

开启：在雅歌这卷书里，我们看见了那天上的新郎，如何向着那些祂用自己的血所救赎出来的人求婚，带领他们从初步的联合进到更高、更深的联合，并用慈绳爱索牵引他们，使他们舍弃自己天然的生命，至终在实际的经历中，使他们与祂的生命合一。

所罗门与书拉密女之间爱的故事，也是我们每一个人的故事。从创世记一直到启示录，就是记载我们的神作好牧人，祂离弃尊荣，撇下宝座，来到地上，寻找出身卑微的配偶。既寻到了，就暂作小别，应许就要再来迎接。今天就是我们等待的日子，巴不得我们也有书拉密女的信心、耐心、渴想和热爱，也巴不得我们发出和她同样的呼吁：“我的良人哪，愿你快来。”（歌八14）（参《圣经提要》第二卷，二二九~二三一页。）

引题：在腓立比书里，用了那些辞形容主的降卑？

开启：腓二6说，基督“本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放”。基督虽然与神同等，但祂不以此为强夺之珍，紧持不放；反而将神的形状（并非神的性情）摆在一边，并且倒空自己，取了奴仆的形状。八节继续说，“既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。”这指明借着成为肉体，祂成了一个人。当祂作人的时候，祂什么都不坚持，反而降卑自己，以至于死，且死在十字架上。这就是我们的救主基督。主的降卑有七步：倒空自己；取了奴仆的形状；成为人的样式；降卑自己；成为顺从的；顺从至死；且死在十字架上（参《腓立比书生命读经》一〇二~一〇五页）。

基督成为人，在地上经过三十三年半的人性生活，经历了人生一切的苦难，所以祂懂得怎样怜悯人。祂成了肉体，与我们一样（来二14，17）。我们甚至可以说，祂不只与我们一样而已，因为在祂的人生中，祂忍受了我们所未曾忍受的（参《希伯来书生命读经》一七〇~一七一页）。

引题：你在路上看到受伤、不良于行、需要帮助的人，有何反应？

开启：在徒三6，彼得对那瘸者说，“金银我都没有，只把我所有的给你。”当初，彼得和约翰没有金银，只有基督。虽然似乎寒酸一些，可是他们有基督，就能使一个生来瘸腿的人得了医治，众人看见他行走，就都赞美神（9）。在此，我们看见金银纵然有好些用处，但是金银不能供应神的生命，不能满足人属灵的需要。彼得和约翰认识这个，他们清楚唯有基督才是生命的源头，唯有祂才能供应生命，满足人最深处的饥渴；所以他们俯就瘸者，在主的名里，叫他得医治（参《圣经提要》第四卷，六三六页）。

引题：你知道福音是如何传到非洲吗？

开启：在徒八26~39，主的使者指引腓利去接触一个从埃提阿伯来的道地外邦人。借此，福音向南开展到了非洲。在腓利传福音的事上，我们看见他一切的活动都是在圣灵的指引、带领和引导之下（29）。我们都该从腓利这榜样学习祷告，并保守自己在与主的交通里。我们若维持与主的交通，就能随时感觉祂的带领。这样，我们福音的行动和传讲就会照着那灵的指引（参《使徒行传生命读经》二一九、二二一页）。

引题：当你传福音时，你是否会挑选一些对像？

开启：在林前九16~17，保罗说，“我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。”在传福音的事上，保罗是有负担和责任的。主将管家的职分托付保罗，立他作管家。因此，保罗将他从主所得一切的丰富，分配给需要的人，好履行他管家的职分。

保罗甚至自愿奴役于有需要的众人，为要得着他们（18~19）。在20~22，保罗见证说，“向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法之下的人，我就作律法之下的人（虽然我自己不在律法之下），为要得律法之下的人；向律法之外的人，我就作律法之外的人（对神，我不是在律法之外，反而对基督，我是在律法之内），为要得律法之外的人。向软弱的人，我就成为软弱的，为要得软弱的人。向众人，我成了众人所是的；无论如何，总要救些人。”凡保罗所行的，都是为福音的缘故，为要与人同享这福音（参《活力排的训练与实行》七三~七五页）。

引题：我们如何把“就”的性格应用在召会生活中？

开启：当我们去看望圣徒时，我们要注意，千万不要把讲台上听来的话，用在所看望的人身上。在讲台上说的话是相当重，但我们与人的谈话必须是满了爱的。在讲台上说话，乃是代表神，所以多有审判的话；但探望总是根据爱心，总要在爱里说话，俯就人的光景，叫人得着顾惜和喂养（参主恢复中成熟的带领下册，七四七页）。

引题：你觉得什么时候传福音最好？

开启：我们都必须操练接触人。这不是容易的事，因为我们没有这个习惯和实行。我们必须祷告说，“主啊，在接触人的事上使我有改变。我不喜欢接触人。我不喜欢受人邀请去接触他们，我也不喜欢邀请人来接触我。我没有这种个性。主啊，你知道我没有这个性能。所以主啊，你必须变化我。”

我们可以用电话接触人。每天至少打电话给一个人，这会开始建立我们接触人、认识人、并对人有兴趣的习惯。我们也必须在召会聚会，特别是在主日早晨的聚会前后接触人。这是我们接触人最好的时间。在周六晚上，我们可以打电话给某位圣徒，与他约定在主日上午前二十分钟有交通，这样接触圣徒，益处很大。我们也该试着邀请人到我们家中，或接受别人的邀请到他们家去。如果我们有爱心并亲密的这样去接触人，主的祝福会随着我们（参《活力排的训练与实行》八一~八四页）。

使徒行传给我们看见，召会一建立，圣徒们就挨家挨户聚会、传福音（二46~47）。五42说，圣徒们每日“挨家挨户，不住地施教，传耶稣是基督为福音”。我们要效法他们，打开我们的家，不必找远处的人，就是我们邻近的人，请他们到家里来。只要我们肯这样作，福音自然就出去了。

我们只要把门打开，请左邻右舍到家里吃饭、喝茶、谈心，三、五个或十个、八个都可以；并且告诉他们，我们是基督徒，愿意和他们一同蒙恩，然后作见证或带他们唱诗歌。我们这一开门，把人请进来，然后一开口，里面的东西释放出去，主必定祝福，把得救的人加给召会（参《速兴起传福音》四二~四三页）。