读经：弗三16~21。

以弗所三章是讲神恩典的经纶，9说，“并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。”这奥秘在两千年前就已经开启了，却因着基督教的荒凉、堕落，又关闭了。因此，我们要求主一面开我们的眼睛，并敞开天上的幔子；另外一面，还要有光照进来，叫我们能看见这历代隐藏的奥秘。我们若真看见这个，会使我们整个人翻转过来。

二章告诉我们，我们是神的杰作（10），是神所写的诗章。然而，要完成这个杰作，神必须要有经纶。三章告诉我们，为着这个经纶，神把基督那追测不尽的丰富当作福音传给我们（8）。结果，我们就被充满，成为神一切的丰满（19）。神的经纶，就是要把在基督里一切的丰富，作到我们里面，使我们成为神的丰满，就是神的彰显。因此我们需要得加强到我们里面的人（16），就是得着重生，有基督住在其中的灵里。我们得加强到里面的人里，就使我们灵中的基督得着出路，能进入、占有、并安家在我们心里的各部分（17上）。当基督这样安家在我们心里时，我们就与基督完全合而为一了。我们就被充满，成为神一切的丰满（19）。这时，才有召会的产生，神才能在召会中得着彰显，荣耀才能归给祂（21）。

十七节下半说，“叫你们在爱里生根立基。”这爱是基督的爱，成了我们的爱，使我们爱祂而享受祂。当基督安家在我们心里时，我们就在爱里生根立基了。生根是为着长大，立基是为着建造；这些都是保罗的经历。当我们实在经历基督作生命、作一切时，我们就能摸着基督是我们的人位，很自然的，我们就尝到了祂的爱。

今天每一个得救的人，都了解主耶稣为我们死在十字架上的爱。基督教有好些诗歌，都是描写这样的爱，说我们原是罪人，应该被定罪，应该灭亡，但是主耶稣爱我们，为我们死在十字架上。这当然是一件很甜美的事，是一个大爱。不过，这个爱相当客观。按历史说，这发生在两千年前；按地理说，这是在千万里之外。然而，这里所说的，有一个更甜美的爱，就是主耶稣在我们里面替我们活着。祂替我们活的爱，以时间说，就是今天；以地理说，更在我们心里。所以当我们经历基督时，基督就在我们里面安家。基督不仅要作我们的生命，还要作我们的人位，替我们活着。这样，我们就能每时每刻饱尝基督那新鲜的爱。

我们不轻忽主耶稣替我们死的爱，但主耶稣替我们活的爱，更亲密、更甘甜。祂替我们活，天天作我们的人位。若是你不会作妻子，你只要与祂交通，祂就替你作妻子；你不会作丈夫，与祂交通，祂就替你作丈夫。清晨起来，你不知作什么好，只要与祂谈一谈，里头就清楚了。当你遇见为难，有愁烦时，只要到主这里来，你不必自己担重担，祂会替你担一切。当你生气时，到主面前，祂要说，“你不要生气，我替你生气吧！”你快乐时，主说，“你快乐，我也和你一同快乐。”这就是享受基督那追测不尽的丰富。这种亲密、甜美的经历，实在远超过夫妻彼此作同伴的爱。

不仅如此，基督既安家在你心里，你就生根在祂的爱里。到这时候，你会觉得祂就是爱的化身，是爱的集大成，祂就是爱，祂的每一部分都是爱的成分。结果你从早到晚经历的基督都是爱。这爱充满在你里面，成为你的爱，使你爱祂，你就自然在这爱里生根又立基。生根使你天天增长，立基使你天天被建造。

这样，你我就满有力量，能和众圣徒一同领略什么是宇宙的阔、长、高、深（18）。宇宙的阔、长、高、深是无法测量的，那就是这位施爱的基督。我们不能把祂经历得透、或经历得尽。我们越经历祂，越觉得祂丰富无限。祂是无限量的，祂就是宇宙的阔、长、高、深。

同时，我们一在祂的爱里生根立基，我们也就无法单独。因为这位基督实在是太丰富了，我们必须和众圣徒一同来领略。我们越经历基督，越让基督安家，我们就越需要众肢体，需要身体。我们常说身体生活，但身体生活不是逼出来的，也不是讲出来的。乃是我们的灵被加强，摸着基督的丰富，让基督安家，并在祂的爱里生根立基；这样的结果，就叫我们非和弟兄姊妹合在一起不可。在基督教里作教友可以单独，但在召会中作正确的弟兄姊妹永不能单独，必须要和众圣徒一同。这就是神的经纶。

结果，我们就认识基督那超越知识的爱（19上）。虽然这爱是超越知识的，但只要我们经历基督，我们就能认识这超越知识的爱，因为在我们深处有一个超越的机关。

最后的结果，便是叫我们被充满，成为神一切的丰满（19下）。在三章里，我们看见要经历基督那追测不尽的丰富，就必须被加强到里面的人里，结果就使基督安家在我们心里。然后，我们就在祂的爱里生根立基，使我们满有力量，能和众圣徒一同领略何为阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱。最后便叫我们被充满，成为神一切的丰满。神的经纶就是要把神所是的一切，爱、光、公义、圣别、生命、智慧等，都作成我们的，使我们被充满，成为神一切的丰满。

所以在神恩典的经纶中，有基督追测不尽的丰富，有我们得加强到里面的人里，还有基督安家在我们心里。在这些事之后，我们还要在爱里生根立基，并且满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深。然后，我们会经历、摸着基督那超越知识的爱，结果就使我们被充满，成为神一切的丰满。这就是以弗所三章所说神恩典的经纶及其结果。

一九七二年十一月三日讲于台北

原刊于一九七二年十二月“话语职事”第二百五十八期