开启：

神将律法的石版交给摩西以前，先给摩西看见帐幕及其器具和祭司体系，这件事实指明神颁赐律法的时候，就晓得人无法遵守律法。这也指明神为人预备了恩典的路来接触祂，并享受祂。恩典的路就是帐幕和祭司体系所预表的基督。神预备了基督作恩典的路，让人来接触神，并享受祂。……神的心意不是要信靠律法；祂乃是信靠基督这条预备好的恩典之路。……我们能够持守命令，因为按照新约来看，我们里面有主作我们的享受。不但作我们享受的内住基督，是遵守律法的力量，甚至享受基督就是遵守律法。这意思是说，内住的基督成了我们的享受，实际上就是持守命令。我们不需要凭自己努力持守命令。我们享受内住的基督，自自然然就持守了命令。……神自己作我们的享受，就是真正遵守了律法。（出埃及记生命读经，2178～2181页）。

开启：

拜偶像所含示的错误原则，包括：（1）为着自我妆饰，（2）是撒但篡夺神的礼物，造成浪费，（3）不是为着神的旨意，却是为着自己的享受、消遣、和娱乐，（4）是假装敬拜真神，（5）是敬拜上的搀杂，（6）是滥用神所赐给的财富和恩赐。

“林前十章七节有圣经对拜偶像的解释。拜偶像就是吃、喝、玩耍。以色列人拜金牛犊的时候，坐下吃喝，起来玩耍。这里玩耍的意思是娱乐。吃、喝、玩耍，就等于拜偶像。今天各处的人都是这样拜偶像。每当有假日或长的周末，他们就纵情于玩耍，追求各种娱乐。不但如此，今天许多基督教的崇拜中，也有拜偶像的实行。……我们的歌唱该是为着敬拜，不是为着娱乐。我们在聚会中歌唱，需要有真正敬拜的灵。我们的歌唱若变得只是娱乐，那就是拜偶像。召会聚会中的歌唱不可成为玩耍；那必须是献给神真正的敬拜。”（哥林多前书生命读经，500页）。

拜偶像的结果，是干犯了律法，并引起分裂与淫乱。（请参阅出埃及记生命读经，2180～2203页）。

开启：

申命记三十三章九节说到这件事〔指利未人出来站在摩西这一边〕：“他论自己的父母说，我未曾看见，他也不承认弟兄，也不认识自己的儿女；这是因利未人遵行你的话，谨守你的约。”换句话说，利未人甚至否认了与那些拜金牛犊之人顶亲密的关系。这些近亲表征我们的己。我们里面有许多拜金牛犊的“亲戚”，而我们必须“杀死”这些亲戚。不然的话，我们就会列在那些失去祭司职分的人当中。（出埃及记生命读经，2213页）。

“信徒犯了罪，必须认罪，才能得着赦罪。信徒犯了罪，不是不理就算了，不是把罪遮掩起来。……必须把罪承认出来……。认罪的意思就是站在神的一边来定罪为罪。……犯罪使你与神隔绝。什么叫作认罪呢？认罪就是回到神的一边来，承认刚才所行的是罪。我现在回到神这一边来了，我不和罪在一起了，我站在罪的对面，定罪为罪；这个就叫作认罪。……一个信徒犯了罪，在他里面就有感觉，立刻感觉不安，好像有一根刺在他里面一样。这不安就是圣灵的工作。这时候，他就应该跟着圣灵的工作，承认罪是罪。”（初信造就中册，第二十一篇）。