第十七课 尼希米——积极进取的领导者

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课文范围

尼希米记一至十三章。

目标

一 认识尼希米在性格上及属灵上的特点。

二 认识要在主手中成为有用的器皿,需要在那些方面操练自己。

负担及研讨重点

一 尼希米在性格上及属灵上的特点。

引题:

读完尼希米记,你觉得尼希米身上有那些特点,最令你感动?

开启:

“尼希米是个不活在天然的人里,却活在复活里的人。他是进取的,但他的进取伴随着其他特征。首先,他爱神。关于这点没有疑问。他生在被掳中,且被立为王的酒政,但他爱神。他也爱圣地(表征基督)、圣殿(表征召会)和圣城(表征神的国)。……尼希米这位爱神的人,也是个接触神的人。圣经多次告诉我们,尼希米祷告神。不但如此,尼希米信靠神,甚至与神是一。在尼希米自己里面,他的进取是天然的,但在神里面,他的进取是在复活里。尼希米是进取的人;他爱神、圣地、圣殿和圣城,他接触神,与神交通,信靠神,并与神是一。结果,他成为神的代表。”(尼希米记生命读经,19页;参尼希米记生命读经,第五篇)。

应用:

认识尼希米的特点,以他为榜样,在性格和属灵上有操练。

二 在性格上有操练,预备自己成为合乎主用的器皿。

引题:

尼希米为什么能被主使用?你觉得自己性格最大的缺点是什么?

开启:

什么样的人能在主面前给主用呢?起码有四点:第一,他必须是个爱主、要主的人。不爱主,不要主的人根本谈不到给主用。这是基本的问题……。第二,他总得有一点遇着主,总得有一点看见了主。他总得有一个启示,看见说,神永远的旨意就是要把基督作到人里面来,并且要把基督彰显在人身上。……一个在主手里能构得上被主使用的人,必须看见这一个关于基督的启示。第三,他的自己,他这个人总归碰着了一点十字架。他看见说,凡是出乎他的,凡是他自己的,都不能带到主的事奉上来。他这个人的天然,在十字架上结束了。……这三步你没有法子缺一步。但是光有这三步还不行。……这就如厨师要预备饭给人吃,也是需要四件事:第一,要去菜场买菜;第二,要把许多东西去掉……;第三,要把这些菜烧好;第四,还得要预备座位、碗盘、筷匙。……这一套饭具就比方你我事奉主的人的性格。……我们……乃是用性格把基督托出去。(性格,53~56页)。

几点基督徒在性格上容易有的漏洞:(一)懒惰。(二)只肯作大事,不肯作小事。(三)马虎,没有进取心。(四)不负责任。

“今天早晨我们在主面前要看见,事奉主、传福音、治理教会、拯救灵魂,在这样的事上需要人的性格,比任何事都大。这样的事比任何的事都需要殷勤,都需要认真,都需要忍耐,都需要胆量,都需要牺牲自己,把自己摆在一边,都需要周到、体贴入微,都需要满了进取心,一天过一天的往前去。……我们要事奉主,要传福音,要建立教会,我们就必须建立一个性格,合于主用。你在日常的生活里面,无论大小的事,凡关于性格的,都要注意,都要认真学习。”(62~63页;参性格,第五篇)。

应用:

操练性格——殷勤、认真、忍耐、有胆量、肯牺牲自己、周到、体贴入微、满了进取心。

辅助活动——比手画脚

青少年分为数队,每队轮流派人作表演者。服事者将本学期中所讲述过的重要人物,挑出几个重点,请各队选出的青少年以比手画脚的方式,表演给该队的人猜。如:哀哭的申言者耶利米,坚定祷告不屈的但以理,选入王宫并拯救以色列人的以斯帖,立殿的根基的所罗巴伯,以律法书教导百姓的以斯拉,修造城墙的尼希米等等。

福音的应用

今天在年轻人当中有一个难处,就是缺乏进取心去追求永恒并有价值的事。这是因为撒但在人里面作工,使人宁愿消极被动,也不愿认真劳苦。今天年轻人的目标,往往是很低的,如拥有最新款式的服装,最快并最有效能的电脑,刺激有趣的电脑软体,危险的两性游戏等等。这些目标暂时满足人的肉体和情欲,却也败坏人的内心,蒙蔽人的心眼,使人无法得着真正的需要——神永远的生命。今天,神正呼召人来接受神那神圣、永远的生命。神也将“永远”摆在人里面,使人有一个寻求神,要从神得满足的心。这绝非那些看得见却短暂的事物所能取代的。愿神开启你的心眼,不再受撒但借着这世代各样事物的引诱和欺骗,却能认识神永远生命的价值,并起来追求、得着祂。


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