第十八课 召会堕落及恢复的历史
提摩太前书三章十五节，以弗所书一章二十二至二十三节，五章二十五至二十七节，歌罗西书三章十节，加拉太书六章十五节，哥林多前书一章十至十三节，罗马书十六章十七节，提多书三章十节，启示录十七章一节，二章二十节，三章二节，马太福音十三章三十七至四十二节。
一 认识新约中所启示，神心意中的召会。
二 认识召会堕落与恢复的历史。
三 认识主今日的恢复，已经达到真理的高峰，以及开展的高峰。
一 新约中所启示，神心意中召会的意义——蒙召信徒的聚集，活神的家，基督生机的身体，基督的配偶，新人……。
引题：
每人说说“召会”这辞的意思是什么？
开启：
参读生命课程第十二课，“认识召会”。
应用：
脱离形式、宗教的聚会形式，活出召会是活神的家、基督生机的身体、基督的配偶、新人的实际。
二 从召会堕落与恢复的历史，及主在我们中间恢复的历史，认识我们今日的托付和使命。
引题：
是否听过倪弟兄和李弟兄的故事，听过的请说一说。
开启：
主在祂当前恢复中的行动，是七十二年前开始于中国，并逐渐开展，几乎传遍中国各省。但因着政治局势，主就带我们从中国大陆出来，去到台湾；这是祂行动的第二步。从台湾，主又开展到东南亚，包括菲律宾、马来西亚、新加坡、印尼、泰国、日本和韩国。在一九五八年，我初次来到美国，留下一个印象：照着主在地上的权益，祂要在美国有开展。一九六一年底，我再来美国，观察这里的情形几乎有一年之久，到了一九六二年十月，我清楚我应当留在美国，开始主恢复的工作。因此在一九六二年十二月，我们有了第一次特会。
在那次特会之前，我们的工作主要是在说华语的人中间，但从那时起，我就觉得我们应当在白人中间作工。其后五年左右，我接受邀请访问许多美国人的团体。借此，许多寻求主的人预备好接受主的恢复。许多人搬到洛杉矶，我们的人数从不到三十人增长到大约七百人。一九七○年，我们决定移民到十几个主要的城市，然后再从那些地方开展出去。一九六三年，我们开始出版“水流报”这分小小的季刊，并在一九六六年完成了我们现在所用的诗歌本。从那时以后，我们的刊物就扩散到全球六大洲。
主今日的恢复有三样资产：完全解开的圣经，六大洲二千处召会作为站口，以及世界各地许多圣徒，作我们经济的基础。七十多年前，我爱主的话到了极点，我写信给倪弟兄，问他是否有一本书能帮助我逐句明白圣经。……倪弟兄借着与我交通到关于基督、基督教的历史、属灵信徒的故事，成全了我。从我与他十八年直接的接触中，我知道他的负担是要解释整本圣经，将召会生活开展到全中国大陆，并释放属灵生命的属灵原则。因此，我有负担要释放解开的圣经，把已过历世纪中最好的著作、倪弟兄所汇集的注解、以及我的注解都包括在内；但是我没有时间作这事。一九七四年，我们开始有生命读经训练，负担是要把整本圣经讲完，摆出一本解开的圣经。阿利路亚，今天整本圣经从头一页到最后一页，都已经完全解开，并且有一部生命读经，帮助人认识神的经纶。这实在是一件大事，是历史上前所未有的，这也是主恢复的一个资产。
为着主的行动，在主恢复中的圣徒，都应当起来祷告；我们的祷告必须先出去。然后我们要打发受过训练的弟兄们，到一些主要的国家去，把主所给我们看见高的真理印行出去。此外，我们也需要众圣徒的奉献，以支持这个行动。我们的战略不是要陈明低的东西，乃是要陈明高的真理……这将会吸引更多爱主的人。（箴言、传道书、雅歌晨兴圣言，关于主行动的交通）。
应用：
为着主恢复的两个高峰摆上祷告，并奉献自己，被真理所构成，为主传扬福音，开展主的国度。
利用周休二日或假日，参观位于台北市信基大楼四楼之“主恢复展览馆”，并观赏多媒体简介。可请青少年携带笔记本，抄写下有关本课内容之相关资料；或预先设计问卷，于参观中找出答案。（可先联络展览馆服事人员，以便安排解说）。
从已过的永远神就有一个心愿，要住在人中间，并得着一个神人互住的居所。在旧约中，神要与人互住的心愿，见于祂殿的重建。然而在新约里，神的家是在祂子民的灵里。（弗三17，提后四22）。当我们思考有关我们存在的意义，并想要过一种有意义的人生时，能够认识神在宇宙中正在作直接影响我们，并需要我们与祂配合的事，这是何等的有福！今天神的家不仅在人中间，更是在人的里面。借着我们信入主并接受祂，神就可以有一条路进到我们里面，并在我们里面开始祂建造的工作。当我们在生命中长大时，神就有一条路，安家在我们心里，为着祂的安息、满足与彰显。这样的一生，是与这地上最高目的和谐一致的一生。这是有永远价值的一生，也是满足神的需要以及人的需要，得着安息与满足的一生。