第九课 三一神对罪人拯救的爱

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课文范围

路加福音四章十八至十九节,九章一至十七节,十章二十五至四十二节,十五章一至三十二节。

目标

一 认识路加福音的特点,陈明救主基督是真实、正常、且完全的人,这人启示神在人中间,向堕落的人类施行神拯救的恩典。

二 从路加十章二十五至四十二节的两件事例,认识我们需要接受主的救恩,并事奉主。

三 从路加十五章的三个比喻,认识并经历三一神对罪人拯救的爱。

负担及研讨重点

一 认识路加福音的特点,陈明救主基督是真实、正常、且完全的人,这人启示神在人中间,向堕落的人类施行神拯救的恩典。

引题:

为什么新约圣经需要用四卷福音书,来介绍主耶稣?

你知道路加福音和其他三卷福音书有那些的不同?

开启:

“我们在路加福音看见神人,一个神性与人性调和的人。我们在这人里看见神一切的属性以及人一切的美德。……我们在路加福音里看见一个人——人救主,他非常慈爱。但在他的爱里,有神圣的爱加强并丰富人的爱。主的生活乃是神性与人性奇妙组合之人的生活。主是这样一个人,由神圣的属性和人性的美德构成。……在路加福音里有许多福音的信息、福音的比喻和福音的事例。如果我们进入路加叙述的深处,就会看见这三类福音文字启示出主耶稣在地上的生活,完全是由神圣的属性加强并丰富。结果,他活在最高标准的道德里。”(路加福音生命读经,10~11页)。

应用:

珍赏本课事例中基督神圣的属性,及其具有最高道德标准的人性美德。

二 从路加十章二十五至四十二节的两件事例,认识我们需要接受主的救恩,并需要爱主以及事奉主。

引题:

你看到有人受伤、被欺负时,你会有什么反应?

你喜欢一个人,你会为他作很多事,还是会喜欢听他说话?

你觉得主喜欢我们为他作事,或是喜欢我们听他说话?

开启:

“主描绘他自己是好撒玛利亚人,以及主为马大所接待,是彼此相关的。头一件事例表明救主的慈心和爱,为着叫我们得救。第二件事例启示他的心意和爱好,为着叫我们事奉他。我们需要在这两面认识主。……这含示将我们天然的人留在十字架上。我们不需要为着我们的得救作什么,也不应当在事奉主的事上凭自己作什么。我们在得救与事奉这两面,都应当留在十字架上。这样我们就会明白,人救主的慈心和爱是为着叫我们得救,他的心意和爱好是为着叫我们事奉。”(路加福音生命读经,259~260页)。

应用:

经历主对我们的爱与救恩,并照着神的心意和爱好,听他的话,爱他并事奉他。

三 从路加十五章的三个比喻,认识并经历三一神对罪人拯救的爱。

引题:

今天小排有谁没有来?你想不想念那些没来的人?我们如何关心他们?

有谁是因着受人的关心,而开始爱主,开始或恢复召会生活的,说说自己的经历。

开启:

“自义的法利赛人和经学家,定罪救主同罪人吃饭,救主回答他们时说了三个比喻,揭示并描述神圣的三一,如何借着子、凭着灵作工,将罪人带回归父。子在他的人性里作牧人,寻找罪人犹如寻找迷羊,并将其带回家中。(路十五4~7)。那灵寻找罪人,如同妇人细细寻找失落的一个银币,直到找着(8~10)。父接纳悔改归回的罪人,如同人接纳他的浪子。(11~32)。整个神圣的三一都宝贝罪人,共同将罪人带回归神。三个比喻都强调神圣的三一的爱,过于悔改罪人堕落的光景,以及他的悔改。子像好牧人亲切的看顾,灵像爱宝贝者细细的寻找,父像慈父温暖的接纳;在此,神圣的爱完全得了彰显。”(路加福音生命读经,332页)。

应用:

享受神圣三一神圣的爱——子的牧养照顾,灵的细细寻找,以及父温暖的接纳。

辅助活动——福音话剧

根据本课的故事,将青少年分组,演出“好撒玛利亚人”及“浪子回家”的故事,并可邀请福音朋友一同参与。

福音的应用

所有远离神并在这世界迷失的人,都渴望得着满足;他们在吃短暂、属地享受的豆荚,却一直空虚不能满足。他们需要认识我们父神慈爱且赦免的心,以及我们救主基督的寻找和拯救。要向迷失的人宣扬好信息说,他们已经被主这位好牧人在十字架上找着了。主不仅是一般的舍了自己,为世人死在十字架上(约三16),他也是特别的以一种个人的方式,为我们每一个人舍了自己(十11)。他是那好牧人,撇下那九十九只羊,出去,上了十字架,为了寻找你这一只羊!然而,神的工作不是只在二千年前作一些外面的事。他仍在运行,甚至现今他是那细心寻找的妇人,以神话语的光照,在你里面作工,领你悔改(路十五8)。作为那等待并张望的父亲,他渴望着你回来,不是要惩罚你,而是要亲爱的和你亲嘴,给你穿上基督作为神所称义的义(上好的袍子),用那灵(戒指)给你盖上印,借着他救恩的能力(鞋子)高抬你,使你脱离这污秽的地,并摆设丰富的基督(肥牛犊)为筵席,作你的享受和内里的救恩。(20~23)。你不能作什么来救自己;就像“有一个人”下耶利哥去,你就是那个需要帮助的人。你越想作好且照着宗教的教训行事为人,你就越发现自己被打伤,且被打得半死(十30)。然而主满了慈心,渴望医治你,(包裹你的伤处),把他自己当作圣灵和神圣的生命赐给你,(将油和酒倒在你的伤处),以低微的方式,用低微的凭藉来载你,(把你放在他的牲口上),并将你带到召会(客店)里照料你。(33~35)。他现在已经预备好作这样的一位救主——借着把你带到他自己里面,而应付你一切的需要。哦,何等一位奇妙的救主!


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