第三课 召会——神的耕地和建筑
哥林多前书三章。
一 我们是神的耕地,需要借着栽种、浇灌,在生命中长大。
二 我们是神的农场,也是神的建筑。农场是为着生长,而生长是为着建筑。召会是生长基督的农场,好为着神的建造产生宝贵的材料。
一 我们是神的耕地,需要借着栽种、浇灌,在生命中长大。
引题:
基督徒的生命如何长大?你觉得自己有什么属灵上的长进?
开启:
生命的第一个结果乃是长大。各种形态的生命——人的生命、动物的生命、和植物的生命——都展示长大;神圣的生命也是一样。……因着神圣的生命是最高的生命,它就有最高的长大。……
仅有教导,没有什么东西会长大。但任何栽种的东西,都是生命的东西;有生命就有长大。……保罗也说,亚波罗浇灌了。……我们需要浇灌弟兄们,不仅仅是造就他们;……枯干的植物需要浇灌。……
你若一直到植物面前来造就并改正它,植物会死去。反之,你该浇灌它。同样,我们不该试着改正弟兄们,乃该浇灌他们。就一面说,我们该让他们犯错。只要浇灌他们;不要说,“弟兄,你不该这样。你太在你的怒气里了。你需要一些改正。”你若这样作,就会把他杀了。他所需要的不是改正,乃是浇灌。弟兄的怒气就像病菌,有时候病菌必须出来,病菌若留在里面,就杀死人。这位弟兄需要得浇灌。基督是生命,而生命需要栽种和浇灌。……只要浇灌人,并且要忍耐。不要快快的改正别人,那的确杀死人。要浇灌他们,使他们长大。
就一面说,长大不是那么快,有孩子的母亲都知道这事。就他们孩子的长大而论,今天几乎和昨天一样,明天又几乎和今天一样。我们天天看自己的孩子,他们似乎每天都是一样。但赞美主,一年又一年后,他们就不再一样。一段期间后,长大就能看得见。生命会长大。这似乎相当慢,但事实上这的确很快。作母亲的,主要的就是喂养孩子,这就使孩子长大。……
我们必须核对自己。我们说我们将基督接受进来作生命,结果如何?当然,我们无法期望迅速长大成人,但一段期间后,我们该能看见一些不同。
你已呼求主名一阵子,但有长大么?你若仍与六周前一样,我就为你担心。你若仍是一样,那意思是缺少长大。你若吃得正确,没有疾病,六周后必然显明你有长大。我们都需要长大。我们若认真呼求主的名,我确信会有长大。若没有长大,就有地方不对了。我们若天天将基督接受进来,就不可能没有长大的结果。(基督在信徒里面长大使神的定旨得完成,20~22页)。
应用:
享受与弟兄姊妹彼此的栽种和浇灌,一同生长基督。
二 我们是神的农场,也是神的建筑。农场是为着生长,而生长是为着建筑。召会是生长基督的农场,好为着神的建造产生宝贵的材料。
引题:
在神耕地里的植物如何长成为着建筑的矿物?
开启:
保罗说,他栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫人生长(林前三6)。栽种、浇灌、并叫人生长,不是为着个别的信徒。在三章九节保罗说,“你们是神的耕地〔神的农场〕,神的建筑。”这节的“你们”指明复数。栽种和浇灌是为着农场;这些不是为着个人,乃是为着召会,为着身体。……栽种和浇灌是为着长大,而长大是为着建造。我们不但是神的农场,也是神的建筑。先有农场,后有建筑;这就是说,农场是为着建筑。
农场是为着生长东西的一块土地。召会是神的土地以生长基督,不是个别的,乃是团体的。在召会里我们是植物,是神所栽种的,以生长基督。基督的东西要在我们各人里面长大。这是神的农场,在这农场上的生长是为着建造。借着生长就产生为着建造的材料。……农场上的栽种与植物生命有关,但至终植物的长大带进金、银、宝石。()。……这思想不但在哥林多前书,也在创世记二章。生命树是植物。沿着生命树有河,这就是浇灌;因此,有栽种和浇灌。然后在河流那里有金子、珍珠和红玛瑙(一种宝石)(~)。林前三章的思想已经在创世记二章那里了。农场的生长产生矿物。事实上,这是非常科学的。矿物生命在植物生命里;我们吃植物生命时,也接受了矿物生命的东西,如铁、盐、硫、锌等。我们物质的身体是用好些矿物建造的。……神的农场,神的耕地,产生宝贵的材料,就是金、银、宝石。……
召会需要扎实的建造,不是任何仅仅情感的情爱,乃是凭着神格一切的丰满,在神的变化里扎实的东西。父的性情必须建造在我们里面,子救赎的工作必须作到我们的性情里,圣灵变化的工作必须在我们全人里面完成。然后我们才成为扎实、可靠的。神就能信靠我们,因为借着祂的变化,我们成了为着召会建造的材料。
林前三章有栽种和浇灌为着生长,而生长是要产生宝贵的材料为着建造。所以一面我们是农场,另一面我们是建筑。农场是为着生长,而生长是为着建筑。因此,农场是为着建筑。召会是生长基督的农场,好为着神的建造产生宝贵的材料。为着这建造,我们需要生命的长大。(基督在信徒里面长大使神的定旨得完成,56~57、60~61页)。
应用:
天天接受主的话的栽种和浇灌,在生命里长大,以产生建造的材料。
利用假期安排参观各地新建会所,如信基大楼(台北六会所)、基隆会所、新店会所、台中会所、嘉义二会所、高雄会所、及九二一震灾后重建的会所等,邀请当地的圣徒讲述盖造的过程、圣徒奉献的见证、及盖造后圣徒属灵蒙恩的情形。借着物质的建筑开启青少年,看见神属灵建筑的宝贵,更愿与神配合,被变化成为金、银、宝石的贵重材料,被建造成为神属灵的殿。
马太十三章撒种的比喻说到,主耶稣是撒种者,将国度的福音这种子撒在我们心里,但有的落在路旁;有的落在土浅石头地上;还有的落在荆棘里;但落在好土里的,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍(1~23)。好土象征好的心,好的心没有属世的交通往来,没有石头,也没有荆棘。好的心没有隐藏的罪、自私、情欲或肉体,也没有今世的思虑或钱财的迷惑。这样的心让出每一寸的地土,接受主的话,使主的话可以长大,结出果实,甚至结了百倍。这样的心是生长基督的好土。基督这生命的种子,只能在这样的心,这样的土里生长。