开启：

“以弗所一章四至十四节启示父、子、灵的运行，将祂自己分赐到我们里面。首先，四至六节给我们看见，父为着神永远的定旨而有的拣选和预定。父的拣选就是祂的选择，祂的预定就是祂的标出。祂的拣选和预定是为着完成祂永远的定旨，祂永远的计划。……神的拣选包括祂的预定。神怎样拣选我们？祂乃是借着预定我们而拣选我们。一个人到超级市场去，他可能选中一样东西，然后把它标明出来。他的标出就是他拣选的行动。事实上，他的标出就是他的拣选。父神在创世之前，借着标出我们，而拣选了我们。”（在神圣三一里并同神圣三一活着，38～39页）。

开启：

我们可能会想，圣别与我们日常的生活有什么关系？……我们必须看见，为着儿子名分的圣别，仍在继续进行。这不是一次永成的事。每天我们都必须记得，灵神正在圣别我们，使神能将祂圣别的性情和圣别的生命，更多分授到我们里面，使我们长大。我们都必须在神圣的生命里长大。……

圣别和儿子的名分总是借着那灵而完成的。这就是为什么以弗所一章三节称这个为属灵的福分，就是借着那灵而有的福分。今天我们必须学习凭灵而活，照灵而行，并完全凭着灵、同着灵并照着灵行事为人（罗八4）。只要我们是凭着灵为人并照着灵行动，我们就预备好在神圣的生命里长大。然后我们就需要一些滋养。我们可以在三方面得着滋养：借着读圣经，借着听属灵的说话，借着来到聚会中。这滋养就使我们长大。……

我们要长大，就必须对付灵。我们必须使自己与那灵有对的情形。我们必须保守全人在灵里，并整天照着灵行事、为人并行动。……我们不该照自己的喜好来说话；反而我们必须受到规律、改正并调整，凡所说并所作的都照着灵。……

我们需要查问说，“我们的灵赞同我们么？还是我们只照着自己的情感行动？”我们该否认我们的情感并转向我们的灵。然后在我们的灵里，那灵就会向我们说话。……当我们祷告时，那说话的灵会继续说话。祂可能引导我们来读一段主的话。这样我们得着了滋养，就在神圣的生命里凭着属灵的滋养长大。我们在家庭生活中若不顾到我们的灵，就必然无法有一个甜美的家庭，神也无法圣别我们，使我们得着祂儿子的名分，成为祂的家室。

我们需要在凡事上顾到我们的灵。弟兄去买领带时，不该照着自己的爱好去买。他若照着自己的爱好去买，这就错了。甚至在买领带的事上，他也该顾到他的灵。我们去购物的时候，我们的灵向我们说些什么话？我们若听我们的灵，圣灵就会更多在我们里面说话。……

你必须顾到你的灵。你要到卧房去，跪下来祷告，看看你的灵会向你说什么。你的灵会告诉你，你是顽梗的，你该跟随召会，为主说话。你若顾到你的灵，神圣的灵就有机会向你说更多的话。然后你来到聚会中，会顾到你的灵。你甚至可能向圣徒们认罪说，“亲爱的圣徒们，我很抱歉，我在聚会中没有为主说过话。”全召会都会很高兴。然后，当你继续说话时，圣灵会向你说话，使你更有可说的。这样，你就会看见你在生命里长大的速度，像飞机飞行那样快速。半年之内，你就会在基督里很有长大，更多被圣别，更多得着儿子的名分。借着你在生命里的长大，你不只会成为神的儿子，更要成为神的后嗣，以承受神的丰富（罗八17）。这样，你就会在召会生活中非常有用。你要成为供应者，将那灵全备的供应，供应给全会众。……

我们不该以为以弗所一章四、五节是一次发生就永远完成的。为着儿子名分的圣别，仍在继续进行。然而，一天过一天，我们没有活在我们儿子的名分里，因为我们没有顾到那圣别的灵，在我们灵里的说话和工作。我们必须转向我们的灵，看见我们已经为那灵所圣别并重生了。这个圣别并重生的灵，有许多话要对我们说。祂仍想要多而又多的圣别我们，使我们能多而又多的有分于儿子的名分。这样我们就会长大，父就会有一个甜美的家室。我们若顾到我们的灵，让那灵向我们说话，我们这些儿子就会长大成为后嗣，就是长成的人，承受神一切的丰富。这样，我们就能成为祂甜美家室的一分子。以弗所一章的福分，开始于神拣选我们成为圣别，使我们多而又多的在神儿子的名分里。这该是每天的事。（经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，12～16页）。