第十四课 基督身体的内在构成与真正的一

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课文范围

以弗所书四章一至六节。

目标

一 认识基督身体的内在构成与真正的一,经历三一神与我们调和,成为我们的实际。

二 认识并经历基督身体真正的一,就是那灵的一,也就是神圣三一扩大的一。

负担及研讨重点

一 基督身体的内在构成乃是经过过程并终极完成的三一神,与一班在法理上蒙祂救赎并在生机上蒙祂拯救之三部分人的联结、调和与合并。

引题:

基督身体的内在构成为何?

开启:

基督的身体乃是经过过程的三一神,和我们这些得着变化之人的结构,是神和人结合构造在一起而成的。三一神经过了成肉体、经人生、钉死、复活、并升天这些过程。基督的身体乃是这样一位经过种种过程的神,和祂所救赎之人的结构。这个结构是以蒙神所救赎、重生、圣别、更新、变化之信徒,为其外面的架构。也就是说,这个神人构造在一起的结构,是以人为架构;但不是以平常的人为架构,乃是以神所救赎、重生、圣别、更新、变化的信徒为其外面的架构。

基督的身体这结构,不仅是以蒙神所救赎、重生、圣别、更新、变化之信徒为其外面的架构,也是以经过过程而达到终极完成之三一神,为其内部的成分。我们人的身体有外面的架构,也有内部的成分。外面的架构加上内部的成分,就是一个活的、生机的身体。基督的身体也是这样,蒙救赎的人是外面的架构,救赎人的神是里面的成分。

三一神之父,乃是基督身体这结构之内部成分的源头;三一神之子,乃是这内部成分的本身;三一神之灵,乃是这内部成分的素质。从以弗所四章四至六节,我们可以看出基督身体的源头、成分和素质。第四节说到一个身体和一位灵。第五节说到一主,第六节说到一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。一个身体就是架构,一位灵就是素质,一位主(就是子)作成分,还有一位超越众人,贯彻众人,且在众人之内的父作源头。身体是架构,内部的成分有父作源头,子作从父来的成分,灵作成分的素质。基督的身体乃是三一神和祂所救赎之人的构成,以祂所救赎的人为外面的架构,以祂自己为内部的成分。(三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效,53~54页)。

应用:

在灵里与三一神调和,经历基督身体的实际。

二 基督身体真正的一,就是那灵的一,也就是神圣三一扩大的一。

引题:

请根据以弗所四章四至六节,说明基督身体真正的一。

开启:

新约启示里最积极的项目之一乃是身体真正的一。这真正的一就是经过过程的三一神,祂将祂自己与我们这些蒙救赎、被变化的基督徒调和在一起。……

这一是由一个身体、一位灵、一位主、一位神为其四个因素所构成。(弗四4~6)。这四个因素乃是四个人位,就是身体、那灵、主与神。一个身体是标的,与神圣三一作元素调和,成为那灵一的因素。那灵、主(就是子)、和一位神(就是父),这三个因素乃是那灵一的元素。这三个元素与身体调和,产生第四个因素。这四个因素的调和就是那灵的一。

一个身体、一位灵、一位主、一位神、一信、一浸、和一个盼望,使身体的属性在每一面都是一。构成身体的四个因素、使身体脱离亚当并联于基督的两个凭藉、以及作身体荣耀目标的一个盼望,都是身体的属性,使身体在每一方面都是一。身体完全是一的事。(今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治,5、13~14页)。

应用:

在生活中认识并经历三一神,顾到那灵的一。

辅助活动——分组讨论

将青少年分为小组,在小组中讨论或见证,在家庭生活及召会生活中,如何借着和平的联索,竭力保守那灵的一。

福音的应用

三一神成为肉体,钉十字架,并且复活,但实际的灵来了,把三一神的这些经历都实化到我们身上来,成了我们实际的经历。因这缘故,我们今天在地上也能过一个正当的人生。当消极的事物临到我们时,我们能以基督死的性能来处置。我们不生气,不怨人,更不责备人,因为借着实际的灵,基督的死实化到我们身上。不仅如此,那灵带同基督的复活也作工在我们里面,使我们还能爱人、赦免人。这些都是实际的灵把三一神自己所经历的实化到召会身上,而成为召会的实际经历。这也就是三一神实际的灵作了基督身体的实际。

基督身体的素质与实际,都是在于那经过过程、终极完成之三一神的那灵。这灵就是经过过程的三一神之于基督身体一切的秘诀。这个实际的灵就是经过过程的三一神自己。祂也就是那经过过程之三一神一切属性的总结。有了这灵,就有三一神一切的属性,爱、光、怜悯、公义、圣别、亮光、生命、能力、恩典等。此外,祂也就是经过过程之三一神一切经过的效能。神成为肉体有其效能,钉十字架,复活也都有其效能,这一切的效能就是这素质与实际的灵。有了这素质与实际的灵,基督的死和基督的复活,在我们身上就能彰显出效能。(参对基督身体的透视,32~33页)。


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