如何为着传福音分别人
 
活在罪中者
 
虚空派
 
知识理论派
 
道德派
 
自义派
 
无神派
 
多神派
 
厌世派
 
爱宴乐虚荣派
 
现实派
十一
 
有志有为派
十二
 
爱钱派
十三
 
爱学问派
十四
 
爱名利地位派
十五
 
反对派
十六
 
多疑派
十七
 
忧伤、悲观、痛苦派
十八
 
顽固派
十九
 
教友派
二十
 
无所谓派
 
如何对付人
 
对活在罪中者:
1
 
对还不觉得有罪的:
 
要摸罪的痛苦,并摸他的良心,使他对罪有感觉;但不可摸得太多,以致使他讨厌。
 
要有智慧,不让他觉得你在定罪他。
2
 
对自觉有罪而无法自拔的:
 
原则是要加重他对罪的感觉。
 
帮助他觉得罪的痛苦。
 
使他知道在神面前有罪案,并使他觉得罪案的沉重。
 
使他知道犯罪的结果乃是死,犯罪越多,死得越快;死后且有审判。
 
带他认识主的救赎和拯救。
 
不要指出太多得救的路,只要带他开口祷告,碰着主而接受主。
 
对虚空派:
1
 
不要像对第一派的人那样摸他的感觉。
2
 
不要说到他的背景─如对有某种嗜好的人,不要说到他那种嗜好;对死了丈夫的人,不要提到“丈夫”的事。
3
 
要给他知道,神是人的充实,是人生的意义;并使他知道,人感觉虚空的原因,乃是因为没有神。
4
 
要带他看见,人得着满足的方法,就是得着神。
 
对知识理论派:
1
 
绝对不要谈知识(因为这派人喜欢谈知识)。要给他觉得,你好像不懂得知识。
2
 
不要直接点出他所缺少的。
3
 
以实际的见证,如救恩的快乐、平安、释放等,对付他的知识,叫他觉得他的知识近乎理论,没有实际的用处,而使他觉得实际的需要。
 
对道德派:
1
 
先称赞道德。
2
 
使他觉得他的道德不够。
3
 
使他看见唯有最高尚的生命才能产生最高尚的道德。用罗马七章给他看见,若没有那高尚的生命,一个人只能有为善的心愿而不能行。
4
 
告诉他,基督能作人最高尚的生命,因而在他里面造出羡慕基督的心。
 
对自义派:
1
 
要从神来谈,像神对付约伯一样。
2
 
给他看见神的伟大、优越和延展无限。
3
 
把神所要求的标准,和主的生活为人,摆给他看,让他用这些量量自己。
 
对无神派:
1
 
不要辩正神的存在;要摸他的感觉,因神的事情原显明在人里面(罗一19)。甚至最厉害的无神论者,深处对无神主义,还有问号。
2
 
也要摸他的良心。良心的感觉就是道德的感觉,而道德的根源就是神。
 
对多神派:
1
 
不要在理论上反驳他,要以事实给他看见拜多神的结果。
2
 
给他看见“一”是宇宙中最正统的东西,如一父一母,一夫一妻,一元首,一太阳;所以只能有一位神。
 
对厌世派:
1
 
不要以地狱吓他,要给他看见神多么宝爱他。他是一百只羊中所失去的那一只。把路加十五章的三个比喻讲给他听。
2
 
给他知道神不可没有他,乃是预定他得那上好的福分。
 
对爱宴乐虚荣派:
1
 
给他知道他里面有对神的需要;他乃是因没有找到神,而落到宴乐虚荣的事上。
2
 
给他看见神的可爱,以及在神里面的真快乐真荣耀。叫他看见那上好的,他就能放下那次好的。
 
对现实派:
1
 
给他看见只有得着主的人,才是一个真正现实的人,因为只有主是真的实际。
2
 
再以得救者的见证、生活,给他看见只有得救才能有实际。
十一
 
对有志有为派:
1
 
先稍微称赞他。
2
 
引他看见人的能力是有限的,并用腓二13给他看见主才真是叫人有志有为的能力。
3
 
神造人是叫人有所为,但人只有得着神的生命才能真有所为,真能过有成就并有价值的人生。
十二
 
对爱钱派:
1
 
对病危的财主,可用太十六26加重他对金钱有所不能的感觉。
2
 
对平安无事的财主,可用暗示的话,给他觉得钱虽是万能,仍有所不能。隐约的给他看见,钱不能买平安,不能买生命,不能买神的救恩。
十三
 
对爱学问派:
1
 
先找出他研究学问的动机。
2
 
对以研究学问为喜爱的口味者,给他看见神比学问更有味道,神最合人的口味。
3
 
对以研究学问为解决人生问题,找人生出路者,给他看见人生的出路是在于神;神是人生最高尚的出路。
十四
 
对爱名利地位派:
1
 
和对爱晏乐虚荣派一样。
2
 
使他看见世界虽可爱,但有一位更可爱的。把神和神所要给人的一切,都摆在他面前,让他将神和世界的一切比较一下。
十五
 
对反对派:
1
 
不要理他的反对,要以事实对付他。
2
 
若因对召会有误会而反对,可稍微解释。
十六
 
对多疑派:
1
 
使他知道他的难处是在他的头脑。他的头脑对主耶稣虽有疑问,他心里却觉得需要主。
2
 
帮助他脱离头脑的疑问,而注意心里的感觉。
十七
 
对忧伤、悲观、痛苦派:
1
 
把主介绍给他,使他知道人生一切痛苦的原因,都是因为没有神。
2
 
使他知道只有神能解决他的难处。
十八
 
对顽固派:
1
 
只有用柔软的方法对付他。
2
 
不要用理由辩论,这只能助他更顽固。要给他看见神的爱,因为神的爱是柔软而有力地。
十九
 
对教友派:
1
 
让他知道主的救恩是实际的,能叫人得着祂的生命,而不光是空洞的道理。所以他必须追求得着主的生命,不可单单听道理(这不可太明言)。
2
 
带他操练灵接触主,并接受主。
二十
 
对无所谓派:
1
 
要给他造出一个需要,使他有感觉。
2
 
要引他接触主。
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