第十三篇
小排中干训练(一)
祷告:主啊,我们求你记念,我们在这里是为着你的恢复。靠着你的宝血,靠着你作我们的赎罪祭、赎愆祭,我们进到你面前。我们承认自己还是软弱、失败,仍有破口、漏洞;我们还在地上行走,仍活在肉体中,诸多方面都受到玷污。主,我们实在亏欠你,亏欠你的恩典,亏欠你的怜悯,也亏欠你的荣耀。然而,主,你的怜悯不止息,你的怜悯无穷无尽;所以,我们还留在你的恢复中。
主啊,洁净我们的良心、我们的心思、我们的感觉,叫我们里头明亮。我们实在愿意在光中与你有交通,使我们个个都走出黑暗。我们在光中说,也在光中听,并在光中接受。求你把自己更多分赐给我们,我们所要得着的就是你的自己。主,我们愿意进入你的负担。我们在这里就是要从你手中,再一次领受新的负担。
为着已过三十六年,我们有你的宝藏,我们在这里蒙恩,并在这里有你的继续,我们从深处献上赞美。主,仰望你给我们恩典,使我们能进入另一个时期,叫我们觉得新时代开始了。我们要享受新的恩典、新的经历,享受基督新的丰富。主啊,使我们个个都有看见,个个都有所了解,个个都进入新的境地。主,使你恢复的号筒吹得更响亮。我们真愿意看见巴比伦倾倒了,你建立自己的身体,在台湾岛上建立你自己的见证。荣耀归与你,阿们。
 
个个都是关心的、有负担的、中坚的中干
这一次小排中干训练,有将近一千三百多位弟兄姊妹参加。我里面很清楚,他们就是我们在台湾岛上,三十六年来劳苦的果效。正如赛五三11所说,“祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足。”主从死里复活以后,看见祂劳苦的果效,就心满意足了。我们也是如此。这个聚集,实在是我们中间的“奋兴会”;其中最叫我奋兴的就是小排。我们要作小排,并且非作出一个头绪不可。
我们知道,任何一栋建筑物的盖造,都需要坚固的基层;基层没打好,很难在上面建造。根据我们的交通,和弟兄们的报告,参加小排中干训练的人,应当是关心小排者,也是对小排有负担、能作小排中坚分子的人。赞美主,祂在台北得着了一千三百多位中干,个个都是关心、热诚、有责任感的,并且都是能干的。
 
与主同心,与主的行动配合
一九四九年八月我们在台北开工,一开始就涌进了三、四百位弟兄姊妹。然而,我里面很清楚,那些人都是刚从大陆来的老教友,因为他们所属的“教会”还没有迁来,一时无家可归,所以一看见我们的新会所盖好了,就都进来了。然而,这一千三百多位中干,与他们不同。他们是在主的恢复里,关心这个恢复的人;他们有负担,并且都是老练的。我们可以说,他们是家里的亲人。多年来,我们沐浴在主的恩典中,现在我们的心都被恩感,甚至能向主说,“主啊,你需要什么,我们都给你。因为你已经把一切都给了我们,我们在这里也把一切给你。”这就是我们每一个人现在的心情。当主看见有这么多人与祂同心,与祂的行动配合,祂真是喜乐。
 
在小排里被带进来的人,个个会尽功用
目前在台北有三百六十多排,若是以一千三百人来分,每排可以分到三至四位。我们有好些人,原来都很担心小排没有人负责,没有人带领。原本二十一个会所的担子,已经够沉重,现在还要从二十一个“球场”,扩大到三百六十个“球场”,我们到那里去找教练呢?现在这一千三百人若都能派上用场,那些挂虑就可以放下了。
经过诸多的考虑,我将新约中关于基督徒的聚会,重新研究一遍,就看出基督徒的聚会,有大聚会和小聚会之分。这好比一架飞机要飞得平稳,必须靠左右双翼,不能单翼飞行。从前我们倚靠大聚会,那是单翼飞行,现在我们要小排与大聚会并重。从五旬节那天,召会产生开始,门徒们在殿里聚集,同时也挨家挨户地聚集;可见,小排的实行是合乎圣经的。在召会的历史中,也证实小排是带进新人、托住新人最有效的办法。凡从小排带进来的人,都在小排里长大,不需要别人鼓励,个个都会尽功用。到末了,个个都是负责人。因为在小排里,都是个个尽功用的空气。
经过多年的研究,我们发现在传统的聚集中,鼓励一位弟兄或姊妹在聚会中开口尽功用,需要费九牛二虎之力。若再多勉强一点,他们就不来聚会,并且会抱怨说,“在你们这个聚会所作礼拜可真难。我在别处作礼拜,都是坐享其成;有人替我唱诗,有人替我祷告,有人讲道给我听,还有人为我祝福,我什么都不需要作。”在此,我们需要看见,带领人参加大聚会,而要人分享、交通,这条路是错误的。这好比一位生在山东、长在山东的人,你要他说广东话,那真是强人所难。你若要他说广东话,就必须把他送到香港。如此,你不必逼他,只要他在那里住上一段日子,自然会说出一口流利的广东话。我们把人带得救后,送人去参加小排聚会,在小排的空气中,个个都是尽功用、尽责任的;人参加过几次后,自然也就会尽功用、尽责任了。
 
聚会要强、活、高而富,需要有主的话
我们在主的恢复中,都有相当的年日,若说我们不会带小排,是说不通的。例如我们读书受教育,在幼稚园里一两年,小学六年,国中三年,高中再三年,读完大学又四年,全部加起来将近十七、八年。然而,我们许多人在主恢复的年日,甚至超过受教育的时间。现在若是要你们三位、三位进到一个小排,你们应该个个都能带聚会。多年的经历已经教训我们,一个聚会要丰富,要强、活、高,非有主的话不可。聚会里一有主的话,就会拔高、活泼、丰富,使人不容易打瞌睡。
为着要有主活的话,实行上,我们可以使用生命读经。新约二十七卷书,卷卷都解开了,并且都编辑成了一篇篇的信息。从现今起,我们每周要使用一篇生命读经,分为三种用法。第一,是弟兄姊妹在会所,或在家里晨更时读。第二,在小排聚会里读。第三,在主日大聚会中,释放同一篇信息的重点和纲要。这样,一周之内,表面看召会只追求这一篇,进度好像很慢,但事实上,一年有五十二周,等于追求了五十二篇。
长远看来,凡是参加聚会的弟兄姊妹,无论到大聚会或小聚会,每一年都能进入以圣经为根据的五十二篇信息。经过两年就有一百多篇,四年就有两百多篇。想想看,这两百多篇在弟兄姊妹身上,要起多少作用。小排进入生命读经的内容,就好比小排的十个、八个成员,自己作饭自己吃,自己讲给自己听,这样周周累积下来,会有许多东西作到你们里面。不只你们会得着供应,并且还会起示范作用;你们家里的孩子们看见了,自然也学会这一套。请记得,小排是最容易托住人的。
 
小排的繁殖力最快、最高
若是你们排里有八、九个成员,你们就来在一起读生命读经。每周可以读半篇,留半篇在擘饼聚会后半段读。等过了两、三个月后,人数加增,再分出新的一排;这样,就变作两排了。在这样的小排里,大家都会读、会说、会祷告。若是我们这样经年累月的推下去,小排的繁殖力是太高了,大家都会变作传道人。那时,我们中间虽然没有属灵大汉,但个个都是小壮士,都知道怎样对付仇敌。盼望大家把这个目标看清楚,实行小排的果效实在很大。
此外,八、九个人一个小排,那位弟兄或姊妹没有来聚会,大家都会注意到。第二天,应该立刻有人前去看望,这样,人就得着坚固。或者一位弟兄遭遇难处,弟兄们去看望他,他马上就得着供应;或者他财物上需要帮助,弟兄们很快的暗中摆上,就叫他得着扶持和供应。这样彼此互相照顾、扶持的结果,召会就得着建造。到了主日上午,当众人来在一起时,聚会的味道就不同了。因为大家都已经在小排里交通过,都被建造在一起,人人同心合意,这就不容易失去任何一位。即使失去任何一位,也会立刻被发现,而快快借着应时的供应,将他带回来。小排的实行使大家互相关心,益处实在太多。
 
小排聚会中,个个“一面作饭,一面吃”
关于如何使用生命读经,有些需要注意的点。当你们读的时候,不要一直读下去;若是读到重点的地方,要回头再读,且要有人点一下重点。读过之后,可能有一位弟兄祷告一下,或者再加上一个见证,最好再唱一首诗歌。小排聚会不是一个人带领,乃是个个都尽功用。人人都在小排里学作吃的,个个都下厨;并且不是等到作完再吃,乃是一面作,一面吃;一面煮,一面吃。我们的小排就是饭厅兼厨房,厨房兼饭厅;我们在那里作饭,也在那里吃饭,实在是有味道。
若是读的过程中,遇到作桥梁的段落,是为要把我们引到另一段去;这时,我们读过去就可以。然而,在重点的段落,我们要在那里重读,有见证,并有祷告。希望在小排里没有任何一个人讲得太多,多讲就会变成包办。生命读经的重点部分,需要有人点一点;姊妹们也可以作这事,然后再有人加上见证、诗歌和祷告;这样,聚会就活了、丰富了。
 
天可废,地可弃,小排聚会不可不去
从现在开始,“天可废,地可弃,小排聚会不可不去。”我们废寝忘食都可以,唯独小排不能不去。希望我们每一位逢会必到,逢到必读,逢读必讲,逢讲必祷,逢祷必见证。请大家看重小排聚会过于一切。每个人每周都要参加小排聚会,即使生病了也不例外。一年五十二周,周周有小排聚会。若是这样,担保你们的生命一定长大,一定得着亮光照耀,并且真理丰富,随时都能供应人。这样,主就有出路。
 
祷告
主啊,我们的心实在满了欢喜快乐,赞美你在地上得着了我们。我们在这里呼天唤地作见证,从今天起,我们要天天赞美你,天天祷告你,每周都参加小排聚会。主啊,求你祝福小排聚会,祝福每一位参加的,也祝福每一位在你面前有心愿的。我们巴不得在永世里,看见这些心愿的结果。主啊,祝福众弟兄姊妹,祝福他们的家、他们的儿女,也祝福青年弟兄姊妹的学业、事业,以及他们的一切;使我们在物质上、属灵上、精神上都兴旺,各方面都叫人看出我们是你活的见证人。
主啊,今天我们给你一条活路,我们要走这一条活路,但愿你在我们中间能行得通,愿你荣耀你自己的名。主,在五年内福音化台湾,使村村有福音,村村有召会。愿一切荣耀都归给那坐宝座的,直到永永远远,阿们。
主后一九八五年四月二十五日讲于台北
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