经过几次实验，我们发现在小排里用生命读经是非常适合的。我确实有把握，加拉太书生命读经不只是可用的，并且适逢其时，也是对症下药。其次，我们也发现，在小排聚会中，会作与不会作差别太大。凭着天然，许多事我们都不会作。以弹琴为例，每个人都能弹，但是要弹出好的曲调，就不太容易。凡是教导儿女弹琴的人都知道，琴要弹奏得好，需要经过许多练习。因此，对于在小排里使用生命读经这事，盼望大家都有学习的态度。不学习一定不会作，但其实并不困难，只要肯学，很快就能用得上。

按着我们这次出席的人数来说，有超过一千位的弟兄姊妹。以台北召会现有约三百七十个排来分，每排最少可以分得三至四位。这三至四位是关心人的，有负担的，并且是老练的中干；这样，小排的聚集就不成问题。按着人来说，这个安排里没有带头人。在圣经里，主耶稣设立了十二个使徒，但并没有设立一个使徒长。在徒六章，召会设立了七位弟兄掌管伙食，也没有一位伙食长（徒六3）。在新约里设立了执事和长老，（徒六3，徒十四23。）也没有载明，其中有一位执事长或召集人。同样的，我们每个小排里都有几位中坚的弟兄姊妹，但这并不是谁设立的。这好比一个家庭里有八个孩子，不用特别标明，大家都知道谁是老大，也都知道那一位比较糊涂；这无须谁去设立。在孩子众多的家庭里，最精明的通常不是老大，而是老二；所以，真正领头的不一定是老大，或许是老二。

最近我参加了一个小排，是没有带头人的。开始的时候，没有几个人。过了几分钟，一位弟兄跑进来问：“来了没有？”他妻子回答说，“没有。”他又跑出去，再过几分钟又跑回来，问：“来了没有？”不久，他带了一个人回来。我便明白，他才是真正的负责人。在那个小排中，我也看见一位八十岁的老弟兄，躬着腰在作招待，态度毕恭毕敬；我觉得他是最好的招待。这样高龄的老弟兄，若是在会所的聚会里，一定没有人安排他作招待；但是当小排聚会在他家时，他便作了现成的招待。

这一家总共有五个人，老父亲、老母亲，加上儿子、媳妇和一个孙儿。并且这个儿子是不太聚会的，现在有了小排，他就被兴起来，邀请人并带人来的。过了一会儿，来了一位姊妹，她见证说，“我是多年不聚会的，这一次小排把我兴起来了。”她这样一开口，就是聚会最好的带领人，并且带得很得体。当时我就想：幸亏我们在小排里没有安排带领人，一有安排，那一家的父亲、母亲、儿子、媳妇，若是听说召会派人来带领，他们最多只会把家里打扫干净，然后个个告退。

因着那个小排中的福音朋友和久不聚会者，超过十位，便自然而然的传起福音。虽然大家讲的内容是七拼八凑的，但是很有味道。等到快散会时，又来了一位弟兄。他说，“对不起，我来晚了。”别的弟兄立刻说，“不要紧，你来交通交通。”由此可见，这个小排真是有味道。大家在其中截长补短，人人尽功用，那是在大聚会中所不能发挥的功能。所以，我们不必失望，但务必放下老旧的成见，不要有老主张。主是这样带领我们，盼望我们都能跟得上。

小排聚会虽然简单而自然，但内容却十分重要。我们要如何充实小排的内容呢？充实的方法，乃在于使用生命读经。我们将每一篇生命读经信息分为两部分，前半段为着小排使用，后半段为着主日擘饼聚会之后用。

例如，在《加拉太书生命读经》第二篇“使徒的福音”，说到马太福音是国度的福音，约翰福音是生命的福音，路加福音是赦罪的福音，马可福音是服事的福音，保罗的福音则是完成的福音。接着给我们看见，保罗的福音讲基督的五件事：第一，基督在我们里面成了荣耀的盼望（西一27）。第二，基督在我们里面活着（加二20）。第三，基督成形在我们里面（四19）。第四，基督安家在我们里面（弗三17）。第五，我们被基督充满，成为神一切的丰满（19）。这些内容都非常好，我们需要在小排中学习讲说。

千万不要以为初次来聚会的人，听不懂我们说什么，我们要相信他们能懂。小孩子学说话，就是这样听来听去，慢慢的全都懂得了。我们在聚会中，乃是用属天的辞汇，讲说属天的话；你讲给我听，我讲给你听，讲来讲去，大家就都会说，“基督在我们里面成了荣耀的盼望。”

要小排聚会成功，我们必须忠心于这个作法。凡是读到生命读经重点的地方，千万不要放它过去，要重复读一下。我们每一位都要去带小排，都要盯牢生命读经里的重点。不要担心人听不懂，我们要讲，并且一直讲。好比在这个聚会的操练中，我们一直讲说加拉太书生命读经的第二篇信息；结果人人都能说出保罗所传福音的重点：“基督在我们里面成了荣耀的盼望，基督在我们里面活着，基督成形在我们里面，基督安家在我们里面，我们被基督充满，成为神一切的丰满。”

小排聚会成功的关键，在于大家都仿效这个作法。只要我们不打问号，就会看见主话语的丰富，并且看见这是一条正确的路。在小排聚会里和擘饼聚会后，读半篇生命读经，周周如此；一年五十二周，每一位弟兄姊妹就都会得着供应，并且真理清楚，生命长大，也一定会结果子，而繁殖、扩增出去。希望我们每一位都注重这一条路，正如我们曾经说过：“天可废，地可弃，小排聚会不可不去。”我们不但自己来，还要带着别人一同来；总要尽力恢复久不聚会的人，也要把不信的亲友带来。我们可以使用所读的生命读经，向人传讲一段简单地福音；我们要相信圣灵会作工。

每周从周一晨更开始，大家天天读生命读经，到了小排聚会时，我们对每段内容，应该都已经相当熟悉。然而在聚会前，我们还需要祷告，预备自己的灵，求主充满我们的灵，加强我们的灵，使我们的灵刚强明亮。同时，要向主求发表和口才，然后更要为聚会祷告。想想看，如果我们都这样操练，小排聚会怎会不强呢？

此外，还有一点需要提醒大家，就是在小排聚会里，不要讲得太长，一讲长就杀死人。见证长杀死人，祷告长也杀死人。小排就是小排，什么都要短，要简简短短的。年轻人犯讲长的毛病不多，大都是年长的，一讲就不停。虽然他们是出于关心，也非常有爱心，深怕人听不懂，只好又讲解，又说明。请千万记住，不要啰嗦，啰嗦会叫人受不了，也会把别人的兴致都扫光。

在小排聚会中，要以生命读经作路线、作中心。不要再带进其他的东西，也不要讲题外的事，更不要把自己得救那些古老的故事搬出来。今天我们都不讲别的题目，众人所愿意听的乃是：基督启示在我里面，活在我里面，安家在我里面，充满我，使我成为神的丰满等的话语。

在小排聚会中，“球”是大家传的，大家都得学习怎样把球接过来，再传出去。在这一点上，如果大家都不负责任，就不要怪别人讲得太长；有人讲得长是因为你不开口。我们都必须好好学习，把小排聚会作好，这是我们今天唯一的路。

主后一九八五年五月三日讲于台北