一九八四年十月，我写完了新约圣经恢复本的注解，从那时起我开始有负担重新考虑主恢复的实行。我们在这里乃是在主的恢复里，我们不喜欢盲目的往前，或自满的作些什么。对于主正在作什么，祂今天所要的是什么，以及祂在祂的儿女中间所要作的是什么，我们愿意儆醒。在已过六十年，在主的怜悯下，我一直观察主的恢复和今天基督教的情形。我也尽力观察世界的局势。基于我的观察，我要在本章里交通到三件事：现今世界的需要，主在这些年间所给我们看见神圣的真理，以及我们在这些年间从主所蒙的一切祝福。

首先，我们需要看见现今世界的需要是什么。在过去六十年当中，我研究了世界局势。我得救之后不久就开始研读圣经，研读别人关乎圣经的著作、召会历史、和召会历史中许多属灵伟人的传记。因着祂的怜悯并在祂的恩典之下，我也有机会阅读已过二十世纪中，伟大圣经传讲者和教师的中心信息。

第一次世界大战后不久，我开始研究世界局势。在那之前，所谓改革神学在欧洲非常盛行。改革神学不相信基督要在千年国的一千年之前来临。改革派的教师传扬并教导后千年国论，意思是基督要在千年国之后来临。按照他们的思想，人类能在社会里得到改进，且被文化、教育、和圣经的教训调整好。他们很可能不相信基督徒有两种性情─新的神圣性情加上旧的人性。他们认为旧的人性能被改良且调整好。这种教训废掉了重生。即使他们不这样说，他们所教导的却含示这事。但突然间，令他们惊讶的是，德国在欧洲开始了第一次世界大战，而那次大战粉碎了改革神学的观念，以为人类社会能因文化、教育和圣经教导而改进。虽然圣经在欧洲被教导得那么多，第一次世界大战仍然爆发了。那次大战之后，改革神学渐不盛行。然后有许多圣经教师开始写一些关于预言、基督第二次来、和千年国的东西。

我们在那些日子被主兴起时，研读了弟兄会伟大教师的著作，他们看见许多关于基督第二次来之预言的真理。弟兄会是主在十九世纪初兴起的。在接下来大约一百年间，弟兄会的教师发表了许多著作。他们从主所接受的异象、启示，像洪水一样一直临到他们。我们从他们的著作里得着许多帮助。除了弟兄会，我们也从内里生命派的人得着许多帮助，其中有劳威廉（William Law）、慕安得烈（Andrew Murray）、宾路易师母（Jesse Penn－Lewis）和开西大会（Keswick Convention）的许多讲员。开西大会的讲员和内里生命派的教师那时相当受欢迎，写了许多好书。然而，从一九四五年第二次世界大战结束后，几乎没有一本有价值的属灵生命书籍写出来。

我在六〇年代早期来美国时，订阅了一些顶尖的基督教刊物。我花了大约四、五年的时间读这些刊物，看见几乎没有对圣经的属灵研究，没有出自圣经各卷书的属灵教训，没有神圣的启示，也没有一点关于内里生命的东西。在七〇年代末了，我注意到许多寻求的基督徒开始喜爱研读圣经，也有一些基督教的出版社开始重新印制旧的圣经诠释；有的甚至重印阿福德的新约（Dean Alford's New Testament）。虽然这些好的旧解经书籍有一些再刊印出来，但今天很难找到有价值且属灵的新著作，是关于圣经或内里生命的。在前一个世纪，英国极其丰富的产生了许多好的、属灵的、基督徒的、合乎圣经的作者。从上一个世纪直到本世纪的前三分之一，有许多属灵书籍出自许多好的作者和讲员，他们中间有慕迪（D. L. Moody）、宣信（A. B. Simpson）、杜波尔（Charles Trumbull）、麦敦诺师母（Mary E. McDonough），以及美国的安汝慈（Ruth Paxson）。然而，今天很难找到纯粹在生命、真理和亮光里的基督徒作品。

今天有思想的人领悟他们需要正确的生活，就是有哲理、逻辑的生活。他们不要宗教或迷信的生活，乃要实际的生活。他们不要只过一个科学或物质的生活，乃是寻求非常合乎逻辑甚至有哲理的东西。今天在大专院校里的学生很有逻辑、哲理、理性、实际；他们寻求人生真实地东西。你今天若到校园去，你会看见有许多青年人都在寻找一些东西。换句话说，他们在寻找真理、人生的真实意义、人生的实际。

今天的世界局势乃是，一切有哲理、逻辑的青年人正在寻找实际、真实、并对他们人生有意义的东西。他们也许忙于大学学业，但他们内里深处乃是在寻求人生的实际。他们不喜欢荒谬、迷信或宗教。他们要实际、真实。不仅如此，寻求的基督徒也在寻找正确的圣经知识。台湾书房服事的人告诉我们，有一些没有和我们一同聚会的人来买我们的恢复本圣经和生命读经；他们要这些富于属灵知识的书籍。这一切都指明，在人心和基督徒心里的深处有一个需要、干渴、饥饿，要寻找真理。我们必须相信，这是主作的。

我们的弟兄组成福音队，特意到大学校园里讲说真理。他们发现有许多青年学生饥渴要真理。因此，他们就得着鼓励且被激动起来，有负担去探访。若有可能，他们要探访美国所有的校园。他们对传扬肤浅、宗教的东西没有负担，甚至也没有负担传扬低品的福音。他们的负担乃是要传扬深奥的真理。他们所传福音的第一篇信息乃是关于三一神。那篇信息吸引了许多有思想的青年人，他们被三一神的题目所吸引。

现今世界的当前需要乃是真理。有些美国弟兄去到台湾，探访那里的大学校园。他们发现所有的学生不是向肤浅的东西敞开，乃是向深奥的真理敞开。他们要听那些出于圣经的深奥真理。他们有些人看见我们的新约圣经恢复本，就想要一本。在这末后的日子里，我们行动、作工的神真是在人的心里行动、作工，将人的意念转向寻求祂自己。许多人无法确实表达他们在寻求什么，但我们知道他们正在寻求的，乃是三一神的实际。三一神的实际是我们人生真实的意义。经过过程之三一神的实际是今天世界的需要。

我们也需要看见，主在这些年来所给我们看见之神圣真理的程度。从一九三〇年代直到今天，在主的恢复之外很少有满了生命、真理和亮光的属灵书籍出版。这就是为什么倪弟兄的书变得这么普遍的原因。我们在一九五〇年开始出版中文的“话语职事”。我来美国不久之后，在一九六三年开始出版“水流”杂志。我们在美国所出版的第一本属灵书籍是《包罗万有的基督》。从一九七四年起，我看见主在地上行动最需要的，是从整本新约所释放的真理。我开始有一年两次新约各卷书生命读经的训练。感谢主，经过十一年的劳苦，在一九八四年年底我们完成了新约二十七卷书的生命读经。我又进一步看见我们需要出版索引书，我称之为“新约总论”，论到七个伟大的人物：神、基督、那灵、信徒、召会、国度、和新耶路撒冷。这个总论可以当作是一种索引。你若想要认识新约中任何关于神的事，可以到关于神的那一部分，找到关乎祂在许多不同方面的所有经节。

由于需要，我也开始编写《真理课程》。《真理课程》的编排涵盖四年。每一年四卷，每卷十二课。因此，四十八课一年可上完。这些课程的目的，乃是按照神圣的真理，带着属灵的原则，提供人对圣经一般的认识，也将人带进对神完整救恩完全的享受里。现在众召会的众圣徒将有真理课程、新约圣经恢复本、论到新约各卷书的生命读经信息，和作为研读索引的新约总论。

主的恢复从六〇年代早期来到美国，我们就开始小规模的出版工作。每一年所出版的刊物都在增加。现在我们有六十位全时间者在出版工作上劳苦：十五位在加州安那翰，十五位在德州欧文，三十位在台湾台北。现在我们要在墨西哥的蒙特瑞（Monterrey）开始一个办公室，出版西班牙文的翻译书籍。

特别在已过的三年中，主给我们看见了神新约的经纶。有一本我们所出版，包含了四十四章，名叫《神新约的经纶》的书，可以看作是主在祂的恢复里所给我们看见的总结。我们从主所领受的最高启示，乃是神新约的经纶。

在最近的一篇信息中，我们称那灵为经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强、终极完成的灵。我们出版了许多篇信息，其中引了圣经的许多经节，启示这样的一位灵。这再一次给我们看见，主在已过的年间已更多将祂的真理赐给我们。今天主恢复的真理标准是非常高的。

一面，我已经指出我的关切，就是我们中间少有人真实地进入这一切真理。另一面，我能很有把握的说，你们有许多人坐在这里听这职事的信息十年了，你们已经领受了很多的丰富。我们中间有些弟兄出去开始教导别人时，他们对自己所懂得的，以及他们在这些年间所积存的如此之多，感到很惊讶。在这个职事下，你们一天过一天已被真理浸透且泡透了。你们在不知不觉中已经领受了一些东西，绝不再一样了。甚至有些亲爱的弟兄们和我们在一起有一段时间，后来又离开了，但他们仍然承认他们在恢复里所领受东西的价值。只要你在恢复里一段时间，你就无法洗去你所领受的，因为这一切真理已经构成到你里面。

我愿意说到几件事，给我们看见我们从主所领受的真理如何摸着一些主的儿女。最近，我们中间一位姊妹和其他几个人到机场去接几位弟兄姊妹。他们在等候时，遇见四位美国传道人，其中一对是夫妇。那个作妻子的看见这位姊妹的新约圣经恢复本，就问她能否看一看。这位姊妹和那位丈夫以及其他人在谈话时，作妻子的无法停下来不读这本新约经文的注解。至终，她问这位姊妹从那里能得到一本恢复本，她说这个注解的作者必定是个伟大的学者。

有一位在台湾的姊妹见证，她遇见一位寻求主且有学习的南浸信会姊妹，那位姊妹听到一些关于我们的消极话语，受了影响。当那位寻求主的姊妹读了我们姊妹的马太福音恢复本，她读了马太福音第一节的第一个注解时，就请我们的姊妹帮她买一本。她被那个注解抓住了，至终就被带进召会生活里。还有一位在南加州不和我们一起聚会的年长姊妹，她得到一本马太福音的恢复本，当她读了马太福音的第一个注解时，就开始哭。这个注解夺取了她的心。

我们必须看见今天世界的需要，也必须领悟主赐给了我们什么，并认识我们今天拥有多少东西。关于神新约经纶的这些真理，不该只是为着我们自己，乃该为着全地，特别应该为着神所有的儿女。

在恢复里有好些圣徒很忠心于学习真理，参加聚会，维持好的见证。在恢复里大部分亲爱的圣徒在工作的地方、在学校里、在邻舍中、并在亲戚当中，都有活的、积极的见证。然而，有些圣徒也许奇怪我们为什么人数似乎那么少，在众召会中的增长很少。我们的眼睛必须得开启，看见我们的情形积极的一面。

我一九六一年来到这个国家之前，在西方世界主恢复里的召会很少。那时在远东，大约有二百二十多处召会。在这二百二十处的召会中，有一百多处在菲律宾。那一百多处召会，乃是由一位读了我们书房在“话语职事”中所刊载的圣经要道六十题的弟兄所兴起的。借着使用这些课程，他建立了一百多处召会。这一百多处召会都是由这些要道课程兴起并建立的。一九八五年我去菲律宾时看见这位弟兄。他告诉我，我们召会已经过了要道课程六十题的时代，现今我们是在生命读经的阶段。今天在远东已有三百二十五处召会。

从一九六二年起，有二百八十处的召会在西方世界产生，包括非洲、澳洲、欧洲、北美洲和南美洲。有些圣徒在非洲辛巴威聚集成为召会。我也接到报告，在澳洲南方的塔斯梅尼亚岛有一些圣徒聚集成为召会。这些统计数字给我们看见，在已过二十四年主赐给祂恢复的祝福。

在中美洲和南美洲，人心向真理敞开。好几个世纪以来，天主教在拉丁美洲占主要地位。然后，灵恩运动到了那里。一般说来，拉丁美洲缺少真理，许多人厌倦天主教和灵恩派。他们寻求真理。当你将我们所看见的真理向他们陈明时，他们都很饥渴的接受。这再一次给人看见，主赐给祂恢复的祝福。

我们经历那么多攻击、打岔、试验和试炼，但主都把我们带过来了。主的恢复已经稳固的建立在磐石上，这磐石乃是神圣真理和神圣生命的立场。主恢复里的每一样东西都坚固的立定，现在是我们往前的时候。感谢主，祂清理了许多东西，将我们立定在坚固的根基上。我们乃是建立在神圣真理和神圣生命的根基、磐石上。现在我们既已看见当前世界的需要、主给我们看见的神圣真理、以及主恢复所蒙的祝福，我们就必须往前，看见我们的责任是什么。在下一章我们要交通，我们需要背负一些责任。