第三篇
神完整的救恩之三-模成与得荣
 
纲目
 
神模成我们,使我们得有祂的神圣成分─神生机救恩的具体─罗八29,约壹三2:
 
神模成我们,使我们在具有祂的神圣成分上,得到具体:
1
 
神的目的是要使人在祂神圣的生命、性情和形像上,有祂的神圣成分,作祂的彰显,但无分于祂的神格。
2
 
神用祂神圣的生命重生我们,使我们开始有分于祂的神性,而有祂神圣的成分。
3
 
我们蒙重生以后,更借着神的更新、圣别和变化而长大,直到我们在神圣的生命上成熟,成为长成的人,达到基督丰满之身材的度量(西一28,弗四13),并模成神长子基督的形像(罗八29)。
4
 
因此,我们被模成,乃是我们在神圣生命上的成熟,借此我们完满的有分于神的神性,而在具有祂的神圣成分上,得到具体。
 
神模成我们,使我们在经历祂生机的救恩上,得到具体:
1
 
在神生机的救恩中,模成乃是我们生命变化的完成(林后三18),也是我们在身体变形得荣之前的准备。
2
 
模成乃是模成神长子的形像:
 
借着基督复活的大能,在凡事上都模成祂死的形状(腓三10)。
 
借着耶稣基督之灵全备的供应,活基督以显大基督(腓一19~21上)。
3
 
这样的模成,使我们成为神长子的翻版,与祂毕像毕肖,并在神的义和神的圣上,完全像神(约壹三2,弗四24)。
 
神荣化我们,使我们全有祂的神圣形像─神生机救恩的完成─罗八30,23,弗四30,腓三21,西三4下,彼前五10上,提后二10,来二10:
 
神荣化我们,使我们在具有祂神圣的形像上,达到完成:
1
 
神重生我们时,就用祂的灵印涂我们(弗一13),这印涂的灵就是三一神自己,进到我们里面,使我们有印记所表征之神的形像,因此得以像神。
2
 
这印涂之灵的印涂好像墨的渗透,用神荣耀的生命元素,在我们的一生中,从里面浸透我们,结果使我们的身体得赎(弗四30,罗八23),全人得有神的神圣形像。
3
 
我们在神圣生命里成熟被提时,也要从外面被带进神的荣耀而得着荣耀(罗八30,来二10)。
4
 
因此,我们要借着一生被神的荣耀浸透而从里面得荣耀,也要借着被带进神的荣耀而从外面得荣耀;我们这样得着荣耀,就使我们在具有神神圣的形像上,达到完成。
 
神荣化我们,使我们在经历祂生机的救恩上,达到完成:
1
 
在神生机的救恩中,神荣化我们的工作,是从祂用祂荣耀的生命重生我们开始。
2
 
神重生我们之后,祂更新、圣别、变化、并模成等等工作,一步一步都是在继续着用祂自己作荣耀灌输我们,直到祂生命的荣耀将我们浸透,而从我们身体透出来,祂荣化我们的工作才达到完成。
3
 
我们的得荣,乃是我们在神生机救恩里神圣儿子名分的最高之分(加四5,罗八23)。
4
 
神这生机救恩的终极完成,就是新耶路撒冷─那经历种种过程而终极完成的三一神,与祂经过重生、更新、圣别、变化、模成、荣化的三部分选民,神人二性联调的宇宙合并。

  

  在已过两篇信息里,我们看见神完整救恩中的头四项,就是重生、更新、圣别与变化。在本篇信息中,我们要更进一步来看神完整的救恩之三─模成与得荣。
 
 
神模成我们,使我们得有祂的神圣成分
神重生我们是神生机救恩的基础,神更新我们是神生机救恩的建立,神圣别我们是神生机救恩的巩固,神变化我们是神生机救恩的成形;而神模成我们,使我们得有祂的神圣成分,乃是神生机救恩的具体(罗八29,约壹三2)。

  以前我们讲到模成,是重在形像那一面。这一次主给我们看见,神模成我们,是使我们得有祂的神圣成分。模成这件事,不单是与形像有关,更是与成分有关。仅仅有外面的形像是不够的;神所要的乃是我们外面有祂的神圣形像,里面有祂的神圣成分。一个人的照片只有那人的形像,却没有那人的成分。我们这班重生得有神生命的人,不仅是神的照片,更是神的复制品;我们不仅外面有神的形像,里面更有神的生命和性情,连同祂的神圣成分。光有形像而没有成分,乃是空的。在模成这件事上,我们必须看见,不仅是重在神圣的形像,更是重在神圣的成分。
 
 
神模成我们,使我们在具有祂的神圣成分上,得到具体
当我们重生的时候,神的生命带着神的成分进到我们里面,那是一个开始,但只不过是一点点,还没有到具体的程度。我们重生之后,还必须继续在生命上长大,这个成分还要继续的增加,使我们被更新、圣别、变化,直到这神圣的成分达到具体的地步,那就是模成。
 
1
 
神的目的是要人有祂的神圣成分
神的目的是要使人在祂神圣的生命、性情和形像上,有祂的神圣成分,作祂的彰显,但无分于祂的神格。神的目的不仅要我们有祂的生命,有分于祂的性情和形像;神的目的更是要我们借着得有祂的生命、性情和形像,而有祂神圣的成分。当神造了第一个人亚当之后,虽然亚当有神的形像(创一26~27),但那时他还没有神的成分。所以神立刻把这个有神形像的人,带到生命树跟前(二9)。借着接受这生命树所表征的神自己,人就能接受神作他的成分。所以我们看见,只有外面神圣的形像是不够的,我们还需要里面有神的神圣成分。
 
2
 
重生使我们开始有分于祂的神性,而有祂神圣的成分
神用祂神圣的生命重生我们,使我们开始有分于祂的神性,而有祂神圣的成分。神重生我们,使我们得着祂神圣的生命,这是神生机救恩的基础。这是一个开始,使我们开始有分于神的神性。我们重生之后,还需要长大。所以我们需要神的更新,需要神的圣别,还需要神的变化,直到我们在神圣的生命上成熟。因此,在神生机的救恩里,必须有模成的阶段。不仅有重生、更新、圣别和变化,更有模成。没有模成,神的生命虽然进到我们里面,却没有达到具体成熟的地步。所以我们重生之后,必须追求生命的长大。更新、圣别、和变化就是我们生命的长大。
 
3
 
借着更新、圣别和变化而长大,直到成熟,模成神长子的形像
我们蒙重生以后,更借着神的更新、圣别和变化而长大,直到我们在神圣的生命上成熟,成为长成的人,达到基督丰满之身材的度量(西一28,弗四13),并模成神长子基督的形像(罗八29)。

  基督的丰满就是基督的身体,不是一个空洞的东西,乃是一个具有丰满身材之度量的生机体,有其阔、长、高、深。感谢主,神重生我们,使我们开始有祂的神圣成分。接下来我们还需要被建立,还需要得巩固,还需要经过变化。但是有了变化,有了成形之后,还不够;我们还要继续长大,直到我们在神圣的生命上成熟,成为一个长成的人,就能达到基督丰满之身材的度量,并模成神长子基督的形像。
 
4
 
借着模成,我们完满的有分于神的神性
因此,我们被模成,乃是我们在神圣生命上的成熟,借此我们完满的有分于神的神性,而在具有祂的神圣成分上,得到具体。许多基督徒肤浅的满意于仅仅得救,将来不下地狱而上天堂。但今天我们在主的恢复里看见,重生使我们有了神的神圣生命,并开始有了神的神圣成分,我们还需要继续的经历生命的长大,以达到长成的人。
 
 
神模成我们,使我们在经历祂生机的救恩上,得到具体
神模成我们,不仅使我们在具有祂的神圣成分上得到具体,也使我们在经历祂生机的救恩上得到具体。神生机的救恩是完整的,但是对这生机救恩的经历,我们需要具体。我们需要被模成,帮助我们对这救恩的经历能得到具体。
 
1
 
模成乃是我们生命变化的完成
在神生机的救恩中,模成乃是我们生命变化的完成(林后三18),也是我们在身体变形得荣之前的准备。神生机的救恩,是从重生开始,经过更新、圣别、变化、模成,至终祂要荣化我们,使我们终极完成于新耶路撒冷。我们要被荣化,就必须先被模成,就是生命要成熟。这就作了祂荣化我们之前的准备工作。神要荣化祂的子民,但祂不能荣化一班小孩子,祂乃是要荣化一班长成的人。所以模成乃是准备我们,使神可以在我们身上作荣化的工作。
 
2
 
模成神长子的形像
罗马八章二十九节说,“因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。”我们蒙了重生,就成为神的儿子,但我们还需要被模成神长子的形像。神的独生子只有神性,却没有人性;神的长子基督才兼有神、人二性。我们乃是要被模成神长子基督这第一位神人的形像,使我们成为一班与祂完全相像的神人。

  神的长子基督这第一位神人在地上生活时,乃是活在十字架的阴影下;祂的生活就是一个钉十字架的生活。祂这钉十字架的生活,成了一个模子。我们要经历模成神长子的形像,就必须天天模成祂死的形状。保罗在腓立比三章十节说,“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。”一面,我们借着基督复活的大能,在凡事上都模成祂死的形状。另一面,我们也借着耶稣基督之灵全备的供应,活基督以显大基督(腓一19~21上)。
 
3
 
使我们成为神长子的翻版
这样的模成,使我们成为神长子的翻版,与祂毕像毕肖,并在神的义和神的圣上,完全像神(约壹三2,弗四24)。这样的翻版,不只是形像上的翻版,更是在神的义和圣上的翻版。神的义就是祂公义的手续,神的圣就是祂圣别的性情。我们与神相像,不只是在外面的形像上面,更是在神的义和神的圣上,与神毕像毕肖。

  这就是神在我们身上模成的工作,要把祂生机的救恩作到极点。这是神在我们身上的心爱美意;这也是神在祂所拣选的人身上最终的目的,就是要把我们作成那块碧玉,把我们终极作成新耶路撒冷。
 
 
神荣化我们,使我们全有祂的神圣形像
神荣化我们,使我们全有祂的神圣形像。这是神生机救恩的完成(罗八30,23,弗四30,腓三21,西三4下,彼前五10上,提后二10,来二10)。

  荣化是神生机救恩的最终一步,将模成的信徒带进神的荣耀里。今天许多基督徒有一个错误的观念,以为神荣化我们,乃是当主耶稣再来时,一刹那之间发生的事。这种观念是完全不正确的。荣化乃是逐渐过程的完成,由重生开始,继续经过更新、圣别、变化、模成,直到我们至终全有神的神圣形像。
 
 
神荣化我们,使我们在具有祂神圣的形像上,达到完成
神荣化我们,乃是使我们在具有祂神圣的形像上,达到完成。
 
1
 
神重生我们时,就用祂的灵印涂我们
神重生我们时,就用祂的灵印涂我们(弗一13),这印涂的灵就是三一神自己,进到我们里面,使我们有印记所表征之神的形像,因此得以像神。
 
2
 
印涂之灵用神荣耀的生命元素,从里面浸透我们
这印涂之灵的印涂好像墨的渗透,用神荣耀的生命元素,在我们的一生中,从里面浸透我们,结果使我们的身体得赎(弗四30,罗八23),全人得有神的神圣形像。

  神荣化我们,乃是神的荣耀从我们里面浸透我们。我们重生时就受了那灵的印记。这印涂之灵在我们里面,要天天、持续、不断、恒常的渗透我们,至终的结果是要使我们的身体得赎。
 
3
 
我们成熟被提时,也要从外面被带进神的荣耀而得着荣耀
神荣化我们,还有外面的一面,就是我们在神圣生命里成熟被提时,也要从外面被带进神的荣耀而得着荣耀(罗八30,来二10)。
 
4
 
我们这样得着荣耀,就使我们在具有神神圣的形像上,达到完成
因此,我们要借着一生被神的荣耀浸透而从里面得荣耀,也要借着被带进神的荣耀而从外面得荣耀。里面的浸透是一生之久的过程,而在外面被带进神的荣耀是眨眼之间的事。我们这样得着荣耀,就使我们在具有神神圣的形像上,达到完成。
 
 
神荣化我们,使我们在经历祂生机的救恩上,达到完成
神荣化我们,使我们在具有祂神圣的形像上,达到完成,也使我们在经历祂生机的救恩上,不仅得着建立、巩固、成形、具体,更达到完成。
 
1
 
神荣化我们的工作是从重生开始
在神生机的救恩中,神荣化我们的工作,是从祂用祂荣耀的生命重生我们开始。
 
2
 
然后借着更新、圣别、变化、并模成等等工作,祂荣化我们的工作才达到完成
神重生我们之后,祂更新、圣别、变化、并模成等等工作,一步一步都是在继续着用祂自己作荣耀灌输我们,直到祂生命的荣耀将我们浸透,而从我们身体透出来,祂荣化我们的工作才达到完成。
 
3
 
得荣乃是神圣儿子名分的最高之分
我们的得荣,乃是我们在神生机救恩里神圣儿子名分的最高之分(加四5,罗八23)。神的经纶乃是使我们成为神的儿子,承受神一切的丰富。有一天,我们的身体要得赎,我们就要进入神儿子名分最高并完满的享受里。
 
4
 
神生机救恩的终极完成,就是新耶路撒冷─神人二性联调的宇宙合并
神这生机救恩的终极完成,就是新耶路撒冷─那经历种种过程而终极完成的三一神,与祂经过重生、更新、圣别、变化、模成、荣化的三部分选民,神人二性联调的宇宙合并。

  亲爱的弟兄姊妹,我们的前途就是主的再来。我们不是在这里苦苦的巴望主的再来,好叫我们的痛苦快快过去,好使我们从奴役里面得释放等等。我们等候主再来,乃是要天天经历祂生机的救恩;不是消极的坐着等待,乃是积极的天天蒙拯救。我们不能停留在重生的阶段,我们必须与主配合,使主更新我们,圣别我们,变化我们,模成我们,并荣化我们,好使神完整的救恩成就在我们身上,使神永远的经纶得着完成。
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