夏甲大概是用钱买回来以服事撒莱的。那时亚伯兰的金、银、牲畜极多。他过的是畜牧生活，需要许多的牧人，牧养牛群、羊群，支搭帐棚。也需要一些使女，跟着主母，里里外外的处理家务事。

撒莱因自己不能生育，就把夏甲给了丈夫为妾，以为或者可以因她得孩子。

撒莱将此委屈，告诉亚伯兰，亚伯兰对她说，“使女在你手下，你可以随意待她。”于是撒莱就苦待她。堕落的人类总是骄傲、不服、出走、以苦待人…。完全不是神起初照着自己的形像，按着自己的样式，所造的人。但感谢神，基督从创立世界以来，就是从人堕落起，就为着人的罪，就被杀了（彼前一20注1），使信祂的人成为新造。

夏甲因着受不了撒莱的苦待，竟然逃走。大地茫茫，但神却在旷野，书珥路上的水泉旁遇见她，要她回到她主母那里去，服在她手下（9）。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（彼前五6）。神的眼目察看一切。并告诉她，她要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因着耶和华听见了她的苦情。有了神的听见比什么都好，神听见了就必作事，神听见了就必有行动。

以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时撒拉看见夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就要亚伯拉罕把她母子赶出去。因她觉得使女的儿子，不可与她的儿子以撒一同承受产业。正在亚伯拉罕为儿子忧愁的时候，神来了。神要他听从撒拉所说的话，因为从以撒生的，才要称为他的后裔。只有以撒是凭着神的应许而出的。但另一面，神是父，祂深知为父的心肠。因此神对亚伯拉罕说，“至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”亚伯拉罕信神的话，就打发他走了。

在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

亚伯拉罕是有神的人，亚伯拉罕的家也是有神的家。凡进入神子民之家的就知道神。愿我们的家是使人进入而知道神的家，更是使人接受神、相信神，而得救的家。

神两次向夏甲说话。第一次要她回到主母撒莱那里，服在撒莱手下。夏甲回去了，生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。

第二次是在夏甲母子被赶出亚伯拉罕的家后，她无路可走，神的使者再向她说话，叫她把孩子抱在怀中，应许使他的后裔成为大国。神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。神看顾他们。

夏甲预表旧约，是使女，生子为奴，乃是按着血气生的（加四23~25）。