读经：启二4~5，三14~16，诗一一九147~148，提后一6，罗十二11，约壹一6，林后十三14，加五16，罗八4，林前六17，腓一19~21，约七37~39

本课我们要交通到过正常的日常基督徒生活，就是在灵里并彰显基督的生活。在正常的基督徒生活中，首要的事乃是爱主。我们若爱主，就必然被祂充满。凡我们里面所充满的，就会从我们身上涌流出来。外面的涌流来自里面的充满。当我们爱主，祂就充满我们。启示录二至三章包含写给亚西亚七个召会的七封书信。堕落的第一件事就是，在以弗所的召会离弃了起初的爱。（二4。）他们作了许多好的工作，但若不悔改，离弃起初的爱会使他们失去召会的地位。（5。）因着离弃起初的爱，召会变得不冷不热，主就要从祂口中把她吐出去。（三14~16。）因此，我们要作的第一件事，乃是借着祷告悔改：“哦主，赦免我没有以起初的爱来爱你，没有以上好的爱来爱你，没有热切的爱你。主，我仍然爱世上许多的事物；我甚至爱自己。哦主，赦免我，用你的宝血洗净我。主，我要向你、向全宇宙宣告，我现在就来爱你。我爱你胜过世上其他一切的事物。我不爱自己，我只爱你。用你的灵充满我。阿们！”你若这样祷告，就会重新开始爱主。起初的爱会得恢复，你会被祂的灵充满。

我们基督徒的生活每早晨都是新的开始。我们必须每日清晨在话中享受主，有新的起头。（诗一一九147~148。）照着神在祂创造里的原则，祂命定有新的一年、新的一月和新的一日。每一年我们能有三百六十五个新的开始；我们若三百六十四天都失败了，仍有一次机会过成功的一天。今天我们可能失败了，但感谢主，还有明天在等着我们。明天早晨我们将会有另一次机会，有一个新的开始。每二十四个小时就有一个新的机会，让我们有新的开始，并让我们得更新。

有新的开始并不困难，而是很容易的。在前一天晚上，将圣经和你的衣服放在床边。只要早一点起床，说，“哦，主耶稣。哦，主耶稣。”你不必大声呼喊吵到别人，只要说，“哦，主耶稣。”这样说就会带来很大的不同。有时我醒来后，忘记马上呼求主；这成为我的一个大亏损。我一发现，就立刻说，“主耶稣，赦免我忘记了你。”

然后我们需要祷读一小段主的话，用任何一处圣经，简短的2~4。我们可以用自己选的经文，也可以用召会提供的经文。我们能借着祷读，用主的话并在祂的话里享受主。我们每天早晨应该这样作，使我们有美好的新起头。我们能对自己、对主、甚至对天使说主的话。我们能对我们的宠物、甚至对家具说主的话。当我们这样说主的话，我们将是第一个被我们的说话滋养的人。将你所享受的写成几句话，那是很有帮助的。在清晨，我们不必花很长的时间在话中享受主。十到十五分钟就足够得滋养，在新的一天有新的起头。我们需要实行这事。

我们称这为“晨兴”（早晨的复兴）。圣经里并没有这辞，但我们可以在提后一6找到这原则，“为这缘故，我提醒你，将那…在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。”许多时候我们冷淡下来，特别是在晚上，我们的灵不是那么火热。罗十二11说，我们要“灵里火热”。主在启三15~16警告我们，不要不冷不热，反要火热。因此，每早晨我们必须借着将我们的灵如火挑旺起来，开始“晨兴”，使我们灵里火热，并热切的爱主。我们每早晨若没有这样新的开始，这一天就不能有正确的基督徒生活。

然后，我们需要过得胜的生活，胜过罪、世界、己、肉体、对父母的不顺从、甚至和兄弟姊妹的争吵。你在早晨得了复兴以后，不要停在那里；要继续活在灵里。你见到父母和兄弟姊妹时，不要发怨言或起争论，要和他们交通你在主的话中所看见的，以及从主所得的亮光。他们若说任何得罪你的话，你就在心里呼求主，甚至为这情形感谢主。这样，你就能过得胜的生活。

我们也需要每日每时住在与主的交通里。（约壹一6，林后十三14。）甚至天使也应该能见证，我们是在与主的交通里。我们不该离开祂，乃要留在与祂的交通里。我们与主的交通不该有间断。每日，甚至每时，我们必须是这样的人。我若不是这样的人，就很难在主的职事中说话；我的说话是根据于我与主随时不断的交通。我们为什么不能在聚会中说话？可能是因着我们与兄弟姊妹或朋友争吵，我们已经三天不在主的交通里了。因着这争吵，我们就离开与主的交通。我们若要为主说话，必须借着认我们的罪，并且向兄弟姊妹或朋友道歉，好恢复我们与主的交通。我们必须留在、住在与主常时不断的交通里；这是一个很厉害的要求。

我们也必须是祷告的人，我们应该终日不住地祷告。这意思是说，我们必须呼求祂的名，我们需要呼求“哦，主”。不要以为这样短的呼求没什么意义；这意义非常重大。我们在学校里，或在家里作家务，都可以呼喊“哦，主耶稣”。这样简短的呼喊对于我们基督徒的生活，意义是很大的。借着呼求主的名，我们能不住地祷告。我们要过正常的基督徒生活，就必须是祷告的人。

我们也必须学习凭着并照着我们与那灵调和的灵而行。（加五16，罗八4。）赞美主，我们有灵，并且我们的灵与神圣的灵调和！何等的供备！我们的神给我们创造了一个灵，甚至重生了我们的灵。祂重生我们之后，就立即作那灵与我们同在，为要与我们成为一，甚至将祂自己与我们调和成为一灵。（林前六17。）如今我们有这样一个调和的灵。我们早晨有美好的起头之后，就应该继续终日凭着这调和的灵，借着这调和的灵生活行动并作一切事。我们必须学习实行这事。

许多青年人不可避免的与他们的兄弟姊妹产生问题。几乎无人能避免这些问题，因为家人之间太亲近，太了解彼此。他们觉得自己不需要谨慎，于是常有机会落入己或是肉体里。这些机会都是网罗、陷阱来将人套住。许多时候，撒但会打发你的兄弟姊妹来试诱你。他们可能对你说了难听的话，或是给你脸色看。但在那时，你必须学习如何凭那灵生活行动，如何行事为人。不要凭自己对你的兄弟姊妹说话，乃要凭调和的灵。这是使你能一直预备好在任何地方说基督的路。

我们必须借着耶稣基督之灵全备的供应而活基督，为要显大基督，而这全备的供应就在我们里面。（腓一19~21，加二20。）主已经给我们一个奇妙的供备。首先，我们手中有祂的话，也就是圣经。其次，我们有圣灵，也就是主耶稣基督的全备之灵，活在我们里面，活在我们灵里；我们的灵已得重生，并得了加强。我们有这样的供备，并且我们能凭这神圣的供备活基督。我们若是这样的人，当我们来到聚会中，必然有可说的。

你要作那一种基督徒？你要作冷淡、哑巴、冬眠、垂死、不冷不热、失败、退后的基督徒，或是你要作爱主、活泼、复苏、主动的基督徒？为什么基督教没有能力？因为大部分基督徒的丰富都被剥夺了，他们已经被废掉，甚至被扼杀。这是他们需要宗教礼拜，有专人对他们讲道的原因。然而主的恢复应当是不同的。主渴望恢复众肢体都说话尽功用的聚会，但这在于我们基督徒的行事为人。我们必须爱主。我们必须清晨在话中享受主，每日有新的起头。我们必须过得胜的生活。我们必须每日每时住在与主的交通里，并且必须是祷告的人。我们必须凭着并照着调和的灵生活行动，并且必须活基督。我们若天天并终日是这样的人，就会预备好在聚会中说话。基督要一直从我们身上涌流出来。那灵要成为一道流，从我们里面流出基督一切的丰富。（约七37~39。）

这就是照着神圣、永远、不能毁坏的生命而有的正常的基督徒生活；我们的生活不该低于此。这是正常的生活，是我们的标准。这会使我们经历生命并在生命上长大，会使我们为着正确的召会生活和主的再来预备好自己，也会使我们得着主的奖赏。

　　《为着建造基督的身体讲说基督》第三章