第六课
为着在主今日的恢复中完成新约的职事(二)
 
纲目
贰 我们需要十字架与高峰的真理并行─林前二1~2西一24~26
 
今天在我们中间有四样消极的因素:
1
 
野心:要作带领人,为自己的工作得着一个地方,借着吸引、迷住并夺取人而掳掠人作自己私人的同工─约叁9林前一12
2
 
骄傲:隐藏的夸耀自己属灵的性能,高举自己,藐视别人─提前六3~4林前四6
3
 
自义:嘉许自己的成功和优点,而定罪别人,暴露他人的失败和缺点─太七1~5腓二3
4
 
不模成基督的死:不否认己,不背十字架,不钉死天然的人,不治死与生俱来的个性─太十六24腓三10
 
这四只“地鼠”会废掉我们从神圣真理的高峰所得着的益处。
 
天然的人,就是己,可能被高峰的真理所喂养,以至于更具野心,更骄傲。
 
没有杀菌的十字架,就不可能有高峰的真理。
 
基督在成肉体、总括、加强时期丰满的职事,该使我们七倍的被模成基督的死─太十六24约十二24~26启一14~17上。
 
“我关切主的恢复。在这地上没有其他的事挂在我心上,特别是在我的路程到达终点之际。我必须宝贝我路程的终点。我要尽力供应包罗万有的基督,以及复合、包罗万有、终极完成的灵,但不能没有十字架。”(《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》
 
我们要在带领的职分上丰富,就需要乐意、倒空、和不住地祷告:
 
神发起什么,都是开始于我们乐意寻求主的心思,并为着召会生活拿起负担;祂宝贝我们的乐意─提前三1
 
但我们必须倒空自己,向神完全敞开,甚至倒空我们的教育、知识、以及我们在召会生活中的经历─太五35路一53
 
我们不该对自己作事的才干有信心,而该看见我们需要神,并且该随时不住地祷告─腓三3帖前五17
 
职事信息摘录
我们必须提防几个因素。这些因素就像豺狼、吼狮、和马路上危害我们的超速车辆。头一个因素是野心。谁没有野心?在主的工作里,野心就是要作带领人。如果你在同工们中间,你可能想要作带领人。…甚至姊妹们与人同住,也想要作室友中间的带领人。在召会里,你可能想要作长老,甚至要作领头的长老,作长老中领头的。
再者,你的野心也可能是要为你的工作得着一个地方,甚至一个区域。谁没有这样的野心?我与倪弟兄在一起,向他学习。我从未看见他怀有野心要得着一个地方、一个区域,作他的区域或小王国。在这一面意义上,区域就是小王国。你可能要成为你区域的皇帝,叫每件事都在你的控制和统治之下,每个人都必须听从你。有谁不是这样?我也曾是这样,但主对付了我。你的野心也可能是要掳掠人,作你私人的同工。你可能为这目的吸引、迷住并夺取人。这意思是说,在主恢复中你的工作里,你有一个党派,里面有一些非常接近你的人被你掳掠、吸引并迷住。他们欣赏你的能力,称羡你的性能,所以和你站在一起。然后他们就成为你专属的同工。…我在经历中见过这种情形。
我们也应该提防骄傲。骄傲就是夸耀。你可能不是公开的夸耀,却可能隐藏的夸耀你属灵的性能、能力和才能。…骄傲也是高举自己,藐视别人。我再问:“谁不高举自己,藐视别人?”…骄傲也是看自己比别人强。的确,这是所有基督徒的通病。
我们也必须提防自义以及暴露他人的失败和缺点。我们常常喜欢称义自己,暴露他人的缺欠、错误和缺点。我们中间有些人总是称义自己。我们从未听见某些人定罪自己,反而总是称义自己,同时还暴露别人的失败和缺点。这样陷入网罗,就是称义自己,嘉许自己的成功和优点。
我们必须承认,嘉许自己和暴露别人的缺点,是我们天然的性情。我们天生的性情就是这样。我们不需要说别人的缺点,但我们就是喜欢说。许多时候,弟兄们来在一起,谈论别人的弱点、缺点和失败。我学了功课,在谈论别人缺点时恐惧战兢。
我们也必须提防不模成基督的死。我们应当一直将自己模成祂的死,但我们却常常不这样作。我们该受警告。要提防这件事!太十六24说,“若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。”不模成基督的死,就是不绝对的否认你的己(不是别人的己),并且背十字架。背十字架就是把你的己放在十字架上。不要离开十字架;那是你的己该在的地方。不模成基督的死,也是不一直钉死你的天然人。…有时候我们钉死天然的人,但大多时候却没有。不模成基督的死,也是不治死你与生俱来的个性。一个人可能以骄傲的灵,优越的态度,夸耀他的种族或他的国家;有些人甚至夸耀他们与生俱来的个性。
这就是我有负担传给你们众人的爱心的话。野心、骄傲、自义、不模成基督的死,乃是四只“地鼠”。我们若对付这四件事,主的恢复立刻会有一个复兴;一个月之内,我们就会看见果子。多年来,主的恢复遭遇一个又一个的难处,原因无他,就是这四件事。
主祝福了祂的恢复,并且仍在继续祝福。…然而,我们的光景就像歌二15所说:“要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸;因为我们的葡萄正在开花。”…因着我们在这四件事上的轻忽,因着我们未能提防这四件事,就给撒但机会,破坏主今日恢复的“开花”。仇敌是狡猾的,我们不该不晓得他的诡计。
主正赐给我们高峰的真理,我们珍赏,也学习说一样的话;但是在隐藏之处,这四个消极的因素仍然留在我们中间。这会废掉我们从神圣真理的高峰所得着的益处。这是我所关切的。医生总是关切隐藏的病菌。我的负担就是杀死这些病菌。
〔我们已经看见〕基督丰满职事的三个时期─成肉体的时期、总括的时期和加强的时期。…加强不仅给你更多的那灵,也叫你七倍的模成基督的死。你的钉十字架,你的否认己,你的背十字架,都该七倍的加强。你不能只传那灵的一面,而不传十字架的一面。没有十字架,就没有那灵。诗歌第二百二十七首是倪弟兄写的,此诗告诉我们,我们先需要十字架,后需要那灵。…金谷所以丰盈,乃因有麦种落在地里死了。我们天然人性的外壳必须被打破。先有各各他─十字架,才有五旬节─那灵。…若不经过约但河,就是经过十字架,你如何进入美地?…一面,我有负担供应基督丰满职事的高峰真理,说到在肉体里的基督,作为赐生命之灵的基督,和作为七倍加强赐生命之灵的基督。另一面,主也嘱咐我要供应十字架。
北方的中国人吃水饺时常配上大蒜和醋。大蒜和醋都能杀菌。不仅如此,醋也有助于消化。…大蒜和醋使水饺不仅变得美味,也变得安全。我不能供应你高峰的真理,而不供应“大蒜”。我必须供应你大蒜和醋…。人可能比较喜欢蜜,但蜜在圣经里是被禁止的。在旧约,人不准在素祭里放蜜,而要放杀菌的盐(利二1113)。
我关切主的恢复。在这地上没有其他的事挂在我心上,特别是在我的路程到达终点之际。我必须宝贝我路程的终点。我要尽力供应包罗万有的基督,以及复合、包罗万有、终极完成的灵,但不能没有十字架。我要供应你们“水饺”,但我必须放进强力的大蒜,佐以大量的醋,越多越好,越多越安全(《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》)。
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