诗歌:106
赞美主─祂的复活
一
荣耀归于你,复活得胜子,你已永远得胜,你已胜过死;天使身穿白衣,辊开坟墓石,凭着你的空墓,你复活启示。
副
荣耀归于你,复活得胜子,你已永远得胜,你已胜过死。
二
看!复活基督,与我们相见;祂那可爱问安,驱尽惧与暗;但愿召会欢乐,高唱得胜诗,因主现在活着,死已失权势。
三
不再怀疑你,荣耀生命王;无你就无生命,有你胜死亡。使我得胜有余,靠复活大能,直到进入国度,不再有战争。
读经:
徒二十7 七日的第一日,我们聚集擘饼的时候,保罗因为次日要起行,就与他们讲论,直讲到半夜。
分别七日的第一日(主日)
属于主,并为着主的日子
在这里我们需要说一点关于主日和星期日的区别。“星期日”(Sunday,意太阳日)是一个异教、偶像崇拜的辞;天主教采用了这辞,我们的传统也沿用直到今天。事实上,说某一日是属于太阳的说法是一种偶像崇拜。圣经说这一日是七日的第一日。启一10 称这日为“主日”。我们必须尊七日的第一日为对主复活的记念。我们应该把这日看作是属于主,并为着主的日子。
高兴欢喜,见证主的复活
“这是耶和华所定的日子;我们在其中要高兴欢喜。”(诗一一八24 )这话的前文二十二节说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。”彼得在徒四10~11 说,这是指着基督复活说的。所以这里所说“耶和华所定的日子”,乃是主复活的日子。主复活这个日子,不是碰巧的,乃是神所定的。在旧约的预表和预言里,神老早都说定了(利二三10~11 ,何六2 )。主在未死之前,也先说明了(约二19 ,太十六21 )。所以这是神特别定规,特别有用意的一个日子。这里说,在这个日子,我们要高兴欢喜。因为在这个日子,主复活了,主开始新造了,主也使我们成为新造了。所以在这个日子,我们该高兴欢喜,见证主的复活,不该颓丧忧愁,不像一个复活新造的人
(《圣经要道》一三四一至一三四二页)。