诗歌：19
敬拜父─祂的圣洁
一
圣父，我们向你下拜，献上同声的歌颂；你何圣别、你何超凡，配得永远的尊崇。
二
亲爱父神，你心是爱，你的作为是公义，但你性情却是圣别，使我有分你自己。
三
你已借着基督宝血，使我永远成圣洁；你也借着你的真理，使我全人被分别。
四
你曾借着你的圣灵，将我圣别归于你；叫我完全得以成圣，全人，灵、魂与身体。
五
借着你恩，我已得到基督圣洁的生命；因此使我得以有分你那圣别的性情。
六
将来在那圣城之中，完全有分你圣别，永远要作极峰见证：你是如何的圣洁！
读经：
林前六11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
首先，我们必须知道圣别与圣化的不同。…圣别…属于神救恩中法理的一面；圣化…属于神救恩中生机的一面。
但仅仅在地位上分别出来，成圣归神还不够。等我们圣别以后，也与神和好了，我们在生命上有追求，我们就感觉里面有个性情，不是我们的性情，而是神的性情；这个性情在我们里面，就把我们天然的性情、怪癖的个性、脾气都对付了，使神圣的性情作我们的性情。这就是在性情上使信徒成圣，有分于神圣别的性情，在祂这个属性上与祂成为一（罗十五16）。这样的成圣，乃是用神生命的成分作原料，借着生命之灵在信徒里面圣化的工作（罗八2）。
弟兄姊妹们，我们是否也是这样，以外面的规矩来规范我们？我们的生活行事，是照着圣别的性情，还是照着外面的规条？今天我们不需要这些外面的规条，我们只需要神的圣别性情，这性情能使我们成圣。譬如，关于女人的穿着，圣经只有一句话说，女人要穿着正派合宜（提前二9）。但怎样才算是正派合宜？你里面的神圣性情会告诉你。这就是圣化；这都是基督，也就是那灵，在我们里面所作生机的工作。这与法理没有关系，完全是生机的。这方面的圣别含有变化的作用（罗六19，22），为要成全神拣选信徒的目的（弗一4）。最终，神完整救恩中在法理方面的圣别，以及在生机方面的圣化，都要终极的显在新耶路撒冷身上，使其成为圣城（启二一2，10，二二19）
（《神救恩生机的一面》三九至四二页）。
