第一九八题
对付世界
 
诗歌:437
经历基督─因祂满足
 
宁舍世界而要基督,因祂满足我情衷;除祂以外,何所爱慕?何况世福尽虚空!
 
哦,祂丰满我不能言!但这丰满我知道;哦,祂甘甜真是超凡!但这甘甜我尝到。
 
宁舍世界而要基督,有祂我就别无需;得着世界仍是缺如,得着基督就有余。
 
世界虽大,我心虽小,大者难使小者足;小小之心所需所要,唯有基督能满足。
 
有了基督就能欢唱,没有基督必忧郁;基督是我一切宝藏,在祂里面我定居!
 
读经:
约壹二15~17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了;因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,乃是出于世界。这世界和其上的情欲,正在过去;唯独实行神旨意的,永远长存。
 
对付世界的对象
世界就是在人身上夺取神的地位,而霸占人的一切人、事、物。所以这些都是我们对付世界该对付的对象。
 
对付世界的根据
对付世界的根据,和对付罪一样,也是根据交通中的生命感觉。该在原则上注意三点:
第一,要照着我们在交通中所觉得的世界去对付,觉得多少,就对付多少。要逐渐扩大交通的范围,使我们的感觉遍及到生活的各方面,好使我们在各方面都有世界的对付。第三,要逐渐加深交通的深度,好使我们对世界的感觉加深,以致我们对世界的对付也就彻底。
此外还有两件事,最影响我们对世界的感觉,就是爱神与生命的程度。我们曾说过,对付世界,总是以神为准则。我们一远离神,就不觉得身上有世界;一亲近神,就发觉身上有许多事物都是世界。而只有爱神的人,才愿亲近神。所以我们要对付世界,就要先爱神。
我们生命的程度,也是我们对于世界感觉的一个根据。我们生命的程度有多高,对神的认识就有多高;我们对神的认识有多高,对世界的认识也就有多深。我们要把霸占我们的世界对付掉,叫神在我们身上有完全的地位,就必须一面求神吸引我们,叫我们更爱祂,一面多追求生命的长进,使生命的程度增高,才可以。
 
对付世界的限度
对付世界的结果,就叫我们经历生命,觉到生命的新鲜、明亮、饱足、刚强、喜乐和平安。对付世界,总该达到这样的光景,总该以这生命平安为限度。
 
对付世界的实行
我们要实行对付世界,有一点需要注意的,就是要关掉世界的念头。
我们不能光等主的爱来激励,光等主的恩典来扶持,我们自己也要负责下手。如果这样,世界的念头就不会再来了 (《生命的经历》九三、一〇二至一〇五页)。
参读:《生命的经历》第五篇;李常受文集一九六三年第三册,《生命经历的基本原则》第十四章
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