诗歌：388
经历基督─作一切
一
我已得到宇宙至宝，我心因此欢呼；欢呼基督给我得到，何等一位基督！
二
我这基督是神羔羊，担当我的罪愆；又是神的公义太阳，发出医治光线。
三
我这基督是生命树，长在神的乐园；祂的美果作我食物，供应丰富、甘甜。
四
我这基督是生命泉，流出活水江河；在我里面流到永远，解除一切干渴。
五
我这基督是我祭司，为我显在神前，也是先知满有启示，且是君王掌权。
六
是我救主、中保、大夫、牧人、策士、元首、我兄、我父、我神、我主、师尊、良人、密友。
七
是我生命、能力、智慧公义、圣洁、救赎；平安、喜乐、盼望、安慰、荣耀、亮光、道路。
八
我这基督充满万有，怎能述尽说竭？祂是首先、祂是末后、祂是一切一切！
九
我既得到这样至宝，我心怎不欢呼！欢呼基督给我得到，何等一位基督！
读经：
弗六4 作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。
包罗万有的命令─照着灵而行
照着灵而行这命令乃是包罗万有的。它包括了圣经所说的，丈夫要爱妻子，妻子要服从丈夫，儿女要孝敬父母，父母要照顾儿女。所有不可少的美德，如谦卑、恩慈、诚实、忠信、爱心等，都包含在照着灵而行里面。神不要我们努力合乎道德，爱人或服从人，祂只要我们照着灵而行。哦，我们要看见这事，这是极其重要的！
我们学习在家中照着灵而行是很重要的。一位弟兄与圣徒在一起时，也许很小心的在灵里，但与儿女在一起时却不然。事实上，我们与儿女相处，比与弟兄姊妹同处更需要操练在灵里。如果在家居的日常生活中，我们操练照着灵而生活、行动、为人，我们的生活就能照着基督，不照着人的传统或世上的蒙学。倘若我们日常的行事为人是照着灵，我们自然而然就知道要说什么、作什么，并不需要规条或行为的规范。在我们灵里的那灵就是我们唯一的、活的规则。我们照着与人的灵调和之神圣的灵而行事为人时，我们就会照着基督来为人。这样，我们就不仅是在基督里，也是照着基督了。愿主赐给我们恩典，从仅仅在基督里面，继续往前到照着基督而活。赞美主，我们是在祂里面。现今祂正等着我们照着祂行事为人，好满足祂心头的愿望（《歌罗西书生命读经》五九一、五九三页）。
不该太严厉，但也不该太纵容
我们在家庭生活中极其需要谦让宜人。美好的家庭生活乃是从谦让宜人产生出来的。夫妻若彼此显出谦让宜人，也对儿女显出谦让宜人，就会有最美满的婚姻生活和家庭生活。但他们若不谦让宜人，就会严重的破坏他们共同的家庭生活。
父母对待儿女不该太严厉，但也不该太纵容。过度的严厉与纵容都会伤害孩子。那么，作父母的要如何照管儿女才正确？正确的路就是满了谦让宜人。
假如一个孩子作错事，父亲知道了，他不该火急的去责备孩子，也不该在怒气中责打他。保罗在以弗所六章吩咐我们，不要惹儿女的气（弗六4）。父母通常因着在怒气中对付儿女，而惹了儿女的气。你若生孩子的气，首先必需求主除去你的怒气。一旦你的怒气被主对付，你就必须用悟性来了解，孩子为什么犯了那个错误。毫无疑问，孩子是错了。然而，你还必须了解他的处境。他犯错也许是因着你的粗心大意；要不是你在那特别的一面粗心，孩子也不会犯那个错。乃是因着你的大意，使他有机会作错事，所以你不该完全责怪他，反该先责备自己，然后再管教孩子。这些都包括在以谦让宜人对待孩子这事里。
对儿女说话需要运用智慧
父母对儿女说话需要运用智慧。也许孩子需要改正，但是父母一定要摸摸感觉，什么时候说才合式。作父亲的应当先问自己，该不该当着其他孩子的面，甚至当着母亲的面责备孩子。有时候当着别人的面管教孩子是不智的。我们照管孩子需要多少的智慧！我们若没有谦让宜人，就不会有智慧。从另一面说，我们若没有足够的智慧，也无法谦让宜人。
谦让宜人这包罗万有的美德不仅含示了解、智慧和忍耐，也含示怜悯、恩慈、爱与同情。这里所包含的美德，几乎是列举不完的。我们曾指出，翻成谦让宜人的希腊字含示体谅。谦让宜人是考虑到别人的景况。我们若愿意在婚姻生活和家庭生活中操练谦让宜人，就会有愉快的婚姻生活和美满的家庭生活（《腓立比书生命读经》六〇八至六一〇页）。
用主的管教和警戒养育他们
保罗在〔以弗所六章〕四节…对作父亲的说，“作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。”惹气会挑动儿女的肉体，而伤害他们。父母生儿女的气总是有害的。为这缘故，我劝作父母的在对付儿女时不要发脾气。不惹儿女的气，需要作父亲的对付自己的怒气，把怒气留在十字架上。如此，才能给儿女合宜的管教。我们要保守自己不发脾气，唯一的路就是留在十字架上。在对付你儿女的过错或过失时，你必须首先上十字架并留在那里，否则你会发脾气，这样发脾气会惹儿女的气。
作父亲的不要惹儿女的气，反倒要用主的管教和警戒养育他们。养育儿女，意思是借着保养来栽培他们，抚育他们。抚育儿女需要父母给他们有关为人生活、家庭生活、和社会生活所需的指导。这里警戒一辞包括教导。保罗可能是指旧约的要求：作父母的，该用神的话教导他们的儿女（申六6~7）。这意思是说，我们要教导我们的儿女认识圣经。在这教导之外，我们有时也必须管教他们、惩治他们。父母学习用主的管教和警戒养育儿女，是十分紧要的。
我们作父母的，对我们的儿女必须尽我们的责任。这意思是说，我们不该只教导他们，也该立榜样给他们跟从。正如主耶稣为门徒的缘故圣别自己（约十七19），父母也该为儿女的缘故圣别自己。没有儿女的人，也许有自由作一些事，譬如早上很晚才起床。但是那些有儿女的，就没有自由这么作。为着孩子的缘故，他们必须受约束。孩子总是模仿父母。所以，父母有责任设立高的标准、以及正确的模型和榜样，给儿女们跟从。
完全在于神的怜悯
然而，不管父母立了多好的榜样，儿女将来如何发展，乃是在于神的怜悯。一面，父母必须维持高的标准，然而另一面，他们需要信靠主。我们天天都该告诉祂：“主，这些儿女不是我的，他们是你的产业，只是让我照管一段时间。主，我为他们作的，不过是尽我的责任。主啊，他们要变成什么样子，完全在于你的怜悯。”（《以弗所书生命读经》六二七至六二八页）
