在神创造的原则里，只要祂说有就有，命立就立；但成为肉体的原则，并不是这样。在新约时代来到以前，神在旧约设立了预表，好叫人能借此领会，神在旧约所说祂永远的定旨，乃是要来得着人，成全祂在人身上所要作的。在旧约里，每当神要呼召人来为祂作事，或要借着人有所行动时，总是先借着神的灵临到人。到了新约，神就正正式式把圣灵赐给人，把祂的生命放在人里面，来得着人。所以从我们得救起，圣灵就住在我们里面，要从我们里面往外开展。

神的创造是说有就有，命立就立；但神要达到祂永远的目的，却有许多的曲折和过程。这许多的曲折和过程，乃是为着彰显神的智慧。所以有旧约和新约，有预表和实体。在旧约，神从外面向人里面作工；到了新约，神从人里面向外作工。这些都是为着完成神的计划，彰显神的智慧 （《关于擘饼聚会与生命追求的指引》一〇五至一〇六页）。

参读：《关于擘饼聚会与生命追求的指引》第十篇。