神学生会回答说，“会沉沦！”因为他们未曾听见，也未曾受圣灵，所以他们是失丧的人。我说，他们是得救的人，不会沉沦。也许你要问说，没有圣灵的人怎能得救？这班人已经有了信心。保罗只是指明他们受的浸不对，那是约翰所行悔改的浸，他们当信那在他以后来的，就是耶稣。因此他们未受圣灵。保罗并没有向他们提起信心的问题，换句话说，他们的信心不成问题。这里的以弗所人只缺少圣灵的浇灌，他们并不缺少罗马八章之内住的灵。不但如此，使徒行传认为这十二人是门徒，当时信徒就是门徒，门徒就是信徒，就是得救的人。他们所没有的乃是圣灵降在他们身上，他们不是缺少圣灵住在他们里面。比方，你我在十数年前一信，就有圣灵住在里面。后来才知道有方言、预言等事，也就知道有圣灵降在身上这一回事。但圣灵住在人里面不必用方言、预言等为证据。你不能因为没有圣灵降在人身上的凭据，就说人没有圣灵。圣灵在人里面，乃是在人相信接受主的时候，就有了（倪柝声文集第二辑第二十一册，一六九至一七〇页）。

参读：倪柝声文集第二辑第二十一册，《特会、信息、及谈话记录（卷一）》第十九篇。