有几件事是作工的人需要注意的。第一是与弟兄姊妹来往所站的地位。作工的弟兄到一个新的地方，应该注意与弟兄姊妹之间的往来。同工的来往许多时候是不属灵的。我们来往的亲疏，只能根据属灵的事而决定。个性太强或者太弱的同工，都需要特别的帮助。

我们要脱离友情上的来往。友情的关系恐怕是与性情相合，地位相同有关。有些同工们与别人来往较亲，是因为性情相投。有些人对某些弟兄姊妹有负担，只不过因为他们的弱点与你的弱点相同。所以你和他的友情就特别密。但是这种的关系，一点都没有办法给人属灵的帮助。结果许多弟兄姊妹都不能蒙拯救。同工与弟兄姊妹之间所有的友情来往都要断掉。我们的关系乃是属灵的，不是因着性情相合，或者因着是同学、同乡等关系。

第二点要注意的，就是要学习俯就卑微的人。在社会上有名利、有地位的，我们需要当心。对他们应当疏远一点，以免落在嫌疑里。有钱弟兄姊妹的家，不是每一个人都可以去。有时要找这些弟兄，还得先经外面看门的人。不要住在有钱人的家里。今天的基督教与资本主义打成一片，这种的现象是不好的。

我们的身分乃是神的工人，每一个作工的人，都需要维持执事的体统。无论是主，或者是使徒，对有钱，有地位的人的责备是特别重，特别厉害的。在钱的问题上，如果我们弄不好，味道就不对。

与人来往的时候，你自己要看看你的地位有没有改变。有选择性的来往，在同工当中是一件羞耻的事。

第三个问题，对作工的人今天有一个相当的要求，就是要学习听人说话。作工的基本要求、技术、资格，就是能听话。你需要能够坐下一个小时，听弟兄姊妹说话，并且弟兄姊妹说一句，你能听进一句。不光听得到对方所说的话，更要听得懂他说什么话。

弟兄姊妹对你说话的时候，乃是你需要安静的时候，你自己里头不能说话。许多人听错话，就是因为一面听话，一面自己里面也在说话。这就如家里面同时开了两个收音机，两个不同电台同时播放，这样就没有办法听清楚讲什么话。照样，人今天不能听别人的话，乃是因为别人讲话的时候，自己里面也有话。

关于听话还有一点，人的灵是借着口出来的。人说话时，他的灵才能出来，才能碰到别人的灵。人的灵是借着他的话出来的。你不会听话就不会碰人的灵。作工的人强不强，就在乎他会不会用他的灵来碰别人的灵。在千万人中，很难得有一个人是不必开口，人就知道他的灵的。人的灵是背叛的灵、污秽的灵、刚强的灵，软弱的灵…，这各种不同的灵，都借着他的话表现出来。我们需要成为一个客观的人，只有客观的人才能听话，这是工作上最需要的。

第四点，作工的人平常在家里就要学习说准确的话。随便的人在神的工作上永远没有盼望。一口两舌的人，在任何地方教会都不能帮助人，只会闯祸。有弟兄问我怎么样读圣经，我告诉你，只有准确的人才能读圣经。有的人生性是不能读圣经的，就是把他送到神学院里也没有用。这些人哲学可能可以读，科学就没有办法读。科学是准准确确的，一切的知识都是经过许多的实验和考证而得到的。在主的工作里面绝对没有差不多的事情，是就是是，不是就是不是。譬如说白雪的白，与白马的白就不一样。但是差不多的人就要说是一样。

姊妹们特别要注意，在平日作事为人需要小心，平常需要规规矩矩的说话，一句一句的说。那些差不多的人、心思活动的人、真假不明的人，在神的手中没有多大用处。话语越准确越麻烦，要马虎就很省事。但是马虎的人只能说感觉的话，而不能说准确的话。然而真理是绝对的，它不能根据你的感觉而改变。真理是不受任何事影响的。

什么人才可以读圣经呢？圣经不是靠功夫读出来的，乃是靠人读出来的。一个人可以听、可以学、可以读，但是他要在神面前读出什么光来，就必须要准确。

第五点是关于设立负责弟兄的事。不是每一个人都能设立长老。保罗叫提摩太设立长老，但是没有叫马可、西拉、路加、底马等去设立长老。有人是作手的，他不能作眼睛。有人说要好好考虑一下，但如果你是作手的，请问手能不能考虑柱子是不是白的呢？就是考虑五天还不能考虑清楚，倒不如请教眼睛来看一看。要设立一个弟兄容易，要叫他不负责，那可麻烦。整个教会就会受到极大的影响。因这缘故我们不能随便设立负责弟兄。保罗叫提摩太去寻找一些忠心的人，这不是那么轻松的事。

第六点，同工们身体上的需要特别要注意。对个人的生活，主的原则乃是：第一，出门行李要简单。一个同工出门要挑五担、十担的行李，这太不像样。

第二，吃的东西要注意。人摆在你前面是什么东西，你就吃什么。除了身体软弱以外，需要作一个叫人容易服事的人。你在家里，作什么都可以，但是出门就没有那么容易。

我有一次到安徽去，安徽人喜欢吃麻油。我最怕麻油，但是我在他们中间吃了十六天麻油。他们见我吃饭太少，就问我喜不喜欢吃皮蛋，我说好。但是结果端出来的皮蛋还是浮在麻油中。

第三点，关于住处。同工们不要挑太好或太坏的地方住，要找中等的地方。一旦挑选以后则要住在那里直到离开，你就是住在狮子洞，也要等到天亮。王没有来，你不能自己出去。除非有别的安排，不然你不能自己挑选。许多作工的人就是因为搬家而出了事。

闽南有一位弟兄，他家里的生活程度比较高。当他到比他生活更低的地方作工，他就受不住了。我们个人在家里要吃、要住、要穿什么，乃是自己在神面前的事。但是我们作客住在别人家里面时，就需要照着该家的程度而生活。习惯是一件事，受苦的心志又是另一件事。我们不管身体多软弱、多有需要，也要学习低得下来。不要叫一个地方教会，觉得接待主的仆人是一件麻烦的事。如果你在家里学习活在低处，这样，别人如果把你放得再低，你也能够受得住。只有一个学习克服自己身体的人，才能在人面前不给人难处。只有一个受苦的心志才能给我们力量，在人面前低下来。所以必须要学习克服身体（倪柝声文集第三辑第十一册，二三八至二四六页）。

参读：倪柝声文集第三辑第十一册，《倪柝声恢复职事过程中信息记录》第十九篇。