以斯帖记是卷甜美的书，其中心说到隐藏的神在以色列人被掳时秘密的照顾和公开的拯救。

尽管神是隐藏的，祂仍旧以主宰的作为来照顾他的子民。虽然神将祂自己隐藏起来，神的子民无法见到他，（这卷书中甚至未题及神的名，）祂对于他们的照顾仍旧非常应时且实际。

今天，神依然是隐藏的。我们看不见祂，很多时候祂似乎不在那里，事实上祂正在作许多事，为着祂的目的与经纶在隐密的照顾我们。

让我们借着本期节目来认识这位“自隐的神”。

以斯帖记是旧约历史书中的最后一卷，也是一卷非常甜美的书。这卷书给我们生动的记载，说到以色列隐藏的神，如何秘密照顾祂那些被分散受压制的选民，并公开拯救祂那些被掳受逼迫的选民。

本书的要点是：拣选亚伯拉罕后裔以色列人作选民的这位神，在祂使他们被掳到外邦列国之后，对他们成了隐藏的神，借着在隐密中行事，秘密的照顾他们，并公开的拯救他们。（赛四五15。）这是本书甚至在神的名应当提及的地方，也没有提及的原因。（四3，16。）所以以斯帖记是唯一一卷书没有提及神的名字的一卷，但是我们到处可以看见神的作为、神的手。

我们在以斯帖记中看见神是一位隐藏的神，神自己也说祂是自隐的一位。（赛四五:15。）基督徒也常说我们所信的神是独一的神，是又真又活的神，祂无处不在。但是对于不信的人常问，你们的神在哪里呀？如果你们信的神真是活的，怎么会落到这样的光景呢？又怎么会被掳呢？怎么会被分散呢？怎么会坐监牢呢？甚至有的成为社会的最底层呢？事实上，我们很多信主、爱主的弟兄姊妹，都曾遇到过这样的情形。但是，感谢神借着以斯帖记，看见我们的神一面是无处不在，又活又真的；另一面又是隐藏的神，祂不给人看见。

以色列人被掳到巴比伦帝国，之后巴比伦帝国就被玛代波斯帝国取而代之，在玛代波斯帝国兴起了一位顶尖的君王，叫做亚哈随鲁王，亚哈随鲁王统管从印度到古实，统管一百二十七个省。（斯一2。）这是一个广大的帝国，但是在这个期间，亚哈随鲁王的王后，瓦实提因着拒绝听从王的命令，就被废除了王后的地位，国王另册封犹大孤女以斯帖为王后。在这事上需要看见有神的手在其中，是神在掌控着世界局势，祂是无处不在的一位。

当以斯帖被册封为王后之后，以斯帖的堂兄也是抚养她长大的末底改，发现了亚哈随鲁王的两个守门的太监，在密谋要暗杀亚哈随鲁王，末底改把这个消息报告给以斯帖，以斯帖把此事报告给王。结果查实后处死了两个想要刺杀亚哈随鲁王的太监。

亚哈随鲁王执政期间，抬举一名叫哈曼的大臣，他是亚甲族人。王使哈曼高过一切的臣仆，并所有的臣仆都要向哈曼跪拜，但是因末底改是信神之人，也只拜独一的真神，就拒绝向哈曼跪拜。结果遭到哈曼的嫉恨，并宣扬除掉末底改是一件小事，不仅要除掉他，更要除掉他同族之人。哈曼怂恿亚哈随鲁王出一道召谕，就是要把散居在亚哈随鲁王国的所有犹大人都统统剪除，并抢夺他们的财物。这实在是一件极坏的计谋。

但无论如何，主宰的神在那里预备了以斯帖。因着以斯帖与国王的关系，使神能在这情形下有一个公开的拯救，就是拯救犹大人脱离了哈曼的计谋，也挽回了全族人被杀害的命运。神实在是隐藏的神，祂在秘密的照顾中并公开的拯救以色列人。

神为何能这样公开的拯救以色列人呢？以斯帖记之记载的重要性，在于以下的事：

（一）为着应验神对亚伯拉罕的呼召，要他得着地和后裔（子民，）并使万国得福；（创十二1～3，二二17～18；）

（二）为着应验神借摩西所赐的应许，就是神使以色列人被掳之后，仍要照顾他们；（申四27～31；）

（三）为着成就所罗门在献殿之日的祷告，求神在祂选民被掳时照顾他们；（王上八46 ～53；）

（四）为使以色列人在被掳中存活，以保守基督家谱这一条线，使基督得以被带进人类里； 以色列人是不能被灭绝的。即使很多人想要毁灭以色列人，如哈曼、希特勒所做的，都是极其遭神嫉恨的。这是撒但的计谋。为什么呢？若是以色列人在那个时候被灭绝了，那么基督如何降生？基督的家谱如何得蒙保守？这是神的主宰。

（五）为着保守一班子民据有圣地，作为基督回来，在地上建立祂国的基础。

在我们的经历中，你若是一个爱神的人，你若是神的选民，如果被放在一个悲惨的光景，或被监禁、逼迫，遭患难，被压制到了人类社会的最底层，成了万物中的渣滓，甚至是世界上的污秽。有在这种情形中经历过的人都能够作见证，神仍然在照顾我们。虽然看不见祂，神成了隐藏的神，自隐的神，仍在秘密中照顾我们，甚至还预备了许多的以斯帖。

回想一些经历，曾幼年时经历社会变革期极端的逼迫，许多信主、爱主的家庭，也受到极大的迫害，但神仍然在隐秘中照看着我们，甚至在我小学、中学求学期间，神一直为我预备了一些帮助者，来帮助我们度过那个艰难的时候。所以我们能够见证，我们的神是又活又真的神，我们的神的的确确照顾着祂的选民。即使外面落到一个被掳分散的境地，在人看为非常为难的情形里，但这位隐藏的神，仍然在隐秘中看顾我们。

所以弟兄姊妹们，我们要有信心和把握，把我们自己交托在神的手中。神在隐秘中照顾我们并也在公开里搭救我们，是有目的的。神要把我们拯救出来，成为基督团体的彰显。神在旧约，祂必须得着以色列选民，在新约，祂必须在万邦各国中得着一班选民，把他们建造在一起成为祂的召会，成为祂的身体，做祂团体的彰显。

这班人必须被带到基督里，必须享受基督，赢得基督，建造基督的身体。为此，我们虽然有时堕落，被分散，被压制，受迫害，甚至逼迫到了极点，但是这位神仍然作为隐藏的神在秘密中照看我们，在秘密中照顾我们，到了适当的时候就公开的搭救我们。

赞美神，祂实在是一位主宰万有的神。神在今天这个时代，借着周遭的环境，和我们遇到的人、事、物来帮助我们，来搭救我们，来拯救我们，新约罗马书八章所说：

8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。

所以，神是叫万有都互相效力的一位，就是万事、万物和万人，如果我们爱神，神就叫一切都为我们效力，叫我们被变化，被模成，成为祂团体的彰显。为此，我们彻底将自己交在祂爱的手中，相信这位神是隐藏的神，并在隐秘中照顾我们，也会公开地搭救我们。赞美神！