诗歌赏析

在祂同在的秘密处

« D415 »

赏析一

投神胸怀乐服事

与主相交何宝贵

一、在祂同在的秘密处,我得安居何甘美!在祂面前时常俯伏,所学功课何宝贵!忧虑不能将我搅扰,试炼也不能压住;每逢撒但引诱吼叫,我就到祂隐密处,我就到祂隐密处。

二、当我带着疲倦、干渴,来到祂的翅膀间,就得荫庇、凉爽、快乐,活泉清澈而新鲜;在此投身救主胸怀,彼此交通满香甜;我虽尝试,也说不来祂那秘密的语言。

这首诗歌的作者是高蕾姊妹(Ellen Lakshmi Gorehk,1853~1937年)。她生于一个印度牧师的家,出生三个月时母亲即过世,父亲因无法照顾她,就请一对夫妇收养她。五年后这对夫妇被匪徒所杀,于是她又被一对英国宣教士抚养,并且在英国受到良好的教育。高蕾长大后,热心服事,然而神却提醒她,要她回到印度,将福音传给自己的同胞。于是她回到印度从事医疗、育幼和传道等工作。她的一生相当不平凡,而这首诗正是见证,她每天生活服事的根,乃是深深隐藏在神里面。

从这四节诗歌的经历,我们看见作者乃是一个花时间亲近神、寻求神的人。在诗歌中所提到有神同在的“秘密处”、“隐密处”,乃是她与神之间交通的所在,也就是“我们的灵”。第一节说,“在祂面前时常俯伏,所学功课何宝贵!”她在这隐密处,“在祂面前时常俯伏”,与主相交,与主相调,“所学功课何宝贵”。神说,“你们寻求我,若全心寻求,就必寻见。”(耶二九13)“耶和华的眼目遍察全地,要加强那些心中纯全向着祂的人。”(代下十六9)因此,作者经历“忧虑不能将我搅扰,试炼不能压住;每逢撒但引诱吼叫,我就到祂隐密处”。

第二节说,“在此投身救主胸怀,彼此交通满香甜。”诗九一1说,“住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。”这里说到有一种遮盖,就是神的荫下。有一种生命是在神荫下的生命,就是藏在神那里的生命(诗三六7~9)。虽然生活中的忧虑、试炼、以及撒但的引诱,常使人疲倦、干渴,然而当我们来到神翅膀下的隐密处(六一4),“就得荫庇、凉爽、快乐”,并被领到水泉旁边(赛四九10),经历“活泉清澈而新鲜”的牧养(启二二1),这是何等安息的享受。作者经历她的生命乃是与基督一同藏在神里面(西三3)。所以她说,“在此投身救主胸怀,彼此交通满香甜;我虽尝试,也说不来祂那秘密的语言。”

信徒生命乃是一个隐藏的生命;我们在世上是隐匿在神的翅膀之下,好像小鸡在母鸡的翅膀之下。这是一个有福的生活——我们是有遮盖的。因此,作者见证说,“在祂同在的秘密处,我得安居何甘美!”

刚强为神作见证

恢复隐密处实际

大卫在诗篇中说到:“耶和华亲密地指教敬畏祂的人”(诗二五14)、“你所喜爱的,是内里真实;你在我隐密处,必使我认识智慧。”(五一6)神认识我们,比我们认识自己更清楚、更准确。在祂面前,无论什么,都是赤露敞开的。我们心的最隐密处,是我们自己所感觉不到,分析不来的地方,祂都看到,祂都知道。所以诗歌第三节就说,“但有一事是我所知:当我向祂诉苦情,祂就耐心听我心事,并且鼓舞我萎灵。你想从来祂不责备?那祂就是很虚伪,如果祂是从来也未责备祂所见的罪。”林前四5说,“祂要照出暗中的隐情,也要显明人心的意图。”因此,诗人在隐密处经历了神的光照(诗四6),使她能受对付,过十字架的生活(歌二14);这是何等宝贵的功课!

慕安德烈曾说,“没有一件事比寻求这位神,并学习碰见祂,敬拜祂,为祂和祂的荣耀而活着更伟大的了。当一个基督徒真的看见了……与神交通是他生活的主要目的时,那就是他在基督徒生命的道路上往前走了一大步了。……当你这样成为习惯的时候,你就要觉得祂的同在是整天的不离开你。这一个能使你刚强的为神作见证。”这也是本诗作者在服事中得力的秘诀。因此,她在最后一节告诉人说,“这隐密处如何美佳,如果你也愿知晓,请去住在祂的荫下,就必尝到这味道;若你的灵与祂相交,安静住于祂荣光,你的脸面就必返照祂那荣美的形像。”在隐密处遇见神,乃是最高的喜乐!

倪柝声弟兄也强调,信徒该在神面前有隐密的生活:“我们属灵生命不能兴盛,就是因为没有根。树木那能看得见的一部分就是干,那在下面不能看见的一部分就是根。所以根就是那秘密的生活。我们在主面前,在自己的房间里,有没有一个秘密的生活呢?到底除了在人面前的见证、读经、祷告之外,我自己在暗地里所作的有多少?今天那些浅的、浮的实在太多了,那长在外面的、显在表面的、人们看见的,实在太多了。现在所缺少的,就是在神面前那隐藏的部分。神在今天所一直追求的,一直抓住我们的一件事,就是要我们在祂面前有一些隐藏的生活。”(三《倪柝声文集》第一辑第十一册,250、258页)

在宇宙间,神为我们预备了一个隐密处,这个隐密处就是我们的灵。借着福音,神进入了我们灵里,叫我们不仅与神和好,并且彼此相安,彼此相爱。可惜今天宗教只给人看见外面的规条、仪文,却忽略了那隐密处的实际。这一个实际,就是神那永远的灵,进到我们这微小的人灵里,二灵成为一灵,灵灵相交,灵灵相调。神今日所要恢复的,就是在这隐密处的实际。(完)

转载自《唱诗人》第六卷第一期 2014.09.14