诗歌赏析
当我同主行动，在祂话的光中
诗歌简介
作词的山姆士弟兄于一八五五年生于美国，一生写过一百首诗歌，虽然我们仅能得到一点点有关他的资料，但是我们从这首诗歌可以知道，他是一位在主面前有美好学习的人。而配调的陶纳尔弟兄早五年生于美国，他和他的父亲同是音乐家，颇有歌唱的恩赐，是一位很好的男低音。一天，陶纳尔弟兄（D.B.Towner）三加一个聚会，一位弟兄站起来作见证说：“I'm going to trust and I'm going to obey.”。这两句话，令陶纳尔大受感动，就将这个见证告诉了山姆士弟兄（J.H. Sammis）。不久，陶纳尔收到山姆士的回信，信中附了一首诗歌的歌词，就是“当我同主行动，在祂话的光中……”（诗歌四二六首）。他非常被这首诗感动，就为它配上了调子。当时正值慕迪为主大用，慕迪顶爱唱这诗，因此这首诗歌就被人不断的歌唱着。
赏析一
此诗作词者为山姆士，1855年生于美国，一生写过一百多首诗歌，是在主面前有美好学习的人。而配调者为陶纳尔，1850年生于美国，他和父亲同是音乐家，颇有歌唱的恩赐，是一位很好的男低音，曾在慕迪的布道团中，配搭过一段时间，后来在慕迪神学院任教，帮助了不少学生认识主。
“信而顺从”是本首诗歌的精神所在，因为每一节都提到“信而顺从”。“信而顺从”也是基督徒生活的原则，一切属灵的果子，都是从这原则结出来的。我们若要定意跟随主，就需要建立天天“信而顺从”的生活，对于主每步的引领不单单要相信，也必须顺从，且要像主耶稣一样，忠心顺服以于至死（腓二8）。
第一节“当我肯听命令，祂就充满我灵，祂充满信而顺从的人”，说出我们的“肯听命令”，就是“信而顺从”，这是被圣灵充满的条件；与我们在祂话的光中同主行动，有密切的关系。第二至三节接着说到我们“信而顺从”的蒙福光景：“地无一点黑影、天无一片暗景能迷漫”，“没有疑惑畏惧、没有流泪忧虑能存在”，“没有一个重担、没有一点为难，祂是不顾”，“所有伤心损失、所有厌弃羞耻都成祝福”。神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路（赛五五8~9）。若我们不愿奉献（即“放一切于坛社”），就“不能领会祂爱何等的美”，以及“祂所给诗歌”、“祂所赐喜乐”（第四节）。第五节乃是总结的话：“在祂光中，才有甜美交通，我就前行，与祂同脚踪；祂要求，我就许；祂差遣，我就去；不要怕，只要信而顺从。”
旧约的路得是一位“信而顺从”的好榜样。路得对婆婆拿俄米说：“不要催我离开你回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再对她说什么了（得一16~18）。因着她的凭信顺从、紧紧跟随，而蒙神祝福嫁给波阿斯，成为主耶稣的先祖。
四 但我不能领会祂爱何等的美，若我不放一切于坛社；因祂所给诗歌、因祂所赐喜乐乃是为肯信而顺从者。
五 然后在祂光中，才有甜美交通，我就前行，与祂同脚踪；祂要求，我就许；祂差遣，我就去；不要怕，只要信而顺从。
另一个“信而顺从”的见证：有一位美籍弟兄，已得到硕士学位，再继续深造，渴望成为哲学博士。他一面作牧师，一面读哲学。但他觉得自己属灵的生命不够丰富，就祷告神说：“我有顶多的不信，有的罪没有胜过，我也没有能力作工。”以后有两星期之久，他一直求主用圣灵充满他，使他能有得胜的生命和能力。但主对他说：“你真要得胜生命和能力吗？好，两个月后你不要去三加哲学博士的考试，我用不着一个哲学博士。”他真是为难极了，就跪下同主商量。但有一件事顶希奇的，神从不肯和人商量，因为神说了，神命令了，是不能更改的。这位弟兄内心非常痛苦。两个月过去了，到了考前最后的一个周六，他的内心更是交战不已。“要哲学博士呢？还是要圣灵的充满呢？”他一直在挣扎：“哲学博士固然可爱，而圣灵的充满更宝贵。”但是神不肯让步，要得哲学博士，就不能有属灵的得胜；要有属灵的得胜，就不能得哲学博士。末了他终于流着泪，顺服在主面前。博士的头衔他已渴望了三十年之久，然而他为着“信而顺从”，毅然决然地放弃了这个荣誉，哲学博士不要了。第二天是主日，他走上讲台，无道可讲，就简单地见证了这个经历。许多人听了这个见证都流泪，得到属灵的复兴，而他自己也因而满有力量，充满了圣灵的喜乐，如同诗歌第四节：“因祂所给诗歌、因祂所赐喜乐，乃是为肯信而顺从者”及第一节：“当我肯听命令，祂就充满我灵，祂充满信而顺从的人。”
如果信徒持守着“信而顺从”的生活，就有长久的春天，永久的白昼。因为义人的路，就好像黎明的光，越照越明，直到日午。“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油。”（撒上十五22）
每年的六、七月份是全台全时间服事者调动的时候，每次的调动未必都是照着当事人的喜好或拣选，乃是带领的弟兄们为着基督身体建造的缘故所做的决定。“祂要求，我就许；祂差遣，我就去；不要怕，只要信而顺从。”（第五节）。所以，求主赐给这些调动的服事者有顺服的力量，叫我们能在祂面前“信而顺从”，作讨祂喜悦的人。“因为除此以外，不能得主的喜爱——唯有信而顺从。”（副歌）。（完）（部分摘自《诗歌简介》） 戴建成2005/6/11