诗歌赏析
要在灵里同心祷告
赏析一
祷告有两类：一种是灵修的祷告、交通的祷告，这种祷告是需要个人谦卑在神面前；另一种祷告是为着工作的祷告、职事的祷告，这种祷告则需要团体同心合意的祷告。最近主恢复中的众召会都一同进入使徒行传结晶读经的丰富里，尤其是看见使徒和门徒们同心合意的祷告，和谐一致的祷告，产生众召会——神的国繁增；他们就是今日我们跟随的榜样。
在这首诗歌里表达了同心合意祷告的负担。总共有六节，每一节的开头都是“要在灵里同心祷告”，这乃是强调祷告的首要因素——在灵里和同心。在灵里，不只是在个人调和的灵里，更是在基督身体的灵里；要能同心，就要实行基督身体的一，那灵的一，并照着使徒的教训。
第一节：“要在灵里同心祷告，不照你心所思想，只照深处恩膏涂抹，成全主心所愿望。”清楚告诉我们同心合意的祷告乃是要成全主心所愿望；要同心合意的祷告，就不照着我们的心所思想，只照着深处恩膏涂抹而祷告。
第二节：“要在灵里同心祷告，借着十架否认己；一切愿望、所有心意，都要让灵来管理。”告诉我们要在灵里同心祷告，就需要借着十架否认己，放下自己的愿望、自己的心意；一切愿望、所有心意，都要让灵来管理和支配。倪柝声弟兄曾说：“神的意思是要人的自由意志拣选顺服祂。这是神的荣耀！”“神必须得着人的意志与祂的旨意和谐，这一种和谐的意志，是神极大的荣耀！”
第三节：“要在灵里同心祷告，坐在天上用权柄；属地利益全踏脚下，进攻空中的首领。”当我们同心合意为着神的工作开展祷告时，不要忘了还要对付神的仇敌撒但——空中执政掌权者的首领。撒但总是想要拦阻、破坏神的工作。今天召会在地上的职事乃是与基督天上的职事合作，借着在灵里同心祷告，与基督同坐在天上，运用属天的权柄；个人一面需要将属地利益全踏脚下，完全顾到神在地上的权益，不让仇敌有任何地位，能以进攻空中的首领，甚至将他击败。
身体灵中和谐一致交响乐团愉悦同享
第四节：“要在灵里同心祷告，与众圣徒同祈求；寻求主的心意、带领，灵中和谐永保守。”徒一14~15上：“这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。在那些日子，有许多人聚集，约一百二十名。”这里所描绘的众圣徒同心合意的美丽图画，正是今日我们在召会生活中所该跟随的榜样。十四节所用的“同心合意”一词在原文其意义很强，而且包罗很广。我们应该在我们的魂里和心里，有相同的心思和相同的意志，带着相同的目的。那一百二十人都同心合意，意思就是他们整个人都是一。他们领受了主在徒一4~8嘱咐的话——等候在圣灵里的浸，有十天之久思念并寻求主的心意、带领，他们就自自然然在灵中和谐一致的保守那灵的一，实行同心合意。
第五节：“要在灵里同心祷告，儆醒、祷告要持久；为神国度和神荣耀，儆醒、祷告到成就。”那一百二十人在耶路撒冷的一间楼房上都同心合意，儆醒并坚定持续地祷告十天之久。他们放下一切工作，个人的利益、前途、家庭，甚至是自己的性命都置之度外，只为着神的国度和神的荣耀。直到五旬节那日，父神将所应许的那灵浇灌在他们身上，他们就得穿上能力的灵，作基督复活、升天的见证人。他们同心合意，坚定持续地祷告，也带进基督的身体开始在地上的出现——产生了在耶路撒冷的召会。
第六节：“要在灵里同心祷告，和谐一致寻求神；在主身体的灵里面，永远祷告凭同心。”这一节是总结的负担：当在灵里同心合意的祷告，我们和谐一致寻求神时，对神就成了一首愉悦的乐曲。我们就如同交响乐团，基督是指挥，对基督的认识和经历是我们的音调，还要与其他团员——身体的肢体一同调音（彼此有交通）；时代的职事是首席小提琴手，神新约的经纶是我们的乐曲。当我们在身体的灵里，凭着同心合意的祷告，演奏神经纶属天的音乐，我们中间就会有冲击力，有士气，有能力，有果效；所有新约的祝福，都会倾倒在我们身上。