诗歌赏析
我岂可去，双手空空
职事信息摘录
从前有一个青年，堕落在罪恶里面，后来生了肺病，快要死了。有一位年老的神的仆人去讲道给他听，告诉他主耶稣已经担当他一切的罪，劝他悔改，承认他的罪，接受主耶稣作他的救主。这个青年起初听了很为难，他以为像我这样的罪人，主还能赦免么？可是他到底接受了主，得救了，他心里很快乐，很平安。过了几天，那位年老的神的仆人再去看他，只见他满面愁容，十分忧伤，就问他说，“你为什么这样呢？不要让撒但欺骗你！”他说，“不，我知道我的罪已经得着赦免了。”“那你忧伤什么呢？”他很伤心的回答说，“我在世的年日将完了。当我站在主面前的时候，我有什么带去给祂呢？我的手是空空的呀！我怎能空手去见我的主呢？”原来他是为着这个，心里难受。那老人就对他说，“弟兄，不要紧！我就用你这句话当作题目，写一首诗。但愿有人受这首诗的激励，出外布道得着人，这个赏赐就都归给你。”这一首诗就是很出名的“我岂可去，双手空空？岂可如此见主面”那一首诗。（诗歌六六八首。）有很多人受了这首诗的感动，大发热心，为主作工。这一个青年虽然失去了一生中许多的年日，但他临终时能有一点心愿为着主，主还是要成全他的心愿的。（十二篮第五辑，数算自己的日子）
这首诗是很久以前，一位美国姊妹写的，很早就译成中文，流传到中国。作者一生极为平淡；至临终时，忽感自己一生从未带领一人归主，甚感亏欠，觉得无何颜面能以见主，因此极为忧愁。一位牧师（Charles C. Luther）对她这种情怀，不知如何加以安慰，于是照其意写成此诗。我年幼每逢三加布道复兴会，都会唱到这首诗。这首诗的调子很能启发人的灵，但是原来中文翻译的辞句相当土；不过每次唱完，总有许多人流泪，走到讲台前，奉献自己为着福音。
后来我编诗歌时，花许多时间考虑，这首诗到底够不够资格收录进来，因为我们一直都是讲灵、生命、基督、与召会这种高品的道，总觉得这首诗的内容、思路都很平常，不值得收进去。然而因着我从年幼对这首诗就有很深的印象，很喜欢也很难忘；特别是曲调，很能激发人福音的灵。所以就决定，尽所能把辞句改好一点，并且收编进来。
这首诗说，信徒死后要见主，不能空手，需有虏物献给祂。但我们不是因怕死而传福音，我们乃是不愿空手见主。我们得救了没问题，但我们还必须有得胜的生活，好得着虏物献给主。保罗说，他在主面前的盼望、喜乐、或所夸的冠冕，就是他带得救，站立在主面前的信徒。（帖前二19~20。）如果你去见主时，看见每人都带着一群小羊，只有你是两手空空，你会觉得难过、羞耻；但你若也是两手满满带着小羊去见主，那个味道和喜乐，将是难以言喻。
按这首诗的诗意，信徒活着时是白天，死了就进到黑夜，所以是死夜。白天是作工的时候；黑夜一到，就没有人能作工。（约九4。）所以，我们应当趁着黑夜未到，还在白天的时候，积极作工，多救几个灵魂，好带去献给主。这首诗属灵意义虽不深，实行上却有其价值。（速兴起传福音，第二篇）
诗歌简介
作者：查理路德（Charles Luther）
有位传道人应路德之请，来传讲信息一周，会中提起从前有位青年，原系一冷淡信徒，在悔改重生后，热切地向人传福音，讵料不久患了重病，临死前对他朋友说：“现在我虽不怕死，因为主耶稣已经救了我，但是，难道我就这样空手去见主么？”
这些话深深触及路德，他就写出了这首感人的诗歌，曲由史提宾（Stebbins）谱成。
另一传说：有青年女子，因为犯罪的缘故，生了肺病，躺在医院中，快要死了。有位年老的仆人前去和她谈话，劝她接受耶稣作她救主。后来她接受了主，得救了，心里十分平安快乐；过了几天，那年老的仆人再去看她，见她满面愁容，十分忧伤，就很希奇，问她为了什么？她很伤心的回答说：“我的年日将完，立刻就要死了。但是当我站在主面前时，主说我是得救了，但是我有什么带去给祂呢？我说我的手是空空的啊！我怎能空手去见我的主呢？”所以那位姊妹十分难受。
那位老仆就对她说：“姊妹，不要紧，我现在就用你这句话当题目，在你床边作一首诗，鼓励人去传福音。但愿什么人因着这首诗歌，出外传福音得着了人，赏赐都归给你。”这就是现在顶出名的一首。很多人果然受了这首诗的感动，出去传福音。真的！主若今天就收我们回去，你有什么带给祂呢？你有没有救过一个灵魂？所以趁我们还有今天，就去抢救灵魂吧！