四 被掳归回之人的数目 二1～67
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从前被巴比伦王尼布甲尼撒迁徙到巴比伦犹大省的人，现在他们的子孙从被掳到之地上到耶路撒冷和犹大，各归本城，这些人记在下面。
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他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。以色列民中男子的数目记在下面：
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巴录的子孙二千一百七十二名；
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示法提雅的子孙三百七十二名；
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亚拉的子孙七百七十五名；
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巴哈摩押的子孙，属耶书亚和约押子孙的，二千八百一十二名；
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以拦的子孙一千二百五十四名；
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萨土的子孙九百四十五名；
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萨改的子孙七百六十名；
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巴尼的子孙六百四十二名；
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比拜的子孙六百二十三名；
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押甲的子孙一千二百二十二名；
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亚多尼干的子孙六百六十六名；
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比革瓦伊的子孙二千零五十六名；
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亚丁的子孙四百五十四名；
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亚特的子孙，属希西家子孙的，九十八名；
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比赛的子孙三百二十三名；
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约拉的子孙一百一十二名；
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哈顺的子孙二百二十三名；
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吉罢珥人九十五名；
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伯利恒人一百二十三名；
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尼陀法人五十六名；
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亚拿突人一百二十八名；
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亚斯玛弗人四十二名；
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基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名；
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拉玛人和迦巴人共六百二十一名；
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默玛人一百二十二名；
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伯特利人和艾人共二百二十三名；
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尼波人五十二名；
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末必人一百五十六名；
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另一个以拦的子孙一千二百五十四名；
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哈琳的子孙三百二十名；
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罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名；
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耶利哥人三百四十五名；
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西拿人三千六百三十名。
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祭司的数目记在下面：耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名；
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音麦的子孙一千零五十二名；
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巴施户珥的子孙一千二百四十七名；
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哈琳的子孙一千零一十七名。
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利未人有耶书亚和甲篾的子孙，属何达威雅子孙的，共七十四名。
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歌唱的有亚萨的子孙一百二十八名。
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守门者的子孙有沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十九名。
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殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
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基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
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利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、
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哈甲的子孙、萨母莱的子孙、哈难的子孙、
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吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、
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利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、
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乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、
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押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
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巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
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巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
- 53
巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
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尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
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所罗门仆人的子孙有琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
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雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
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示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。
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殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二名。
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从特米拉、特哈萨、基绿、押但、音麦上来，却不能指明他们的宗族和世系是不是以色列人的，记在下面：
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第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共六百五十二名。
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祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙；巴西莱因娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以按其名叫巴西莱。
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这些人在家谱的记载中寻查自己的记录，却寻不着，因此算为不洁，不准供祭司的职任。
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省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。
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全会众共有四万二千三百六十名。
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此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。
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他们有马七百三十六匹，骡二百四十五匹，
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骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。
五 为耶和华的殿甘心奉献 二68～70
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有些宗族的首领到了耶路撒冷耶和华殿的地方，便为神的殿甘心献上礼物，要在原址把殿重新建立起来。
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他们按力量捐入工程库的有金子六万一千达利克，银子五千弥拿，并祭司的礼服一百件。
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于是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守门的、殿役并以色列众人，都住在自己的城里。