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我要站在我的守望所，立在堡垒上观望，看耶和华要对我说什么，我要怎样为我的诉冤有所回应。
二 耶和华对申言者的回答 二2～20
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耶和华回答我说，将这异象明明地写在版上，使读的人容易读。
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因为这异象有一定的时期，快要达到终局，并非虚谎；虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再耽延。
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看哪，自高自大的人，心不正直；只是义人必本于信得生。
（临到迦勒底人的五样灾祸 5～20）
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然而，那因酒诡诈，狂傲之人，不住在家中，扩充欲望好像阴间，又像死亡不能知足，却聚集万国，堆积万民，都归自己。
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这些国的民岂不都要提起比喻，就是讥诮歌和谜语，指着他说，祸哉，那增添不属自己之财物，满载别人抵押品的；他这样作，要到几时呢？
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咬伤你的岂不忽然起来，搅扰你的岂不醒起，你就成了他们的掳物么？
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因你抢夺许多的国，杀人流血，向地上城邑，并其中一切居民施行强暴，所以各族余剩的人都必抢夺你。
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为自己的家强夺不义之财，在高处搭窝，为要脱离灾祸的有祸了！
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你剪除多族的人，正是图谋使自己的家蒙羞，犯罪自害己命。
- 11
墙里的石头必呼叫，木料中的椽子必应声。
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借流人血建城，以罪孽立邑的有祸了！
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众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华么？
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对耶和华之荣耀的认识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。
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给邻舍酒喝，又加上他的毒物，使邻舍喝醉，好看见他赤身的，有祸了！
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你满受羞辱，不得荣耀。你也喝吧，显出是未受割礼的！耶和华右手的杯必传到你那里，你的荣耀就变为极大的羞辱。
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你向利巴嫩所行的强暴，与残害惊吓野兽的事，必遮盖你，因你杀人流血，向地上城邑，并其中一切居民施行强暴。
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雕制的偶像，人将它雕制出来，有什么益处呢？铸造的偶像，就是虚谎的师傅，制造者倚靠所造的，他制造哑巴偶像，有什么益处呢？
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对木头说，醒起，对哑巴石头说，起来，那人有祸了！这东西能教训人么？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。
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惟耶和华在祂的圣殿中：全地都当在祂面前静默无声！