第十二篇 大卫的历史(一)神所预备,合乎神心的人——撒上十六章至撒下一章(一)蒙拣选、受训练、受膏、受试验、蒙称许
壹 蒙神拣选
贰 在卑微中受神训练
叁 受膏
一 为撒母耳用油所膏
二 由耶和华的灵从那日起剧烈的临到他所印证
三 消极一面的印证
1 耶和华的灵离开扫罗,有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他
2 大卫被选为侍候扫罗的人
肆 在信靠神击败歌利亚的事上受试验,蒙称许
一 非利士的军兵和以色列人聚集摆阵
二 从非利士营中出来一个斗士,名叫歌利亚,向以色列的军队骂阵
1 他狂傲英勇
2 扫罗和以色列众人都惊惶
3 歌利亚骂阵四十日之久
三 大卫打败歌利亚
1 大卫的身分和职业
2 大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥,问他们好
3 大卫听见歌利亚的骂阵
4 大卫长兄忿怒和藐视的话
5 大卫得扫罗同意,让他与歌利亚战斗
6 大卫出去与歌利亚战斗
7 大卫杀死歌利亚,击败非利士人
8 神拣选并膏大卫的有力印证
四 扫罗发现大卫是耶西的儿子
第十二篇 大卫的历史(一)神所预备,合乎神心的人——撒上十六章至撒下一章(一)蒙拣选、受训练、受膏、受试验、蒙称许
调速
读经:撒母耳记上十六至十七章。
撒上十六章开始说到大卫的历史;他是神所预备,合乎神心的人。十六至十七章给我们看见,大卫如何蒙神拣选、受神训练、为神所膏、受神试验并蒙神称许。
十五章结束于一种悲惨的情形。神放弃了扫罗,厌弃他作以色列的王。然后在十六章一节,神差遣撒母耳去接触一个可能只有十五岁的男孩。这给我们看见,当扫罗在滥用神所赐的君王职分时,神知道整个情形,并且作了奇妙的事,来预备正确的人。神秘密的来到波阿斯和路得的曾孙大卫(得四21~22)那里。
神给扫罗君王职分,目的是要建立神自己的国度。扫罗该作神的代理王,为神治理百姓。但扫罗作王完全是为着他自己。他僭用,甚至滥用神所给他的恩赐——国度、百姓和君王职分,为要建立他自己的王国。然而,当扫罗公开滥用这一切的时候,神却在暗中有所预备。至终,神的预备完成在耶西最小的儿子大卫身上。大卫是耶西的第八个儿子;在圣经中,八这个数字表征复活。按圣经的意义说,大卫是在复活里的一位;因此他是神所能使用的一个人。
大卫为神所预备,作一个合乎神心的人;若没有神的预备,他就不能成为这样一个人。实在说来,是神把他创造成这样一个人,但他还需要经过蒙拣选、受训练、受膏、受试验、并蒙称许的过程。蒙拣选是美妙的,受神训练却需要经过受苦。受膏也很好,但受膏之后还要受试验。撒下五章四节告诉我们,大卫是在三十岁登基。当大卫还是十五岁的男孩子时,就为撒母耳所膏,然后他受试验也许有十五年之久,特别是受到扫罗的搅扰和麻烦。至终,大卫通过试验而蒙神称许。
壹 蒙神拣选
大卫蒙神拣选(撒上十六1~10)。“耶和华对撒母耳说,我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去,因为我在他儿子当中,为自己选定了一个作王的。”(1)。耶西叫他的七个儿子从撒母耳面前经过,但耶和华都不拣选他们。大卫的家人似乎不关心大卫,神却定意要使用他,因为神已拣选了他。大卫是神在以色列人中间独一的选择。
贰 在卑微中受神训练
神借着环境,在卑微中训练大卫。神特意使他生为最小的、末后的,为要使他谦卑。不仅如此,大卫还被指派去旷野照顾羊群。他的七个哥哥没有一个愿意作这样的事,他们都要更好的工作。
叁 受膏
撒上十六章十二至二十三节叙述大卫如何受膏。
一 为撒母耳用油所膏
因着大卫蒙神拣选,所以作神代表的撒母耳特地用油来膏大卫(13上)。
二 由耶和华的灵从那日起剧烈的临到他所印证
撒母耳用油膏大卫,耶和华的灵从那日起就剧烈的临到他,印证这事(13下)。耶和华的灵剧烈的临到大卫,与生命(为着救恩)无关,乃与能力(为着外面的行动)有关。
三 消极一面的印证
在十四至二十三节我们看见,大卫的受膏也有消极一面的印证。
1 耶和华的灵离开扫罗,有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他
十四节说,耶和华的灵离开扫罗,有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他。这进一步印证神已经拣选了扫罗以外的人。从那日起,扫罗就不再有平安,并且妒忌大卫。他越看到大卫的长处,就越晓得国度不会传给他的儿子约拿单,乃要归给大卫。因此,扫罗好几次试图要杀大卫。一面扫罗被邪恶的灵所惊扰;另一面,他因着对大卫的认识而受搅扰。扫罗晓得,国度不会成为他的王国传给约拿单,乃要归给大卫。
2 大卫被选为侍候扫罗的人
当扫罗的臣仆看见有邪恶的灵从神那里来惊扰他,就提议找一个善于弹琴的来,等恶灵临到扫罗身上的时候,便使他弹琴。扫罗同意了,于是大卫就被带到扫罗那里,作臣仆侍候他。大卫拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快(23),他也作了扫罗拿兵器的人(21下)。扫罗甚是喜爱他。
在神的主宰之下,大卫被选为侍候扫罗的人。神把这二人摆在一起,非常亲近的一同生活工作。然而,他们越亲近,扫罗就越恨大卫。扫罗和大卫成了彼此的试验;这二人被摆在一起,就完全被试验出来。扫罗被暴露为一个反对神意愿的人,大卫却显明为一个合乎神心的人;这是神的主宰。
大卫在他与扫罗的关系上受试验;这意思是说,大卫一直被放在十字架上。这也可能是我们在召会生活和婚姻生活中的经历。召会生活中的圣徒,尤其是长老,可能成为我们的试验、十字架。同样,在婚姻生活中,我们的配偶可能是我们的十字架。既然不该有离婚或分居的事,所以在婚姻生活中,我们唯一的路乃是上到十字架,留在那里,让十字架了结我们的肉体和我们特别的雄心。
肆 在信靠神击败歌利亚的事上受试验,蒙称许
在十七章,大卫在信靠神击败歌利亚的事上受试验,蒙称许。
一 非利士的军兵和以色列人聚集摆阵
非利士的军兵和以色列人聚集摆阵,要彼此打仗(1~3)。这对扫罗和大卫都是个试验。
二 从非利士营中出来一个斗士,名叫歌利亚,向以色列的军队骂阵
从非利士营中出来一个斗士,名叫歌利亚,向以色列的军队骂阵(4~11,16)。歌利亚身高六肘零一虎口。
1 他狂傲英勇
歌利亚狂傲英勇,大有力量(8~10)。他狂傲的说,“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。”(10)。
2 扫罗和以色列众人都惊惶
当扫罗和以色列人听见歌利亚的话,他们都惊惶,极其害怕(11)。
3 歌利亚骂阵四十日之久
歌利亚早晚都来骂阵,有四十日之久(16)。
三 大卫打败歌利亚
十二至五十四节详述大卫如何打败歌利亚。
1 大卫的身分和职业
十二至十五节说到大卫的身分和职业。他的三个哥哥跟随扫罗出征。大卫是耶西八个儿子中最小的;他是侍候扫罗的,也是为他父亲放羊的。
2 大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥,问他们好
大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥,问他们好,要得些他们的消息(17~22)。
3 大卫听见歌利亚的骂阵
大卫听见歌利亚的骂阵,并且知道凡杀了那骂阵的,扫罗就必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并免他父家纳粮当差(23~27)。大卫认为歌利亚乃是向永活神的军队骂阵(26下)。他也认为杀这样一个骂阵的人,乃是除掉以色列人的耻辱(26上)。
4 大卫长兄忿怒和藐视的话
二十八至三十节告诉我们大卫长兄忿怒和藐视的话。他的长兄讥笑大卫,说他应当留在旷野照顾那几只羊。他定罪大卫的骄傲和他心里的恶意。大卫的回答表明他到那里是有缘故的(29)。大卫知道这缘故;乃是神打发他到那里,来打败这骂阵的人。
5 大卫得扫罗同意,让他与歌利亚战斗
大卫得扫罗同意,让他与歌利亚战斗(31~39)。首先,扫罗阻止大卫与歌利亚战斗,因为大卫还年轻,歌利亚自幼就作战士(33)。但大卫确信耶和华必救他脱离歌利亚的手;这是基于他的经历,因他为父亲放羊时,耶和华救他脱离狮子和熊的爪。因着大卫作牧人的经历训练他信靠主,于是大卫能对扫罗说,“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”(37上)。扫罗听见这话,就对大卫说,“去吧;耶和华必与你同在。”(37下)。于是扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,但大卫试过后就脱掉了(38~39)。
6 大卫出去与歌利亚战斗
大卫出去与歌利亚战斗(40~48)。他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,手中拿着甩石的机弦(40)。歌利亚因大卫年轻而藐视他,以为他到自己这里来,如人拿杖赶狗一样,就指着自己的神,咒诅大卫;又对大卫说,他要将大卫的肉给空中的飞鸟,田野的走兽吃(41~44)。大卫对歌利亚说,“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所辱骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里;我必杀你,斩你的头。今日我也要将非利士军队的尸首,给空中的飞鸟地上的野兽吃;使全地都知道以色列中有神;又使这众人知道耶和华使人得救,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在于耶和华,祂必将你们交在我们手里。”(45~47)。
7 大卫杀死歌利亚,击败非利士人
大卫杀死歌利亚,击败非利士人(49~54)。他用机弦甩石,打进歌利亚的额,用歌利亚的刀割了他的头(49~51上)。非利士人逃跑,以色列人和犹大人便追杀他们,夺了他们的营盘(51下~53)。大卫将歌利亚的头拿到耶路撒冷,却将歌利亚的铠甲放在自己的帐棚里(54)。
8 神拣选并膏大卫的有力印证
大卫胜过歌利亚和非利士人,乃是神拣选并膏大卫的有力印证。
四 扫罗发现大卫是耶西的儿子
扫罗发现手中拿着歌利亚头的大卫,是伯利恒人耶西的儿子(55~58)。
在十六至十七章,发生在大卫身上的事,完全是在神的主宰之下。我们都需要看见,今天因着我们追求基督,我们环境中的每一点,都完全在神主宰的手下。至终,向召会生活骂阵的人要被打败。因此,我们应当信靠主,对主有信心,并且安息。
撒母耳记 撒上十六1至十七58及注
叁 大卫的历史 撒上十六1~撒下二四25
一 神所预备,合乎神心的人 撒上十六1~撒下一27
1 蒙神拣选 十六1~10
16:1 耶和华对撒母耳说,我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里1去;因为我已在他众子之中,为自己看定一个作王的。
【注1】 神放弃扫罗,厌弃他作以色列的王(十五23)。随后神立即差遣撒母耳去接触一个也许只有十五岁的青年人大卫。这表明当扫罗僭用甚至滥用神所赐的君王职分,以建立自己的王国时,神知道那个局面,并且作了奇妙的事,预备正确的人。神隐密的来到波阿斯和路得的曾孙大卫(得四21~22)那里。
大卫是神所创造并预备,作一个合乎神心的人(十三14上)。不然,他就不会成为这样的人。然而,十六~十七章显示,他还需要经过蒙拣选、受训练、受膏、受试验、并蒙称许的过程。大卫登基的时候年三十岁(撒下五4)。他为撒母耳所膏之后,约有十五年之久受试验,特别是受到扫罗的麻烦和搅扰。至终,大卫通过试验而蒙神称许。
16:2 撒母耳说,我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说,你可以牵一只母牛犊去,说,我来是要向耶和华献祭。
16:3 你要请耶西来赴献祭的筵席,我必指示你当行的事。我所指给你的人,你要为我膏他。
16:4 撒母耳就照耶和华所说的去行,来到伯利恒。那城的长老都战战兢兢的出来迎接他,对他说,你是为平安来的吗?
16:5 他说,是为平安;我来是要向耶和华献祭。你们当使自己分别为圣,来与我同赴献祭的筵席。撒母耳就使耶西和他众子分别为圣,请他们来赴献祭的筵席。
16:6 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者如今必定在祂面前。
16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我1不拣选他。因为要紧的不是人怎样看;人是看外貌,耶和华是看内心。
【注1】 直译,弃绝。
16:8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选这一个。
16:9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选这一个。
16:10 耶西叫他1七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳对耶西说,这些都不是耶和华所拣选的。
【注1】 大卫是耶西的第八个儿子(十七12,14);八这数字表征复活。就圣经的意义说,大卫是在复活里的一位,因此能为神所用。
2 在卑微中受神训练 十六11
16:11 撒母耳对耶西说,你的孩子们都在这里吗?他说,还有那1最小的,正在放羊。撒母耳对耶西说,你打发人去带他来;他若不到这里来,我们必不坐席。
【注1】 大卫蒙神拣选后(1~10),借着所受的遭遇,在卑微中受神训练。神特意使他生为最小的、末后的,为要使他谦卑。不仅如此,大卫还被指派去作低微的工作,到野外照顾羊群。
3 受膏 十六12~23
16:12 耶西就打发人去带了他来。他面色红润,双目清秀,容貌俊美。耶和华说,这就是他,你起来膏他。
16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他诸兄中膏了他;从那日起,耶和华的灵就1冲击2大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。
【注1】 耶和华的灵冲击大卫,印证撒母耳用油膏大卫这事。这与为着救恩的生命无关,乃与为着外面行动的能力有关(见路二四49注5与徒二2注1)。耶和华的灵离开扫罗,有恶灵从耶和华那里来惊扰他(14),这进一步印证神已经拣选了他以外的人。
【注2】 意,蒙爱者。
16:14 耶和华的灵离开扫罗,有恶灵从耶和华那里来惊扰他。
16:15 扫罗的臣仆对他说,看哪,现在有恶灵从神那里来惊扰你。
16:16 愿我们的主吩咐你面前的臣仆,找一个善于弹琴的人来;从神那里来的恶灵临到你身上的时候,他用手弹琴,你就好了。
16:17 扫罗对臣仆说,你们可以为我看定一个善于弹琴的,带到我这里来。
16:18 其中有一个僮仆回答说,我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大能的勇士,又是战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。
16:19 于是扫罗差遣使者去见耶西,说,请你打发你放羊的儿子1大卫到我这里来。
【注1】 在神主宰的权柄下,大卫被选为侍候扫罗的人。神把这二人摆在一起,非常亲近的一同生活工作。然而,他们越亲近,扫罗越恨大卫。扫罗和大卫因着被摆在一起,就成了彼此的试验。扫罗被暴露为反对神意愿的人,大卫却显为合乎神心的人(十三14上)。这是神的主宰权柄。
16:20 耶西就牵来一头驴,驮上饼,和一皮袋酒,并一只山羊羔,交在他儿子大卫手中,送与扫罗。
16:21 大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。
16:22 扫罗差遣人去见耶西,说,求你让大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。
16:23 从神那里来的恶灵临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴,用手而弹,扫罗便畅快舒服,恶灵也离开他。
4 在信靠神击败歌利亚的事上受试验并蒙称许 十七1~58
17:1 非利士人招聚他们的军队,要来争战;他们聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加之间的以弗大悯。
17:2 扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列战阵,要与非利士人打仗。
17:3 非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。
17:4 从非利士人的营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,来自迦特,身高六肘零一虎口;
17:5 头戴铜盔,身穿铠甲,铠甲是铜的,重五千舍客勒;
17:6 腿上有铜护胫,两肩之中背负铜戟;
17:7 枪杆粗如织布的机轴,枪头是铁的,重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
17:8 歌利亚对着以色列的战阵站立,呼叫说,你们出来摆阵作什么?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?你们可以为自己拣选一个人,使他下到我这里来。
17:9 他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。
17:10 那非利士人又说,我今日向以色列人的军队骂阵。你们给我一个人,让我们战斗。
17:11 扫罗和全以色列听见那非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。
17:12 大卫是犹大伯利恒一个以法他人的儿子;这以法他人名叫耶西,有八个儿子。当扫罗的时候,耶西在众人中已经年纪老迈了。
17:13 耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子,名字如下:长子是以利押,次子是亚比拿达,三子是沙玛;
17:14 大卫是最小的。那三个大儿子跟随扫罗;
17:15 大卫有时去侍候扫罗,有时离开,回伯利恒放他父亲的羊。
17:16 那非利士人早晚都近前来站着,如此四十日。
17:17 一日,耶西对他儿子大卫说,你给你哥哥们拿这一伊法烘了的穗子和这十个饼,速速的送到营里去,交给你哥哥们;
17:18 又拿这十块乳酪,送给他们的千夫长,且看望你哥哥们是否平安,向他们拿个凭证。
17:19 扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,正在以拉谷与非利士人打仗。
17:20 大卫清早起来,将羊交托一个看守的人,照着耶西所吩咐他的,带着食物去了。到了辎重营,那出去摆阵的军兵,正呐喊要战。
17:21 以色列人和非利士人都摆阵,彼此相对。
17:22 大卫把他带来的食物,留在看守物件之人的手下,跑到战阵上,前去问他哥哥们安。
17:23 他正与他们说话的时候,那讨战的,就是来自迦特的非利士人,名叫歌利亚,从非利士人战阵中上来,说的是同样的那些话;大卫都听见了。
17:24 以色列众人看见那人,就从他面前逃跑,极其害怕。
17:25 以色列人彼此说,这上来的人你们看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能打死他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列中免他父家纳粮当差。
17:26 大卫对站在旁边的人说,有人杀这非利士人,除掉以色列的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向活神的军队骂阵吗?
17:27 百姓照先前的话回答他说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。
17:28 大卫的长兄以利押,听见大卫与那些人所说的话,就向他发怒,说,你下来作什么?在旷野的那几只羊,你交托了谁?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来是要看争战。
17:29 大卫说,我现在作了什么呢?我来岂没有缘故吗?
17:30 大卫就离开他转向别人,照先前的话而说;百姓仍照先前的话回答他。
17:31 有人听见大卫所说的话,就报告在扫罗面前;扫罗便打发人叫他来。
17:32 大卫对扫罗说,人都不必因这非利士人丧胆。你的仆人要去与这非利士人战斗。
17:33 扫罗对大卫说,你不能去对抗这非利士人,与他战斗;因为你年纪还轻,他自幼就作战士。
17:34 大卫对扫罗说,你仆人为父亲放羊,有时来了狮子或熊,从群中衔一只羊羔去。
17:35 我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。
17:36 你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向活神的军队骂阵,也必像狮子或熊一般。
17:37 大卫又说,耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说,你去吧,耶和华必与你同在。
17:38 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔戴在他头上,又给他穿上铠甲。
17:39 大卫把扫罗的刀跨在战衣外,因为素来没有穿惯,就试着走一走。大卫对扫罗说,我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。于是摘脱了。
17:40 他手中拿杖,又在溪中为自己挑选了五块光滑的石子,放在袋里,就是他所带着牧人用的囊里;手中拿着甩石的机弦,走近那非利士人。
17:41 那非利士人也渐渐的走近大卫,拿盾牌的走在他前头。
17:42 那非利士人观看,见了大卫,就藐视他;因为他年轻,面色红润,容貌俊美。
17:43 那非利士人对大卫说,你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?那非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
17:44 那非利士人又对大卫说,你来攻击我吧,我要将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。
17:45 大卫对那非利士人说,你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是在万军之耶和华,就是你所辱骂以色列军阵之神的名里。
17:46 今日耶和华必将你交在我手里;我必杀你,取下你的头。我又要将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。全地就必知道以色列中有神;
17:47 聚集在这里的众人也必知道耶和华施行拯救,不是用刀用枪,因为争战的胜败在于耶和华。祂必将你们交在我们手里。
17:48 那非利士人起身,迎着大卫渐渐走近;大卫急忙迎着那非利士人,往战阵跑去。
17:49 大卫伸手到囊中,掏出一块石子来,用机弦甩去,打中那非利士人的额;石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
17:50 这样,大卫用机弦和石子,胜了那非利士人,打死了他;大卫手中却没有刀。
17:51 大卫跑去,站在那非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,用刀割了他的头,将他杀死。非利士人看见他们的勇士死了,就都逃跑。
17:52 以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到该,直到以革伦的城门。被杀的非利士人倒在往沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。
17:53 以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
17:54 大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他的军装放在自己的帐棚里。
17:55 扫罗看见大卫出去迎战那非利士人,就对军队的元帅押尼珥说,押尼珥啊,这少年人是谁的儿子?押尼珥说,王啊,我指着你的性命起誓,我不知道。
17:56 王说,你可以问问这幼年人是谁的儿子。
17:57 大卫打死那非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前;他手中拿着那非利士人的头。
17:58 扫罗对他说,少年人哪,你是谁的儿子?大卫说,我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。