壹 作王二十九年
贰 行耶和华眼中看为正的事
叁 耶和华与他同在
肆 亚述人犯境
一 亚述王撒缦以色犯境
二 亚述王西拿基立的攻击与挑衅
１ 上来攻击犹大的一切坚固城
２ 希西家臣服于他
３ 侮辱且亵渎的挑衅
４ 希西家求问申言者以赛亚
５ 希西家向耶和华祷告
６ 耶和华借申言者以赛亚回答希西家
7 耶和华的使者出去，击杀亚述营
伍 耶和华的医治
一 希西家病得要死
二 希西家祷告耶和华
三 以赛亚使希西家痊愈
四 希西家要兆头
陆 希西家的失败
一 巴比伦王送书信和礼物给希西家
二 希西家把自己宝库和他武库的一切军器，并宝库里的一切东西，都给他们看
三 神借申言者以赛亚定罪希西家
四 希西家回答说，耶和华的话甚好
柒 希西家挖池、挖沟
调速
读经：列王纪下十八至二十章。
列王之中最好的是犹大王希西家。在本篇信息中，我们首先要来看希西家的作王，然后进一步说到旧约历史书及其新约应验之间的内在连结。
壹 作王二十九年
以色列王何细亚第三年，希西家登基，年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年（王下十八１～２）。
贰 行耶和华眼中看为正的事
三至六节给我们看见，希西家行耶和华眼中看为正的事，照着他祖大卫一切所行的。希西家废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶。他也打碎摩西所造的铜蛇；希西家叫铜蛇为铜块，那时以色列人仍向铜蛇烧香。摩西照着神的指示造了铜蛇，要救百姓免于死亡。然而，他们因为迷信，竟将铜蛇当作偶像；因这缘故，希西家将其打碎。希西家专靠耶和华，总不偏离而不跟从。他谨守耶和华的诫命，并且信靠祂，在他前后的犹大列王中，没有一个像他的。
叁 耶和华与祂同在
耶和华与希西家同在，他无论往何处去，尽都亨通。他背叛亚述王，并攻击非利士人（7～8）。
肆 亚述人犯境
十八章九节至十九章三十七节记载亚述人犯境。
一 亚述王撒缦以色犯境
希西家第四年，就是以色列王何细亚第七年，亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚（十八9）。过了三年，就是希西家第六年，何细亚第九年，撒缦以色攻取撒玛利亚，将以色列人掳到亚述（十八１0～１１，十七３～６）。这事发生，都因以色列人不听从，也不遵行耶和华的话（十八１２）。
二 亚述王西拿基立的攻击与挑衅
在十八章十三节至十九章三十七节，我们读到亚述王西拿基立侮辱且亵渎的攻击与挑衅。
１ 上来攻击犹大的一切坚固城
西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取（十八１３）。
２ 希西家臣服于他
犹大王希西家臣服于西拿基立。希西家付给他耶和华殿里和王宫府库里的许多银子和金子，如亚述王罚他要付的（１４～１６）。
３ 侮辱且亵渎的挑衅
西拿基立借着拉伯沙基及其大军，侮辱且亵渎的挑衅希西家（十八１7～３7，十九8～１３）。
４ 希西家求问申言者以赛亚
希西家求问申言者以赛亚。以赛亚告诉他，耶和华必使亚述王归回本地，并使他在那里倒在刀下（十九１～7）。
５ 希西家向耶和华祷告
希西家上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开，向耶和华祷告，求祂拯救（１４～１9）。
６ 耶和华借申言者以赛亚回答希西家
耶和华借申言者以赛亚回答希西家说，祂要用钩子钩上西拿基立的鼻子，把嚼环放在他口里，使他从原路转回去；祂为自己的缘故，又为祂仆人大卫的缘故，必保守耶路撒冷（２0～３４）。
7 耶和华的使者出去，击杀亚述营
当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人，亚述王西拿基立就离开，回去住在尼尼微。最后他也许是被两个儿子所杀；他儿子以撒哈顿接续他作王（３５～３7）。
伍 耶和华的医治
王下二十章一至十一节告诉我们关于耶和华医治希西家。
一 希西家病得要死
希西家病得要死，耶和华借申言者以赛亚对他说，他必要死了（１）。
二 希西家祷告耶和华
希西家祷告耶和华。耶和华借申言者以赛亚告诉希西家，祂必医治他，加增他十五年的寿命，并要为自己和祂仆人大卫的缘故，救希西家和耶路撒冷脱离亚述王的手（２～６）。
三 以赛亚使希西家痊愈
以赛亚用一块无花果饼使希西家痊愈（7）。
四 希西家要兆头
希西家要兆头，耶和华就给他一个兆头——亚哈斯台阶上往下照的日影，向后退了十阶（8～１１）。
陆 希西家的失败
在十二至十九节，我们看见希西家的失败。
一 巴比伦王送书信和礼物给希西家
巴比伦王送书信和礼物给希西家，因为他痊愈了（１２）。
二 希西家把自己宝库和他武库的一切军器，并宝库里的一切东西，都给他们看
希西家把自己宝库和他武库的一切军器，并宝库里的一切东西，都给来自巴比伦的人看。他家中和全国之内，他没有一样不给他们看的（１３）。他想要炫耀，就得罪了神。神恨恶人的骄傲。因此，我们绝不该想要荣耀自己。在主的工作里，我们需要学功课，尽量隐藏自己，从人眼中隐藏我们的杰作。这会讨神喜悦。
三 神借申言者以赛亚定罪希西家
因着希西家所行的，神借申言者以赛亚定罪他。以赛亚告诉他，日子必到，凡他家里所有的，并他列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。以赛亚继续说，希西家众子中必有被巴比伦人掳去，在巴比伦王宫里当太监的（１４～１8）。
四 希西家回答说，耶和华的话甚好
希西家回答说，耶和华的话甚好，若在他的年日中，有太平和稳固的景况，就好了（１9）。我对希西家的回答感到困扰，因这指明他有点自私，只顾自己，不顾他的后裔。这也指明他在属灵的事上不是那么有分量。
现在我们该留意，十八章十三节至二十章十九节这段，与以赛亚三十六章一节至三十九章八节类似，只缺以赛亚三十八章九至二十节所记载希西家的诗歌。关于这点，我要请你们参阅以赛亚书生命读经第十九至二十篇信息，那是从论到希西家属灵的角度所释放的。
柒 希西家挖池、挖沟
希西家挖池、挖沟、引水入城。他与他列祖同睡；他儿子玛拿西接续他作王（王下二十２0～２１）。
现在让我们转向神的经纶。神经纶的中心是基督同祂生机的身体——召会，这要终极完成于新耶路撒冷。关于神的经纶，旧约历史书及其新约应验之间的内在联结，是在以赛亚七章十四节和九章六节。这两节指明神要穿上人性，将祂的神性与祂的人性调和。借着祂的成为肉体，基督成了神人，是神也是人，将祂的神性与祂的人性调和。所以，成为肉体是宇宙中的一件大事。
新约清楚启示，基督的职事有两段。第一段在四福音，从祂的成为肉体到祂的死，以完成神永远的救赎；第二段陈明在使徒行传到启示录。
基督借着祂的死完成神的救赎以后，就进入复活。在复活里，基督的人性被拔高到神性里，并且基督“按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子”（罗一４）。祂的人性得了重生，在复活里生为神的长子。基督在永远里是神的独生子，只有神性而无人性。但神在祂的经纶里，是要将自己与人联结，并将自己与人调和。因此，基督复活时，在祂的人性里生为神的长子（徒十三３３）。同时，祂在一次团体的大出生里，重生了所有的信徒（彼前一３）。基督这位在肉体里的人，在祂的复活里成了赐生命的灵（林前十五４５下）。祂借着祂的死救赎我们，并借着赐生命的灵重生我们。
神的经纶是要使所有蒙救赎的人，所有在基督里的信徒，都成为神人。神的愿望不是要得着好人，神的愿望是要得着神人。基督这独一的神人乃是模型、原型，被神使用，以得着千千万万“大量复制”的神人。重生将神带到我们里面，使我们成为神人。我们既是神人，就该有神人的生活，该不断的拒绝我们天然的人，凭着那在我们里面作生命的神而活。我们既是神人，就该否认我们天然的生命，并在日常生活中应用神圣的生命。
我们重生以后，赐生命的灵，就是经过过程之三一神的完成与总和，首先圣别我们；其次更新我们（多三５）；第三，变化我们（林后三１8）；第四，将我们模成神的形像（罗八２9），使我们在样式、元素、素质上与神毕像毕肖。至终，在主耶稣回来时，祂要荣化我们，以祂的荣耀浸透我们全人。因此，圣别、更新、变化、模成、得荣，是基督在复活里之职事的步骤。
基督进入复活，成为赐生命的灵，成为许多儿子中的长子以后，就升到诸天之上，被神立为主为基督（徒二３６），且被高举作元首，作救主（五３１）。祂也是我们的大祭司，在神面前为我们代求（来八１，七２５～２６），是新约的中保和执行者（八６，九１6～１7），又是诸天之上的执事（八１～２），按以上所提的步骤，将一切属天的事物供应到我们里面。
我们若要明白基督职事的第二段，并知道基督现今在诸天之上作些什么，就需要明白从罗马书到启示录的所有书信。保罗在他的十四封书信里作了美好的工作，揭示基督是升天的一位，如何在诸天之上，将祂自己这位在复活里之赐生命的灵，是灵的基督，经过过程之三一神的具体化身，供应给我们，将我们从泥土变化为宝贵的东西，使我们在祂的素质、祂的元素、祂的性情、祂的生命和祂的样式上（而不是在神格上），与祂一样。这就是神的经纶，要终极完成于新耶路撒冷。
列王纪 王下十八1至二十21及注
贰 列王的掌权 王上二12～王下二五30
三六 希西家作犹大王 十八1～二十21上
1 希西家的亨通 十八1～8
18:1 以色列王以拉的儿子何细亚第三年，犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。
18:2 他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年；他母亲名叫亚比，是撒迦利雅的女儿。
18:3 希西家行耶和华眼中看为正的事，是照他祖大卫一切所行的。
18:4 他废去邱坛，拆毁柱像，砍下木像，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香；希西家叫铜蛇为1尼户士坦。
【注1】 意，铜块。摩西照着神的指示造铜蛇，拯救百姓免于死亡（民二一8～9）。然而，百姓因着迷信，竟将铜蛇当作偶像；因这缘故，希西家将其打碎。
18:5 希西家信靠耶和华以色列的神，在他前后的犹大诸王中没有一个像他的。
18:6 他紧联于耶和华，总不离开而不跟随祂，并且谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。
18:7 耶和华与他同在，他无论往何处去，尽都顺利。他背叛亚述王，不肯事奉他。
18:8 希西家击败非利士人，直到迦萨，并迦萨的四境，从瞭望楼到坚固城。
2 亚述犯境 十八9～十九37
a 亚述王撒缦以色的犯境 十八9～12
18:9 希西家王第四年，就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年，亚述王撒缦以色上来攻打撒玛利亚，将城围困；
18:10 过了三年就攻取了城。希西家第六年，以色列王何细亚第九年，撒玛利亚被攻取了。
18:11 亚述王将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊，并歌散的哈博河边，以及玛代人的城邑；
18:12 都因他们不听从耶和华他们神的话，违背祂的约，就是耶和华仆人摩西所吩咐的一切，既不听从，也不遵行。
b 亚述王西拿基立侮辱且亵渎的攻击与挑衅 十八13～十九37
18:13 1希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将那些城攻取了。
【注1】 关于十八13～二十19，见赛三六1～三九8注。
18:14 犹大王希西家差人往拉吉去见亚述王，说，我有罪了，求你离开我回去；凡你罚我的，我必承当。于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得，金子三十他连得。
18:15 希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。
18:16 那时，犹大王希西家将耶和华殿门上的金子，和他自己包在柱上的金子，都剥下来，给了亚述王。
18:17 亚述王从拉吉差遣1元师、2太监长和3军长率领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。他们上到耶路撒冷；来到以后，就站在上池的引水道旁，在通往漂布地的大路上。
【注1】 原文音译，他珥探。
【注2】 原文音译，拉伯撒利。
【注3】 原文音译，拉伯沙基。后文同。
18:18 他们呼叫王；希勒家的儿子家宰以利亚敬、书记舍伯那和亚萨的儿子记事官约亚，就出来见他们。
18:19 军长对他们说，你们去告诉希西家，亚述大王如此说，你所倚靠的有什么可仗赖的呢？
18:20 你说有打仗的计谋和能力，我说，不过是虚言。你到底倚靠谁才背叛我呢？
18:21 现在你倚靠埃及，乃是倚靠压伤的苇杖，人若靠这杖，这杖必刺透他的手；埃及王法老向一切倚靠他的人正是这样。
18:22 你们若对我说，我们信靠耶和华我们的神；希西家岂不是曾将这位神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说，你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？
18:23 现在你把抵押给我主亚述王，我就给你二千匹马，看你能不能派出足够骑马的人。
18:24 若不然，你怎能拒绝我主臣仆中一位最小的官长呢？你竟倚靠埃及供应你战车马兵吗？
18:25 现在我上来攻击毁灭这地方，岂没有耶和华的意思吗？耶和华对我说，你上去攻击毁灭这地吧。
18:26 希勒家的儿子以利亚敬、舍伯那和约亚对军长说，求你用1亚兰语和仆人说话，因为我们懂得；不要用2犹大语和我们说话，免得达到城墙上百姓的耳中。
【注1】 即叙利亚语。
【注2】 即希伯来语。
18:27 军长对他们说，我主差遣我来，岂是单对你的主和你说这些话吗？不也是对这些坐在城墙上，要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗？
18:28 于是军长站着，用犹大语大声喊着说，你们当听亚述大王的话。
18:29 王如此说，你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离1我的手。
【注1】 许多古卷作，他的手。
18:30 也不要让希西家使你们信靠耶和华，说，耶和华必拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。
18:31 不要听希西家的话，因亚述王如此说，你们要1与我和好，出来向我投降；各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水；
【注1】 直译，给我祝福。
18:32 等我来领你们到一地，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄树和蜂蜜之地，好使你们存活，不至于死。希西家劝导你们说，耶和华必拯救我们；你们不要听他的话。
18:33 列国的神有哪一个曾救自己的地脱离亚述王的手呢？
18:34 哈马、亚珥拔的神在哪里？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？
18:35 这些地所有的神中，有谁曾救自己的地脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？
18:36 百姓静默不言，并不回答一句，因为王曾吩咐说，不要回答他。
18:37 当下，希勒家的儿子家宰以利亚敬、书记舍伯那、并亚萨的儿子记事官约亚，都撕裂衣服，来到希西家那里，将军长的话告诉了他。
19:1 希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。
19:2 他打发家宰以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的儿子1申言者以赛亚，
【注1】 连接旧约历史书与新约的乃是神的经纶，这经纶是为着基督和祂的身体，召会。这连接见于列王的历史，其中包括申言者，他们是神的得胜者，预言到神新约的经纶。申言者一再进来帮助列王或对付他们，如此处以赛亚帮助希西家的例证（参撒下七1～17，十二1～15上，王上十八，王下三）。赛七14与九6的预言，指明神自己要穿上人性，将祂的神性与人性调和；赛五三的预言揭示，成为人的神，要在祂的人性里作人的救赎主，为人的罪被杀。因此，在预表上，借着申言者的预言，列王的历史连于神成为人，将人救赎归回祂自己，使祂将祂所救赎的人，在生命和性情上，但不在神格上，作成与祂一样，好使神能将祂的经纶完成于基督的身体作基督的扩大。基督这身体要终极完成于新耶路撒冷，作神宇宙团体的彰显和扩大，直到永远。
19:3 对他说，希西家如此说，今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如孩子临产，妇人却没有力量生产。
19:4 或者耶和华你的神听见军长的一切话，就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话，耶和华你的神听见了，就斥责这些话。故此，求你为余剩的民扬声祷告。
19:5 希西家王的臣仆就去见以赛亚。
19:6 以赛亚对他们说，要这样对你们的主人说，耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。
19:7 我必使一灵进入他里面，他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。
19:8 军长回去，正遇见亚述王攻打立拿；原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。
19:9 亚述王听见人论古实王特哈加，说，他出来要与你争战。于是亚述王又打发使者去见希西家，说，
19:10 你们对犹大王希西家如此说，不要让你所信靠的神欺哄你，说，耶路撒冷必不交在亚述王的手中。
19:11 你总听说亚述诸王向各地所行的，乃是尽行毁灭，难道你还能得拯救吗？
19:12 我列祖所毁灭的，就是歌散、哈兰、利色和在提拉撒的伊甸人，这些国的神何曾拯救这些国呢？
19:13 哈马的王和亚珥拔的王，西法瓦音城、希拿和以瓦的王都在哪里呢？
19:14 希西家从使者手里接过书信来，念完了，就上耶和华的殿，将书信展开在耶和华面前。
19:15 希西家在耶和华面前祷告，说，坐在二基路伯中间耶和华以色列的神啊，唯独你是地上万国的神，你曾创造诸天与地。
19:16 耶和华啊，求你侧耳而听；耶和华啊，求你睁眼而看；要听西拿基立打发使者来辱骂活神的话。
19:17 耶和华啊，亚述诸王果真使列国和列国之地变为荒凉，
19:18 将列国的神像都扔在火里，因为它们本不是神，乃是人手所造的，是木头和石头，所以被灭绝。
19:19 耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使地上万国都知道，唯独你耶和华是神。
19:20 亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家，说，耶和华以色列的神如此说，你既向我祷告亚述王西拿基立的事，我已听见了。
19:21 所以耶和华论他这样说，锡安的处女藐视你，嗤笑你；耶路撒冷的女子在你背后摇头。
19:22 你辱骂谁？亵渎谁？你扬起声来，高举眼目攻击谁呢？乃是攻击以色列的圣者。
19:23 你借你的使者辱骂主，你说，我率领许多战车上了山岭的高处，到了利巴嫩极深之处；我砍伐了其中高大的香柏树和佳美的松树；我进到其中极远的住处，和其中茂密的树林。
19:24 我挖井喝了外邦的水；我用脚掌踏干了1埃及一切的河。
【注1】 埃及，有者译作，被围困之处。
19:25 耶和华说，我早先所作的，古时所定的，你岂没有听见吗？现在我将它实现，就是借你使坚固城荒废，变为乱堆。
19:26 所以其中的居民力量短缺，惊惶羞愧；他们像田间的菜蔬，和嫩草的青苗，如长在房顶上的草，未长成就被晒枯。
19:27 你坐下，你出去，你进来，你向我发烈怒，我都知道。
19:28 因你向我发烈怒，又因你狂傲的话上达我的耳中，我必用钩子钩住你的鼻子，把嚼环放在你的嘴里，使你从原路转回去。
19:29 希西家啊，这是给你的兆头：你们今年要吃遗落自生的，明年也要吃遗落自长的；至于后年，你们要撒种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。
19:30 犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
19:31 必有余剩的民从耶路撒冷而出，必有逃脱的人从锡安山而来。1万军之耶和华的热心必成就这事。
【注1】 有些古卷无，万军之。
19:32 所以，耶和华论亚述王如此说，他必不得来到这城，也不在这里射箭；不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。
19:33 他从那条路来，必从那条路回去，必不得进入这城；这是耶和华说的。
19:34 我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。
19:35 当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。
19:36 亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。
19:37 一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，1他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。
【注1】 有些古卷无，他儿子。
3 耶和华的医治 二十1～11
20:1 那些日子，希西家病得要死；亚摩斯的儿子申言者以赛亚去见他，对他说，耶和华如此说，你当留遗命给你的家，因为你将要死，不能活了。
20:2 希西家就转脸朝墙，祷告耶和华，说，
20:3 耶和华啊，求你记念我在你面前怎样按真实，并存完全的心行事，又作了你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。
20:4 以赛亚出来，还没有出中1院，耶和华的话就临到他，说，
【注1】 直译，城。
20:5 你回去告诉我民的领袖希西家，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。看哪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿。
20:6 我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手；我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。
20:7 以赛亚说，当取一块无花果饼来。人就取了来，贴在疮上，王便痊愈了。
20:8 希西家问以赛亚说，耶和华必医治我，到第三日，我必上耶和华的殿，有什么兆头呢？
20:9 以赛亚说，耶和华必成就祂所说的事。这是祂给你的兆头；你要日影向前进十级呢？还是要往后退十级？
20:10 希西家说，日影向前进十级容易，我要日影往后退十级。
20:11 申言者以赛亚呼求耶和华，耶和华就使那落在亚哈斯1台阶上的日影，往后退了十级。
【注1】 或，日晷。
4 希西家的失败 二十12～19
20:12 那时，巴比伦王巴拉但的儿子1比罗达巴拉但听见希西家病了，就送书信和礼物给他。
【注1】 在有些古卷以及赛三九1的平行经文作，米罗达巴拉但。
20:13 希西家听从使者的话，就把他整个宝库，银子、金子、香料和贵重的膏油，以及他的军器库，并他所珍藏的一切，都给他们看；他家中和他所管治的全境之内，希西家没有一样不给他们看的。
20:14 于是申言者以赛亚来见希西家王，问他说，这些人说了什么？他们从哪里来见你？希西家说，他们从远方的巴比伦来。
20:15 以赛亚说，他们在你家里看见了什么？希西家说，凡我家中所有的，他们都看见了；我所珍藏的，没有一样不给他们看的。
20:16 以赛亚对希西家说，你要听耶和华的话：
20:17 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到今日的，都要被带到巴比伦去，不留下一样；这是耶和华说的。
20:18 并且从你而出，你所生的子孙中，必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。
20:19 希西家对以赛亚说，你所说耶和华的话甚好。他又说，在我的年日中必有太平和稳固的景况。
5 希西家引水入城及其终局 二十20～21上
20:20 希西家其余的事，和他的勇力，他怎样挖池、挖引水道、引水入城，岂不都写在犹大诸王记上吗？
20:21上 希西家与他列祖同睡。
三七 玛拿西作王 二十21下～二一18上
20:21下 他儿子玛拿西接续他作王。