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读经:约伯记四十二章一至六节,四十章十至十四节,歌罗西书二章二节下,以弗所书三章四节。
我们读约伯记时需要领悟,要明白这卷书,需要整本圣经。因此在这卷约伯记生命读经里,我的原则一直是用整本圣经神圣启示的观点,来读约伯记。我们在本篇信息中看神向约伯显现的中心点时,需要将这点牢记在心。
约伯不认识神是无限、追测不尽的,也不明白神之于他有多少
约伯与他的三个朋友和以利户都说完话之后,我们看见神带着神圣的揭示向约伯显现(三八4~四一34)。之后,圣经说到约伯在他个人的经历中得着神,并厌恶自己(四二1~6)。我担心你们注意许多其它的事物,可能看不见神向约伯显现的中心点。这中心点就是关乎神借着向约伯显现,在约伯身上所要作的事。
神向约伯显现,目的是要帮助约伯领悟,神是无限、追测不尽、无法测度的。神问了约伯许多关于宇宙和动物的问题,为要叫他得着深刻的印象,就是神是无限的。神似乎在对他说,“约伯,你事实上并不明白我是谁。你没有看见我是无限的;此外,你也无法想象我要给你什么。约伯,我要把我自己给你,使我自己成为你的享受,好叫你成为我的一部分。我不满意你有你自己的纯正、完全和正直。我要你有我。我的目的不是给你别的,乃是将我自己给你。”
新约的神圣启示,揭示出神向约伯显现时心头的愿望
我们要明白神向约伯显现的目的,就需要整本圣经,特别是新约。神要把祂自己给约伯,不是一件简单的事;这包含一个漫长的过程,开始于基督的成为肉体,接着有祂的人性生活,祂在十字架上包罗万有的死,祂的复活和祂的升天。因为约伯是在神圣启示的原始阶段,神无法对他说到这些事;神若说这些事,约伯也不可能明白。这一切要直到二千年后,在新约里才得着清楚的解释和记录。甚至今天,许多信徒对这些事仍然没有正确的领悟。
让我们来看约翰三章尼哥底母的例子,以说明我们理解神圣事物的困难。主耶稣对尼哥底母说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国(3)。尼哥底母不明白这话,回答说,人已经老了,如何能重生?岂能再进母腹生出来吗?”(4)。这是一个多么可怕的误解!主耶稣继续对尼哥底母说到从水和灵生,告诉他说,“从那灵生的,就是灵。”(6)。尼哥底母又问:“怎能有这事?”(9)。至终,主耶稣对他说,“我对你们说地上的事,你们尚且不信,若对你们说天上的事,你们如何能信?”(12)。重生,即再生一次,是关乎神圣的生命,却在地上发生。尼哥底母若无法明白在地上发生的事,如何能明白在天上发生的事?
约翰三章不仅说到重生,也说到基督的扩增(30)。所有重生的人都成为基督的扩增;基督的扩增就是祂的新妇(29)。约翰三章有两个重要的辞:“新妇”和“扩增”。我们需要看见,我们这些基督徒,乃是基督的扩增。但今天许多信徒都不领会这件事。
在约翰十四章,主耶稣在被出卖的那一晚,抓住机会对神的门徒说到一些关于神圣三一的事;神圣的三一要产生新妇,作基督的扩增。在约翰十六章主告诉祂的门徒,虽然祂还有好些事要告诉他们,但那时他们担当不了(12)。以后,等基督经过死,进入复活,成为神的长子和赐生命的灵之后,实际的灵就要引导他们进入一切的实际(13)。在祂复活的那天晚上,主耶稣向门徒显现,并且“向他们吹入一口气,说,你们受圣灵”(二十22)。但甚至在那时,神圣的启示仍未完全的赐下;基督还需要升天,并将祂自己作为那灵,浇灌在祂的门徒身上,使他们成为召会,这是使徒行传头一部分所记载的。但甚至在那时仍无完整的启示。后来,保罗被神兴起,关于神的奥秘——基督(西二2下)以及基督的奥秘——召会(弗三4)的完全启示才启示给他。召会乃是三一神的产物,作三一神的生机体。这生机体就是基督的身体;基督的身体就是新人。至终,这一切要终极完成于新耶路撒冷,就是新天新地里三一神团体、永远的彰显。这一切,从三一神的成为肉体,到新耶路撒冷的终极完成,都是神向约伯显现时心头的愿望。
神削减约伯至一无所有,但维持他的生存,使神可以将神自己分赐到他里面
神没有对约伯说到祂心头的这些事,却问他其它的事,包括约伯自己在内。例如,在四十章十至十四节,神对约伯说,而要以庄严佳美为妆饰,以尊荣光彩为衣服。你要倾倒你满溢的怒气,见一切骄傲的人,使他降卑。见一切骄傲的人,将他制伏;把恶人践踏在他们所立之处。将他们一同藏在尘土中,把他们的脸捆在隐密处。我就称赞你,认你右手能救你自己。”这里神是在问约伯,他有否任何庄严佳美和尊荣光彩。神的目的是要使约伯领悟,他一无所有,也一无所是。
约伯不认识神对付他的目的,神也没有路告诉他。约伯不知道在天上所举行的会议;他正在享受地上的生活。忽然间,他失去他的家产和儿女。这是剥夺约伯的产业。接着约伯的肉身受到攻击;这攻击借着每日的受苦,导致约伯这个人被销毁。我们读这卷书的记载时,可以看见约伯的皮一层一层的被剥掉。这种剥皮乃是销毁。约伯被销毁到一个地步,成了一个皮包骨的人。
约伯不知道这是怎么回事。他质问神,却无解答。至终神进来,将祂自己向约伯显现。在祂的显现里,神似乎对约伯说,“现在我在这里。约伯,你必须看见我是无限、追测不尽、无法测度的。看看我——我是庄严佳美、尊荣光彩的一位。你认为你小小的头脑可以追测我或寻找我吗?你仍要与我诉讼,带我上法庭吗?你不认识我在你身上的目的。你不知道我要给你什么。约伯,我的目的是要削减你至一无所有,却要维持你的生存,好叫我能有机会将我自己分赐到你里面。约伯,我的目的是要把我自己给你。”
这就是神向约伯显现的中心点,但约伯不明白。然而,我相信在新耶路撒冷,约伯会与我们在一起。我也相信当我们看见他,我们和他都会喜乐。然后他会说,“弟兄们,现在我对于神的目的,和你们一样清楚。让我们都安息,赞美主吧!”
约伯记 四二1至6,四十10至14,西二2下,弗三4
肆 神与约伯之间的对话 三八1~四二6
(耶和华对约伯的回答、嘱咐和质问 四十1~14)
第 四十 章
40:10 你当以威荣尊高为妆饰,以尊荣威严为衣服;
40:11 倒出你满溢的怒气,观看一切骄傲的人,使他们降卑;
40:12 观看一切骄傲的人,将他们制伏;把恶人践踏在他们所立之处;
40:13 将他们一同隐藏在尘土中,把他们的脸缠裹在隐密处。
40:14 这样,我也就称赞你,因你的右手能救自己。
三 约伯在个人经历上得着神并厌恶自己 四二1~6
第 四十二 章
42:1 约伯回答耶和华说,
42:2 我知道你万事都能作,你的定旨是不能拦阻的。
42:3 谁用无知的言语,使你的旨意隐藏呢?故此我说了我所不明白的;这些事对我太奇妙,是我不知道的。
42:4 求你听我,我要说话;我要问你,求你指示我。
42:5 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。
42:6 因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。
歌 罗 西 书
2:2下 能以完全认识神的奥秘,就是基督;
以 弗 所 书
3:4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,