首页 路加福音 第十三章 纲目

15 教导悔改
十三1~9

1 就在那时,有几个在场的人,将彼拉多把加利利人的血掺杂在他们祭物中的事,报告耶稣。

1 1就在那时,有几个在场的人,将a彼拉多把b加利利人的血掺杂在他们祭物中的事,报告耶稣。

1

“就在那时”指明1~9节接续十二章末了的经文,进一步说到悔改的事。主用1~5节的两个事件提醒犹太人,现在就是他们悔改的时候;不然,他们都要像这两个事件中的受害者一样灭亡。

a 路三1

路3:1 该撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太总督,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,

b 徒五37

徒5:37 此后,当户口申报的日子,又有加利利人犹大起来,引诱百姓跟从他。他灭亡了,附从他的人也全都四散了。

2 耶稣回答他们说,因着这些加利利人受这害,你们就以为他们比所有的加利利人更有罪么?
3 我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡。

3 我告诉你们,不是的。你们若不a悔改,都要如此b灭亡。

a 路三3;8;五32

路3:3 他就来到约但河四周全境,传悔改的浸,使罪得赦。
路3:8 你们要结出果子,与悔改相称,不要自己心里说,我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
路5:32 我来本不是召义人,乃是召罪人悔改。

b 约三16

约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

4 从前西罗亚楼倒塌,压死十八个人,你们以为他们比一切住在耶路撒冷的人更有亏欠么?

4 从前a西罗亚楼倒塌,压死十八个人,你们以为他们比一切住在耶路撒冷的人更有亏欠么?

a 尼三15;赛八6;约九7;11

尼3:15 管理米斯巴区,各荷西的儿子沙仑修造泉门:重建那门,盖门顶,安门扇、门插和门闩,又修造靠近王园西罗亚池的墙垣,直到那从大卫城下来的台阶。
赛8:6 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,且喜悦利汛和利玛利的儿子;
约9:7 对他说,你往西罗亚池子里去洗。(西罗亚翻出来,就是奉差遣。)他去一洗,回来的时候,就看见了。
约9:11 他回答说,那名叫耶稣的人,和泥抹我的眼睛,对我说,你往西罗亚池子去洗,我去一洗,就看见了。

5 我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡。
6 于是祂说了这个比喻:一个人有一棵无花果树,栽在他的葡萄园里。他来,在树上找果子,却找不着。

6 1于是祂说了2这个比喻:一个人有一棵a无花果树,栽在他的b葡萄园里。他来,在树上找果子,却找不着。

1

“于是”指明6~9节乃是前面论悔改之经文的延续。

2

这个比喻指明神是园主,在子里来到犹太人那里;犹太人是一棵栽在葡萄园(参太二一33与注1),就是神所应许之地的无花果树(见太二一19注1),神来从他们找果子。祂找了三年(7),竟找不着什么,就想要把他们砍了,但作管园的神子为他们祷告,叫父神容忍他们,直等祂为他们受死(在无花果树周围掘开土),给他们养分(堆上肥),盼望他们到时会悔改结果子;不然,他们就要被砍下来。十一29~32和42~52节这两段话,揭示犹太人是邪恶的世代,证实这解释。

a 太二一19

太21:19 看见路旁一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子;就对树说,你不再结果子,直到永远。那无花果树就立刻枯干了。

b 赛五1~2

赛5:1 我要歌唱我所亲爱的,唱我所爱者的歌,论到祂的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园,在肥美的山冈上。
赛5:2 祂刨挖园子,清除石头,栽种上等的葡萄树,又在园中盖了一座楼,凿出压酒池;指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。

7 就对管园的说,看哪,这三年我来,在这无花果树上找果子,竟找不着,把它砍了吧,何必还白占地土?

7 就对管园的说,看哪,这三年我来,在这无花果树上找果子,竟找不着,把它a砍了吧,何必还1白占地土?

1

意即消耗土壤,夺取阳光,占据空间(Bengel,本格尔)。

a 路三9;太七19

路3:9 现在斧头已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
太7:19 凡不结善果的树,就砍下来,丢在火里。

8 管园的回答他说,主啊,今年且留着,等我周围掘开土,堆上肥;
9 将来若真结果子便吧,不然再把它砍了。

16 在安息日医治驼背的女人
十三10~17

10 当安息日,耶稣在一个会堂里施教。

10 当安息日,耶稣在一个a会堂里施教。

a 太四23;可六2

太4:23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
可6:2 到了安息日,祂在会堂里施教;许多人听见,就甚惊讶,说,这人从哪里得来这些事?所赐给祂的是什么样的智慧!这样的异能竟然经祂的手行出来!

11 看哪,有一个女人,被病弱的灵附着,已经十八年了,腰弯得一点都直不起来。

11 看哪,有一个女人,被病弱的1a灵附着,已经十八年了,腰2弯得一点都直不起来。

1

见可一23注1。

2

弯得,直译,弯在一起。表征鬼把人压制到极点,以致人被弯曲,只向着撒但的世界,不能直立望天。

a 徒十六16

徒16:16 后来,我们往那祷告的地方去,有一个使女迎面而来,她有巫觋的灵附着,行占卜,叫她的主人们大得财利。

12 耶稣看见,便叫过她来,对她说,女人,你脱离这病了。
13 于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就荣耀神。

13 于是用两只手a按着她,她立刻直起腰来,就b荣耀神。

a 路四40;可五23;十六18

路4:40 日落的时候,凡有病人的,不论患什么病,都带到耶稣跟前;耶稣按手在他们各人身上,治好了他们。
可5:23 再三地求祂说,我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她得拯救,可以活着。
可16:18 手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。

b 路五25;七16;十七15;十八43

路5:25 那人当着众人面前立刻起来,拿着所躺卧的卧榻回家去,荣耀神。
路7:16 众人都起了敬畏,荣耀神说,有大申言者在我们中间兴起来了,又说,神眷顾祂的百姓了。
路17:15 其中有一个见自己得了医治,就回来大声荣耀神,
路18:43 瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,荣耀神。众百姓看见了,也都把赞美归与神。

14 管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对群众说,有六日应当作工,在那六日之内,可以来求医,在安息日却不可。

14 a管会堂的因为耶稣在安息日治病,就1气忿忿地对群众说,有b六日应当作工,在那六日之内,可以来求医,c在安息日却不可。

1

撒但不仅用邪灵附着那女人,也用热心宗教的管会堂者,反对主释放那女人。宗教往往被霸占者利用,将神的选民扣在他的压制之下。

a 路八41

路8:41 看哪,有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣进他的家;

b 出二十9;结四六1

出20:9 六日要劳碌作你一切的工,
结46:1 主耶和华如此说,内院朝东的门,在办理事务的六日内必须关闭;惟有在安息日必须敞开,在月朔之日也必须敞开。

c 太十二2

太12:2 法利赛人看见,就对祂说,看哪,你的门徒在作安息日不可作的事。

15 主却回答他说,假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮么?

15 主却回答他说,1a假冒为善的人哪,难道你们各人在b安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮么?

1

见太六2注2。

a 路十二56

路12:56 假冒为善的人哪,你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时期?

b 路十四5;太十二11

路14:5 然后对他们说,你们中间谁有驴或牛,在安息日掉在井里,不立即拉它上来?
太12:11 祂对他们说,你们中间谁有一只羊,若在安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来?

16 何况这女人本是亚伯拉罕的后裔,看哪,她被撒但捆绑了十八年,不当在安息日解开她的捆锁么?

16 何况这女人本是a亚伯拉罕的1后裔,看哪,她被2b撒但捆绑了十八年,不当在3安息日解开她的捆锁么?

1

直译,女儿。神选民中的一个。

2

鬼附着人,就是撒但捆绑人。因此,赶鬼就是击败撒但(太十二29与注4)。

3

安息日是神所规定,叫人得安息的(创二3),不是叫人留在辖制之下。

a 路三8;十九9

路3:8 你们要结出果子,与悔改相称,不要自己心里说,我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
路19:9 耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。

b 林前五5;徒十38

林前5:5 把这样的人交给撒但,使他的肉体受败坏,好叫他的灵在主的日子可以得救。
徒10:38 就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,祂周游各处行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。

17 耶稣说这话,一切敌对祂的人都羞愧了。群众因祂所行一切荣耀的事,就都欢喜。

17 耶稣说这话,一切敌对祂的人都a羞愧了。群众因祂所行一切b荣耀的事,就都欢喜。

a 彼前三16

彼前3:16 且要带着温柔和敬畏,存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上,可以叫那诬赖你们的人,因你们在基督里的好品行,感到羞愧。

b 路十三13

路13:13 于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就荣耀神。

17 教导神的国像芥菜种和面酵
十三18~21

18 耶稣说,神的国好像什么?我可把它比作什么?

18 1耶稣说,a神的国好像什么?我可把它比作什么?

1

18~21节,见太十三31~33注。

a 路四43;十七20~21

路4:43 但耶稣对他们说,我也必须向别城传神的国为福音,因我奉差遣正是为此。
路17:20 法利赛人问神的国几时来到,耶稣回答说,神的国来到,不是观察得到的;
路17:21 人也不得说,看哪,在这里,或说,在那里;因为看哪,神的国就在你们中间。

19 好像一粒芥菜种,有人拿去撒在自己的园子里,长大成树,天空的飞鸟栖宿在它的枝上。

19 好像一粒a芥菜种,有人拿去撒在自己的园子里,长大成树,天空的飞鸟栖宿在它的枝上。

a 太十三31~32;十七20;路十七6

太13:31 耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好像一粒芥菜种,有人拿去种在他的田里。
太13:32 这乃是百种里最小的,但长起来,却比别的菜都大,且成了树,甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。
太17:20 耶稣对他们说,因为你们的信心小;我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,从这边挪到那边,它也必挪去;并且在你们就没有一件事是不可能的。
路17:6 主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说,你得连根拔起,栽在海里,它也必听从你们。

20 祂又说,我可把神的国比作什么?
21 好像面酵,有妇人拿去藏在三斗面里,直到全团都发了酵。

21 好像a面酵,有妇人拿去藏在b三斗面里,直到c全团都发了酵。

a 太十三33

太13:33 祂对他们另讲一个比喻说,诸天的国好像面酵,有妇人拿去藏在三斗面里,直到全团都发了酵。

b 创十八6

创18:6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说,你快快拿三细亚细面调和作饼。

c 林前五6;加五9

林前5:6 你们夸口是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么?
加5:9 一点面酵能使全团都发起来。

18 教导进神的国
十三22~30

22 耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡施教。

22 耶稣往a耶路撒冷去,在所经过的各城各b乡施教。

a 路十三33;九51;可十32~33

路13:33 虽然这样,今天明天后天,我必须前行,因为申言者在耶路撒冷之外丧命是不合宜的。
路9:51 耶稣被接上升的日子将到,祂就定意面向耶路撒冷去,
可10:32 他们行路上耶路撒冷去,耶稣在他们前头走,他们就希奇,跟从的人也害怕。祂又把十二个门徒带到一边,把自己将要遭遇的事,告诉他们说,
可10:33 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,又要把祂交给外邦人,

b 太九35;可六6

太9:35 耶稣走遍各城各乡,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,并医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
可6:6 祂也希奇他们不信,就周游四围乡村施教去了。

23 有一个人问祂说,主啊,得救的人为数少么?

23 有一个人问祂说,主啊,a得救的人为数少么?

a 徒二47;林前一18;林后二15

徒2:47 赞美神,在众民面前有恩典。主将得救的人,天天和他们加在一起。
林前1:18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:

24 耶稣对众人说,你们要竭力进窄门,因为我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。

24 耶稣对众人说,你们要a竭力进1b窄门,因为我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是2不能。

1

见太七14注2。

2

或,不够有力。

a 太十一12;来四11

太11:12 可是,从施浸者约翰的日子直到现在,诸天的国是强力夺取的,强力的人就夺得了。
来4:11 所以我们务必竭力进入那安息,免得有人随着那不信从的样子跌倒了。

b 太七13~14

太7:13 你们要进窄门;因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;
太7:14 引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。

25 及至家主起来关了门,你们才站在外面叩门,说,主啊,给我们开门,祂就要回答你们说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。

25 及至家主起来a关了门,你们才站在外面叩门,说,b主啊,给我们开门,祂就要回答你们说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。

a 参太二五10~12

太25:10 不料,她们去买的时候,新郎到了;那预备好的,同他进去赴婚筵,门就关了。
太25:11 其余的童女随后也来了,说,主啊,主啊,给我们开门。
太25:12 他却回答说,我实在告诉你们,我不认识你们。

b 太七22~23;路六46

太7:22 当那日,许多人要对我说,主啊,主啊,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能么?
太7:23 那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
路6:46 你们为什么称呼我“主啊,主啊”,却不实行我所说的?

26 那时,你们要说,我们在你面前吃过、喝过,你也在我们的街上施教过。

26 那时,你们要说,我们在你面前a吃过、喝过,你也在我们的街上施教过。

a 参出二四11

出24:11 祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神,并且又吃又喝。

27 祂要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的;你们这一切行不义的人,离开我去吧。

27 祂要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的;你们这一切行不义的人,a离开我去吧。

a 太七23;二五41

太7:23 那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
太25:41 然后祂又要对那左边的说,你们这被咒诅的,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。

28 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众申言者都在神的国里,你们却被扔在外面,在那里必要哀哭切齿了。

28 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众申言者都在1神的国里,你们却被扔在a外面,在那里必23b哀哭切齿了。

1

见四43注2。犹太人问得救的事(23),主却答以在千年国时有分于神的国(见太八11注2)。这是在新天新地享受新耶路撒冷(启二一1~3上,5~7,二二1~5)以前,神完全救恩中最享受的部分。

2

直译,有。

3

见太八12注4。

a 路十四35

路14:35 或用在田里,或堆在粪里,都不合式,只好扔在外面。有耳可听的,就应当听。

b 太二四51;十三42;50

太24:51 把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了。
太13:42 且要把他们丢到火炉里,在那里必要哀哭切齿了。
太13:50 且要把他们丢到火炉里,在那里必要哀哭切齿了。

29 从东、从西、从北、从南,将有人来,在神的国里坐席。

29 从东、从西、从北、从南,将有人来,在a神的国里坐席。

a 路十四15;二二16;30

路14:15 同席的有一人听见这话,就对耶稣说,在神国里吃饭的有福了。
路22:16 我告诉你们,我绝不再吃这筵席,直到它成就在神的国里。
路22:30 叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。

30 看哪,有在后的将要在前,有在前的将要在后。

30 看哪,有1在后的将要在前,有2在前的将要在后。

1

指得救的外邦人,他们要在一些犹太人得救以前接受救主,并要在千年国时有分于神的国(29)。

2

指那些比外邦信徒晚信主的犹太人(罗十一25~26)。在太十九30,二十16,可十31,本节的话是应用在另一个意义上(见太二十16注1)。

19 直往耶路撒冷
十三31~35

31 正当那时,有几个法利赛人进前来对耶稣说,离开这里去吧,因为希律想要杀你。

31 正当那时,有几个a法利赛人进前来对耶稣说,离开这里去吧,因为b希律想要1杀你。

1

这是反对者的恐吓。

a 太十九3

太19:3 有法利赛人到耶稣跟前来,试诱祂,说,人因任何缘故,都可以休妻么?

b 路三1;九7;9;太十四1~13

路3:1 该撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太总督,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,
路9:7 分封的王希律听见所发生的一切事,就游移不定;因为有人说,是约翰从死人中复活。
路9:9 希律说,约翰我已经斩了,这却是谁,我竟听见祂这样的事?就想要见祂。
太14:1 那时分封的王希律听见耶稣的名声,
太14:2 就对臣仆说,这是施浸者约翰从死人中复活了,所以这些异能发显在他身上。
太14:3 原来希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住,捆锁起来,关藏在监里。
太14:4 因为约翰曾对他说,你不可娶这妇人。
太14:5 希律想要杀他,只是怕群众,因他们都以约翰为申言者。
太14:6 到了希律的生日,希罗底的女儿在众人中间跳舞,使希律欢喜。
太14:7 因此希律就起誓,应许她无论求什么都给她。
太14:8 她受她母亲唆使,就说,请把施浸者约翰的头,放在盘子上给我。
太14:9 王虽忧愁,但因所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。
太14:10 于是打发人去,在监里斩了约翰,
太14:11 把他的头放在盘子上,拿来给闺女,她就拿去给她母亲。
太14:12 约翰的门徒进前来,把尸体领去,埋葬了,就去报告耶稣。
太14:13 耶稣听见,就上船,从那里独自退到野地去。群众听见,就从各城步行跟随祂。

32 耶稣对他们说,你们去告诉那个狐狸说,看哪,今天明天我赶鬼治病,第三天我就得成全了。

32 耶稣对他们说,你们去告诉那个狐狸说,看哪,1今天明天我赶鬼治病,a第三天2我就得b成全了。

1

这指明主有一既定的时间表以完成祂的职事,行完祂的路程,并借着祂的死而复活达到祂的目标;没有人能阻止祂成就这事,希律更不能。

2

或,我就行完我的路程,我就达到我的目标。

a 参何六2;路九22;二四7

何6:2 过两天祂必使我们活过来,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前活着。
路9:22 又说,人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和经学家弃绝,并且被杀,第三日复活。
路24:7 人子必须被交在罪人手里,被钉十字架,第三日复活。

b 来二10;与注4七27~28与注参约十七4

来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
来7:27 祂不像那些大祭司,每天必须先为自己的罪,再为百姓的罪献上祭物,因为祂献上自己,就把这事一次永远地作成了。
来7:28 律法本是立软弱的人为大祭司,但在律法以后所起誓的话,却是立儿子为大祭司,乃是成全直到永远的。
约17:4 我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。

33 虽然这样,今天明天后天,我必须前行,因为申言者在耶路撒冷之外丧命是不合宜的。

33 虽然这样,今天明天后天,我1必须前行,因为a申言者在b耶路撒冷之外丧命是不合宜的。

1

主没有因恐吓(31)受到拦阻,不上耶路撒冷去完成祂救赎的死,反倒放胆前行(可十33),以达到祂整个职事的目标。

a 太二一11

太21:11 群众说,这是从加利利拿撒勒来的申言者耶稣。

b 路十三22

路13:22 耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡施教。

34 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把自己的小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。

34 a耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常1杀害申言者,又b用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意c聚集你的儿女,好像母鸡把自己的小鸡聚集在d翅膀底下,只是你们e不愿意。

1

34~35节,见太二三37~39注。

a 34~35:太二三37~39

太23:37 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
太23:38 看哪,你们的家要成为荒场,留给你们。
太23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!

b 太二一35;徒七59

太21:35 园户拿住他的奴仆,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。
徒7:59 他们正用石头打的时候,司提反呼求说,主耶稣,求你接收我的灵!

c 诗一四七2;参太二四31

诗147:2 耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列被赶散的人。
太24:31 祂要差遣天使,用号筒的大声,将祂的选民从四方,从诸天的这边到诸天的那边,都聚集了来。

d 申三二11;得二12;诗十七8;九一4;参出十九4

申32:11 又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上;
得2:12 愿耶和华照你所行的报答你;你来投靠耶和华以色列神的翅膀下,愿你满得祂的酬报。
诗17:8 求你保护我,如同保护你眼中的瞳人;将我隐藏在你翅膀的荫下,
诗91:4 祂必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在祂的翅膀底下;祂的真实,是大小的盾牌。
出19:4 我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。

e 约五40

约5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。

35 看哪,你们的家留给你们。我告诉你们,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!

35 看哪,你们的1家留给你们。我告诉你们,你们不得再见我,直等到你们说,a在主名里来的,是当受颂赞的!

1

这家(原文,单数)原是神的家,就是神的殿;因犹太人弃绝主,就是弃绝神在子里的来临,主就弃绝这殿,把它当作犹太人自己的家,留给他们去受要来的毁灭,变成荒场。

a 诗一一八26;参路十九38

诗118:26 在耶和华名里来的,是当受颂赞的;我们从耶和华的殿中,为你们祝福。
路19:38 在主名里来的王,是当受颂赞的!在天上有和平,在至高之处有荣耀!