５ 照着基督
十五1～13
1 我们刚强的人，应该担代不刚强之人的a软弱，不求自己的喜悦。
串a 罗十四1；帖前五14
罗14:1 信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
帖前5:14 弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
2 我们各人要叫邻舍喜悦，使他得益处，被a建造。
串a 罗十四19；林前十23；八1
罗14:19 所以我们务要追求和平的事，以及彼此建造的事。
林前10:23 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都建造人。
林前8:1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
3 因为基督也不求自己的喜悦，反而如经上所记：“a辱骂你之人的辱骂，都落在我身上。”
串a 诗六九9
诗69:9 因我为你的家，心里焦急，如同火烧；并且辱骂你之人的辱骂，都落在我身上。
4 从前所a写的，都是为教训我们写的，使我们借着忍耐，并借着经书的1鼓励，可以得着b盼望。
注1
或，安慰。下节者同。
串a 林前十11
林前10:11 这些发生在他们身上的事，都是鉴戒，并且写在经上，正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
串b 罗五4～5；十五13
罗5:4 忍耐生老练，老练生盼望，
罗5:5 盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
罗15:13 但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢地有盼望。
5 但愿那赐忍耐与鼓励的a神，叫你们照着1b基督耶稣，彼此c思念相同的事，
注1
在前节提到圣经和其中的教训，但在此节的结语中，神却以基督耶稣为召会生活的标准，要我们在召会生活中，一切都照着祂，而不以道理知识为准则，结果就有6节所说的同心合意。
串a 林后一3
林后1:3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的；
串b 林前一13
林前1:13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
串c 罗十二16；林前一10；腓二2；四2
罗12:16 要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以为精明。
林前1:10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓4:2 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。
6 使你们1a同心合意，用b同一的口，c荣耀我们主耶稣基督的神与父。
注1
原文意，有同样的心思、意志和目的。这就是我们在全人里面是一，结果外面的说话也是一。当我们同心合意时，我们都用同一的口，说同样的话。这与巴别的光景相反。在巴别，由于人类的分裂，他们的语言被变乱，成为许多不同的言语(创十一7，9)。要同心同口惟一的路，就是让基督在我们的心里和口中有地位作一切，使荣耀归与神。
串a 徒一14；四24
徒1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
徒4:24 他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。
串b 林前一10
林前1:10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
串c 林前十31
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
7 所以你们要彼此a接纳，如同1基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
注1
十四3要我们照着神的接纳接纳人，这里要我们照着基督的接纳接纳人。基督的接纳就是神的接纳。基督所接纳的，就是神所接纳的。凡神和基督所接纳的，无论他们在道理或作法上，和我们有什么不同，我们都必须接纳。这要使荣耀归与神。
串a 罗十四1；3；十六2
罗14:1 信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
罗14:3 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。
罗16:2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
8 我说，基督是为a神的1真实，作了受割礼之人的2执事，要证实对列祖的b应许，
注1
见三7注1。基督作了受割礼之人的执事，证实神对列祖的应许，乃是为着证明神的真实。
注2
8～9节表明基督是受割礼之人(犹太人)的执事，也是列国(外邦人)的执事。对犹太人，基督是为神的真实，作了他们的执事，要应验并证实神给列祖的一切应许。对外邦人，基督作了他们的执事，叫外邦人因着神的怜悯荣耀神。
串a 罗三7
罗3:7 但神的真实，若因我的虚谎，越发洋溢出祂的荣耀，为什么我还受审判像罪人一样？
串b 罗四16；九4；加三18
罗4:16 所以人得为后嗣是本于信，为要照着恩，使应许定然归给一切后裔，不但归给那本于律法的，也归给那本于亚伯拉罕之信的。
罗9:4 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁赐、事奉和应许，都是他们的；
加3:18 因为承受产业若是本于律法，就不再本于应许；但神已经借着应许，将产业恩赐亚伯拉罕。
9 并叫外邦人，因着神的a怜悯荣耀神，如经上所记：“b因此我要在外邦中1颂扬你，歌颂你的名。”
注1
或，承认。
串a 罗九23；十一31～32
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
罗11:31 照样，他们现今也是不信从的，叫他们因着你们所蒙的怜悯，现今也就蒙怜悯。
罗11:32 因为神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人。
串b 撒下二二50；诗十八49
撒下22:50 耶和华啊，因此我要在列国中称谢你，歌颂你的名。
诗18:49 耶和华啊，因此我要在列国中称谢你，歌颂你的名。
10 又说，“a外邦人啊，你们当与祂的百姓一同快乐。”
串a 申三二43
申32:43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼，因祂要伸祂仆人流血的冤，报复祂的敌人，为祂的地和祂的百姓遮罪。
11 又说，“a万邦啊，你们都当赞美主，愿万民都称赞祂。”
串a 诗一一七1
诗117:1 万国啊，你们都当赞美耶和华；万民哪，你们都当称颂祂。
12 又有以赛亚说，“a将来有耶西的1b根，就是那兴起来要治理外邦的，c外邦人都要寄望于祂。”
注1
虽然基督是耶西(大卫的父亲，在此表明犹太人)的根，祂也要成为外邦人的治理者。使徒引用这话及9～11节的话，都是为着证明基督是将外邦人和犹太人联在一起的。基督既是这样一位包容万人的主(徒十36)，把犹太人和外邦人联在一起，我们就必须照着祂，接纳所有不同的信徒。
串a 赛十一10
赛11:10 到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
串b 参启五5；二二16
启5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启22:16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
串c 太十二21
太12:21 外邦人都要仰望祂的名。”
13 但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐a平安充满你们，使你们1靠圣灵的b能力，充盈满溢的有c盼望。
注1
直译，在圣灵的能力里。
串a 罗十四17；十二18；十六20
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
罗12:18 若是可能，总要尽力与众人和睦。
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
串b 罗十五18
罗15:18 除了基督借我作成的那些事，我什么都不敢提，只提祂借着我的言语和行为，用神迹奇事的能力，并那灵的能力，使外邦人顺从；
串c 罗五2；4～5
罗5:2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
罗5:4 忍耐生老练，老练生盼望，
罗5:5 盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
捌 结语——福音的成就
十五14～十六27
一 献上的外邦人
十五14～24
15 但在有些点上，我更加放胆的写给你们，是要提醒你们，特因神所赐我的a恩典，
串a 罗十二3
罗12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
16 使我为外邦人作基督耶稣的1仆役，作神福音2勤奋的3a祭司，叫所b献上的外邦人，在圣灵里得以c圣别，可蒙悦纳。
注1
直译，公仆。与十三6者同。
注2
原文与奋力同字根。
注3
保罗作神福音的祭司，将基督供应给外邦人，乃是对神一种祭司的事奉；他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物。借着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物，而从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别(见六19注2)。这圣别乃是在圣灵里的，就是圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣。
串a 彼前二5；9；启一6；五10；腓二17
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
启1:6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
串b 彼前二5
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
串c 彼前一2；林前六11
彼前1:2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增地归与你们。
林前6:11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
17 所以a论到神的事，我在基督耶稣里有1b可夸的。
注1
见五2注5。
串a 来二17；五1
来2:17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来5:1 凡从人间选取的大祭司，都是被设立替人办理关于神的事，为要献上礼物和为着罪的祭物。
串b 林后十一16～18
林后11:16 我再说，人不可把我看作愚妄的；纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我也可以略略夸口。
林后11:17 我所说的，不是照着主说的，乃像在愚妄中，因自信而这样夸口。
林后11:18 既有好些人照着肉体夸口，我也要夸口，
18 除了a基督借我作成的那些事，我什么都不敢提，只提祂借着我的言语和行为，用b神迹奇事的能力，并那灵的c能力，使外邦人d顺从；
串a 徒十五12；二一19
徒15:12 大家都静默下来，听巴拿巴和保罗述说神借着他们在外邦人中所行的一切神迹奇事。
徒21:19 保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
串b 徒四30；来二4
徒4:30 同时伸出你的手施行医治，使神迹奇事，借着你圣仆耶稣的名行出来。
来2:4 又有神按自己的旨意，用神迹、奇事并各样的异能，以及圣灵分给的恩赐，同他们作见证。
串c 罗十五13
罗15:13 但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢地有盼望。
串d 罗一5；十六26
罗1:5 我们借着祂，领受了恩典和使徒的职分，为祂的名在万国中使人顺从信仰，
罗16:26 这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。
19 这样，我a从耶路撒冷，直转到1以利哩古，2b到处传了基督的福音。
注1
欧洲东南部，与马其顿为邻的区域。这表明保罗传福音的广泛与普及。不仅如此，他还渴望一路传到西班牙(23)。
注2
到处传了，直译，完成了。
串a 徒二二17～21
徒22:17 后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，
徒22:18 看见主向我说，你要赶紧，快快离开耶路撒冷，因你为我所作的见证，人必不领受。
徒22:19 我就说，主啊，他们知道我从前把信靠你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们，
徒22:20 并且你的见证人司提反遇害流血的时候，我还亲自站在旁边，予以赞同，并且看守害死他之人的衣服。
徒22:21 主向我说，你去吧，因为我要差遣你远远地往外邦人那里去。
串b 罗一14
罗1:14 无论对希利尼人还是对化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
20 我立定志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在a别人的根基上，
串a 林后十15～16
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口，但盼望随着你们信心的增长，照着我们的尺度，因着你们得以丰盛的扩大，
林后10:16 将福音传到你们以外的地方，并不是在别人的尺度之内，凭现成的事夸口。
21 就如经上所记：“a未曾得知祂信息的，将要看见；未曾听过的，将要领悟。”
串a 赛五二15
赛52:15 照样，祂必使许多国民惊奇；君王要因祂闭口；因为未曾传述与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。
22 因此，我也多次被a拦阻，总不得到你们那里去。
串a 罗一13
罗1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
23 但如今这一带地方已无处可传，而且多年来我一直想望，当我去1a西班牙的时候，可以b到你们那里，
注1
在当时，保罗可能认为西班牙是平地的地极，就是徒一8所说的。
串a 罗十五28
罗15:28 等我办完了这事，把这果子向他们交付妥当，就要路过你们那里，往西班牙去。
串b 罗一10；13
罗1:10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利地往你们那里去。
罗1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
24 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们交往，稍得a满足，然后蒙你们b送行到那里去。
串a 罗一12
罗1:12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得鼓励。
串b 徒十五3
徒15:3 于是召会送他们起行，他们经过腓尼基、撒玛利亚，详述外邦人转向神的事，叫众弟兄都甚喜乐。
二 外邦与犹太圣徒的交通
十五25～33
25 但现在我a往耶路撒冷去，1b供给圣徒。
注1
原文意作执事服事。
串a 徒十九21；二十2～3
徒19:21 这些事过后，保罗灵里定意，要经过马其顿、亚该亚，往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须去罗马看看。
徒20:2 他走遍了那一带地方，用许多话劝勉众人，然后来到希腊。
徒20:3 住了三个月，正要坐船往叙利亚去的时候，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。
串b 徒二四17
徒24:17 过了几年，我上去周济我本国的百姓，并献供物，
26 因为a马其顿和b亚该亚人，乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些1交通。
注1
原文指有分、交通，与腓一5，来十三16者同，与本书十二13者同字根。由于保罗将基督供应给外邦人，并将他们当作祭物献给神，就发展出爱的交通，就是外邦和犹太圣徒间爱里的交通。保罗曾带着基督，去到外邦人中，现在又带着外邦圣徒在财物上的交通回到犹太人中。这种爱的交通，乃是保罗尽职的实际结果。
串a 林后八1～4
林后8:1 还有，弟兄们，我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们，
林后8:2 就是在患难中受大试验的时候，他们充盈的喜乐，和极深的贫困，汇溢出丰厚的慷慨。
林后8:3 我可以见证，他们是按着能力，而且也过了能力，
林后8:4 自愿地多方恳求，向我们要求这供给圣徒的恩典和交通，
串b 林后九2
林后9:2 因为我知道你们的热切，就是我常对马其顿人所夸耀你们的，说亚该亚人在一年前就预备好了；你们的热心便激动了许多人。
27 这是他们乐意的，其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人a属灵的1事物，就当2供给他们肉身之物。
注1
事物，原文同下文物字。
注2
原文意，祭司和利未人在殿中的服事，与来十11的“供职”同。在16节，保罗认为自己是祭司。在这里，他也许认为外邦人是像利未人在服事。
串a 林前九11
林前9:11 我们若把属灵之物撒给你们，就是从你们收割肉身之物，这还算大事么？
28 等我办完了这事，把这果子向他们1交付妥当，就要路过你们那里，往a西班牙去。
注1
交付妥当，直译，打上印记。
串a 罗十五23
罗15:23 但如今这一带地方已无处可传，而且多年来我一直想望，当我去西班牙的时候，可以到你们那里，
29 我也晓得，我去的时候，必1带着基督之福的2丰满而a去。
注1
直译，在基督之福的丰满里而去。
注2
保罗带着基督去到外邦人那里，又带着财物回到犹太弟兄这里，并且盼望带着基督之福的丰满，访问罗马，将基督的丰富供应那里的人。这表明召会该有的生活。召会的生活，借着使徒，充满了基督，充满了财物交通里的爱，并且充满了对基督丰满之福的共享。
串a 罗十五32；一13
罗15:32 并叫我借着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息畅快。
罗1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
30 弟兄们，我借着我们的主耶稣基督，并借着a那灵的爱，b恳求你们在为我向神的祷告中，与我c一同竭力，
串a 加五22；西一8
加5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
西1:8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
串b 罗十二1；十六17
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗16:17 弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。
串c 林后一11
林后1:11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助，好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐，为我们献上感谢。
31 叫我可以得救，脱离犹太地不信从的人，也叫我对耶路撒冷的1a服事，可蒙圣徒悦纳，
注1
原文意执事的服事。在25节和本节，保罗也许认为自己是执事在服事。
串a 罗十五25
罗15:25 但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。
32 并叫我借着神的a旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息b畅快。
串a 罗一10
罗1:10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利地往你们那里去。
串b 林前十六18；林后七13
林前16:18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。
林后7:13 所以我们得了安慰，并且在这安慰之外，我们因提多的喜乐，就越发更加喜乐，因他的灵从你们众人得了畅快。
33 愿a平安的神与你们众人同在。阿们。
串a 罗十六20；腓四9；帖前五23；来十三20
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
腓4:9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。
帖前5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
来13:20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，