III-46安息就是能力

诗歌：418

读经：

腓四6～7　应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。

太十一29　我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。

马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的

有一天，我们的主走路的时候，进了一个村庄，有一个姊妹名叫马大，接祂到自己家里。这一个姊妹爱我们的主耶稣，她想她该好好的给我们的主作些事，来叫主欢喜，所以她就去作这一件事，去作那一件事，去预备这一件东西，去预备那一件东西。她事情作了很多，她心里就觉得忙乱了；她不只心里忙乱了，并且也觉得有许多可挂虑的事，她的思虑就不免有些烦扰。她也像别人一样，自己里面不对了，就要怪别人，所以她就到主的面前来对主说，“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”（路十40）。主就对她说，“马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（41～42）。哦，主说不可少的只有一件！马大作了许多的事，但是主说不可少的只有一件，没有那么多。你在那里打算这一个，你在那里打算那一个，你在那里作这一个，你在那里作那一个，好像事情是作了很多，也打算了很多，但是不可少的只有一件！不可少的没有那么多，只有一件！

弟兄姊妹们，到底这不可少的一件是什么东西？这没有别的，这不可少的一件就是基督，也就是马利亚所拣选的。这不可少的一件，我们怎么能得着呢？就是平静安稳的在主的面前，也就是马利亚所作的。我们每一个基督徒，个个都该作事，不作不行。圣经给我们看见，不肯作工的，就不可吃饭（帖后三10），所以我们应该殷勤作工。但是，我们常常在作工的时候，里面没有安息，好像连我们的主都被我们忘记了。

我们在任何的环境中，都不被环境摸着

弟兄姊妹，基督徒的生活就是这样。我们应当殷勤作工，不可懒惰。外面勤劳作事是该的，外面忙不要紧，但是里面是要安静的，里面只有一件东西——基督。这就是主耶稣在这里所给我们看见的。主在这里要求我们一件事，就是要我们在任何的环境中，都不被环境摸着。身体可以劳碌，可以作许多事情，但是里面只有一件东西，里面一点都不放松。外面可以很忙，但是里面一直是与神交通着的。感谢神，这里不只有马大，这里还有马利亚。马利亚已经拣选了那上好的福分，就是与主交通。主要马大在里面的安息上学她的妹妹，不是在办事情上学她的妹妹。我们在外面尽可以作马大，但是里面千万不要作马大。外面尽可以作马大，但是里面要学马利亚，里面完全是与主联合的；外面虽然很忙，但是里面是与神交通的，里面是安静的。这是一个最宝贵的经历。

到新约的时候，神就借着祂的仆人告诉我们说，我们就是神的殿（林前三16）。我们基督徒的生活，也就像神的会幕，神的圣殿里的光景。外院里面真是忙。以色列人有许多万，他们献祭的东西不知道有多少，也不知道要有多少利未人专门在那里宰牛宰羊，一天不知道要花多少工夫来作这些事。但是，院子里一天到晚可以都是人，至圣所里却一个人都没有。外院的门帘可以一次又一次拉起来，进去的人可以有很多，但是至圣所的幔子还是挂在那里，一动都不动，一个人都不能进去。外院里可以都是声音，但是至圣所里没有这些声音，安静得很。外院里可以充满了忙碌，但是至圣所里一点影响都没有，安静得很。这就是基督徒的生活。

那最深的地方，是不受外面的支配的，是一点都不受外面的影响的。因为你里面是安静的，所以你外面的事情都是受你里面的支配的。虽然至圣所里并没有灯檯，虽然至圣所里并没有香炉，虽然至圣所里并没有饼，但是至圣所支配了会幕里面所有的动作。所以，你如果在至圣所里有一个安静的生活，外面的事就不能摸着你，环境就不能摇动你。如果你是活在至圣所里，你就要看见，神浸透了这一切。在这里，你与神的关系，真是息息相通的，是任何外面的事都不能打断的。

在我们的生活中有一个失败，就是外面一忙，里面也就觉得乱了

弟兄姊妹，在我们的生活中有一个失败，就是外面一忙，里面也就觉得乱了。许多时候，外面还没有忙，里面却早已乱了。因为里面乱了的缘故，就没有能力应付外面的事情。我们要知道，安息就是我们生活的力量，平静安稳就是我们生活的力量。神的话是说，“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”没有一个容易受刺激的人在神面前是有能力的，没有一个思虑烦扰的人在神面前是有能力的。我们必须记得，我们的能力是在乎里面平静安稳。

我们怎么能得着里面的安息呢

信心

第一个条件，就是腓立比四章六至七节：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。”第一使你得着安息的，就是要将你所有的事，所有的要求都告诉神。你的工作，你的需要，你所碰着的困难，你都可以告诉主，对主说，“主，我把这些一起都托在你的手里。”你一碰着这一切的事，你就是借着祷告、祈求和感谢，把它们交给神，神的平安就要保守你的心怀意念。保守，是神所作的。你所作的，就是借着祷告、祈求和感谢，将你所要的告诉神。你一有事情，就得交托给神。你一交托，神的平安立刻就保守你。什么时候你交托给神，什么时候神的平安就来。这样，我们就可以一天到晚都不受外界的影响，无论有多大的难处，无论有多少的事情，都有神的平安在你里面一直保守你的心。

顺服

还有第二个条件，就是马太十一章二十九节，“我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。”第一个条件是信心，第二个条件是顺服。神让许多事情临到你身上，你如果拒绝神所要你得着的，你如果看不中神的旨意，你如果还有另外的要求，你里面就没有安息。我们要知道，安息是从奉献得来的。有难处临到你身上的时候，你如果能学主的样式，负主的轭，你虽然不能随着你的意思去行，你虽然觉得苦痛，但是你必定安息。你如果对主说，“主，你无论要我作什么，我都肯，”你就必定得着安息。如果你不肯，如果你要拣选自己的道路，如果你要拣选自己的生活，如果你有自己的盼望，你就要失去安息。我们所有的不满意，我们所有的欲望，都是叫我们失去安息的。你如果对主说，“主，你所给我的一切都是好的，我愿意走你的路，我要你的旨意，我愿意把我的盼望都放在一边，”这样，安息就要充满你的心。

但愿主赐恩给我们，叫我们相信主能替我们担当所有的重担和难处，也叫我们肯顺服神对我们所有的旨意，叫我们对于神在我们身上一切的要求都能说，“我肯。”。哦！但愿主叫我们真看见，安息只能因着相信祂，顺服祂来得着。不信的心还存在的时候，安息是不能来的；自己想要得着什么的时候，安息是不能来的。你如果相信神，顺服神，那么，外面无论有什么事情，都不能搅动你的心。你的里面一直与主交通，就叫你能担当一切外面的事。巴不得我们能看见：安息就是能力（倪柝声文集第二辑第十七册，一四六至一四八、一五○至一五五页）。

参读：倪柝声文集第二辑第十七册，第十九篇。