周　三

贰　彼得看见基督自己在信祂的人是宝贵的—二7，参腓三8：

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彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

腓3:8　不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，

一　彼得被主迷住（吸引并夺取）到一个地步，虽然多次受主责备并大大地失败，还是跟定主作他的牧者，直到殉道—路五8～11，可十四67～72，十六7，约二一15～22，彼后一14～15：

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路5:8　西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。

路5:9　他和一切同在的人，都希奇这一网所打的鱼。

路5:10　西门的伙伴，西庇太的儿子雅各和约翰也是这样。耶稣对西门说，不要怕，从今以后你要得人了。

路5:11　他们把两只船靠了岸，就撇下一切，跟从了耶稣。

可14:67　见彼得烤火，就看着他说，你也是同那拿撒勒人耶稣一起的。

可14:68　彼得却不承认，说，我不知道，也不明白你说的是什么。于是出来，到了前院，鸡就叫了。

可14:69　那使女看见他，又对旁边站着的人说，这个人也是属他们的。

可14:70　彼得又不承认。过了不久，旁边站着的人又对彼得说，你确是属他们的，因为你也是加利利人。

可14:71　彼得遂发咒起誓说，我不认得你们所说的这个人。

可14:72　立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话，鸡叫两遍以前，你要三次否认我。他想起来，就哭了。

可16:7　你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。

约21:15　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16　耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17　耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

约21:18　我实实在在地告诉你，你年轻的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。

约21:19　耶稣说这话，是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。

约21:20　彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主啊，出卖你的是谁的那门徒。

约21:21　彼得看见他，就对耶稣说，主啊，这人怎么样？

约21:22　耶稣对他说，我若要留他直到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。

彼后1:14　知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。

彼后1:15　不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。

1　彼得晓得在主变化形像时，他和雅各、约翰乃是得许可极其完全地进入其中，观看祂的威荣—16～18节，参彼前五1。

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彼后1:16　我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。

彼后1:17　因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。

彼后1:18　我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。

彼前5:1　所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，

2　基督在祂的升天里是“威严者”—祂是我们的神和救主（彼后一1），是万有的主（彼前三22，徒二36），在神的行政中作我们的审判者、设立律法者和君王（赛三三21～22），好将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受，使我们得着完满的救恩（启二二1）。

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彼后1:1　耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

彼前3:22　耶稣基督既已进入了天，就坐在神的右边，众天使和掌权的、并有能的，都服了祂。

徒2:36　所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。

赛33:21　在那里，那威严者耶和华之于我们，必如江河宽渠溢流之处，其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过。

赛33:22　因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王；祂必拯救我们。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

二　为着神建造的宝石，乃是基督自己—彼前二4、6～8。

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彼前2:4　你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，

彼前2:6　因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”

彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

彼前2:8　又是“绊脚的石头，并跌人的磐石”。他们既不信从，就在这话上绊跌，他们这样绊跌也是预定的。

三　基督的宝血已救赎我们脱离虚妄的生活—一14、18～19。

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彼前1:14　你们是顺从的儿女，不要模仿从前无知之时所放纵的私欲；

彼前1:18　知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，

彼前1:19　乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

四　我们的神和救主，耶稣基督，已将又宝贵又极大的应许赐给我们—彼后一1、4，参赛四二6，来八8～12：

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彼后1:1　耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

赛42:6　我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，

来8:8　但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，

来8:9　不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。

来8:10　主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。

来8:11　他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；

来8:12　因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”

1　我们借着呼求主宝贵的名，就得以饮于祂这救恩的杯，享受祂是神一切又宝贵又极大之应许的实际，目标是为着神的建造—徒四10～12，诗一一六12～13。

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徒4:10　你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。

徒4:11　祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。

徒4:12　除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

诗116:12　我拿什么回报耶和华对我的一切厚待？

诗116:13　我要举起救恩的杯，呼求耶和华的名。

2　这些宝贵的应许，具体化于神的话；借着祷读这些应许，我们就有分于并享受神圣的性情，使我们在生命里长大并发展，达到生命的成熟，得以享受丰富地进入我们主和救主耶稣基督永远的国—彼后一4～11。

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彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

彼后1:5　正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，

彼后1:6　在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，

彼后1:7　在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。

彼后1:8　因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。

彼后1:9　那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。

彼后1:10　所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。

彼后1:11　这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

五　神已将同样宝贵的信，分给所有的信徒—1节，罗十二3。

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彼后1:1　耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

罗12:3　我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

六　我们信心所受宝贵的试验，乃是借着苦难而来的诸般试炼—彼前一6～7。

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彼前1:6　在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，

彼前1:7　叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；

第三十三周　周三

晨兴喂养

可十六7　你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。

彼后一16　我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。

彼得被主迷到一个地步，虽然整天受责备，还是跟定了祂，责备也责备不走。……彼得脸皮很厚，多次被主耶稣对付，还是照样跟从祂。在主被卖的前一夜，……主说，“彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次否认你认得我。”（路二二34）彼得不仅不信这话，还说，“我就是必须和你同死，也绝不会否认你。”（太二六35）后来彼得在大祭司的院子里坐着，有一个小使女来问他；这一问，他就否认主了。当时主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话，就到外面去痛哭（路二二54～62）。

彼得否认主，按理主也该忘记他。但是主没有忘记他。在主复活那天早晨，天使对几位妇女说，“你们要去告诉祂的门徒和彼得……。”（可十六7）主也亲自对抹大拉的马利亚说，“你往我弟兄那里去……。”（约二十17）主称门徒为弟兄，并且特别提起彼得的名字，这样就把彼得夺取了（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，二八九至二九○页）。

信息选读

彼得晓得在主变化形像时，他和雅各、约翰乃是得许可极其完全地进入其中，观看祂的威荣。他认为主的变化形像乃是祂再来的预像，就如主在路加九章二十六至三十六节所认为的。主在荣耀里变化形像是个事实，彼得曾在其中。主在荣耀里再来也要成为事实，和祂变化形像一样真实，彼得也要在其中（彼得后书生命读经，七七页）。

新约的每一部分都是应许，应许三一神要为我们作一切，使我们享受祂自己这神圣的性情。宝贵的应许具体化在神圣的话里。借着祷读这些应许，我们能有分于并享受神的性情；借着有分于神的性情，我们在神的生命里发展。我们越祷读这些应许，就越享受神的性情；我们越享受神的性情，就越在神的生命里长大并发展。

彼后一章十一节说，“这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。”本节“永远的国”指所赐给我们主和救主耶稣基督之神的国（但七13～14），就是要在祂回来时显现的（路十九11～12）。这国要作赏赐，赐给那些追求在祂生命里长大以致成熟，并发展祂性情之美德的忠信信徒，使他们在千年国时能有分于祂在神荣耀里的君王职分（提后二12，启二十4、6）。这样进入主永远的国，与进入神永远的荣耀有关；这荣耀就是祂在基督里呼召我们所到达的（彼前五10，帖前二12）。

国度在我们里面发展，实在就是我们进入国度。彼得在彼后一章三至四节说到神的神能，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们，又说到我们得有分于神的性情。然后，在五至十一节就论到借生命长大发展，而得以丰富地进入永远的国（新约总论第十三册，二九七至二九九页）。

参读：如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第一篇；彼得后书生命读经，第一至五篇。