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第四篇 神尺度的度量与属灵争战的职事

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读经:林后十12~15,弗二6,六10~12

📖 经文
林后10:12 因为我们不敢将自己,和那些自荐的人同列相比,他们拿自己度量自己,拿自己比较自己,乃是不通达的。
林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。
林后10:14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛地扩大,
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

壹 “我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口”—林后十13:

一 使徒保罗是勇敢的,但不是没有界限的;这表明他是在主的限制之下:

1 保罗的夸口是照着度量的神,管治的神,所分给他之尺度的度量夸口。

2 他向外邦世界(包括哥林多)的职事,是照着神的度量(弗三1~2、8,加二8);因此,他的夸口也是在这界限之内。

📖 经文
弗3:1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—
弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
加2:8 (因为那在彼得里面运行,叫他为受割礼之人尽使徒职分的,也在我里面运行,叫我为外邦人尽使徒的职分,)

二 林后十章十三节的“尺度”这辞,直译是“量度的竿”,如木匠的尺:

📖 经文
林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

1 十三节的“度量”一辞,指明受神的管治;为着我们的工作和经历,神只分给我们这么多。

📖 经文
林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

2 有一位管治者和度量者,就是度量的神,管治的神;所以我们必须留在神尺度和度量的限制之内。

三 我们从林后十章十三至十五节能看见,虽然我们期望主的工作开展,但我们必须学习如何受神的约束:

📖 经文
林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。
林后10:14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛地扩大,

1 不要期望无限度的开展;那种开展必定不是在照着那灵而行的限制之内—罗八4~5、14。

📖 经文
罗8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗8:5 因为照着肉体的人,思念肉体的事;照着灵的人,思念那灵的事。
罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

2 我们从经历中能见证,我们若照着那灵而开展工作,就一直有某种限制:

a 我们里面没有平安越过某种界限去开展工作。

b 外面的环境也不容我们越过特定的界限。

四 保罗必须学习接受主的约束:

1 保罗想去罗马,却没有料到他是带着锁链去的—徒二六29。

📖 经文
徒26:29 保罗说,无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但是你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要有这些锁链。

2 保罗告诉在罗马的信徒,他想从罗马经过,往西班牙去(罗十五24),但他从未去到西班牙。

📖 经文
罗15:24 盼望从你们那里经过,得见你们,先与你们交往,稍得满足,然后蒙你们送行到那里去。

3 保罗愿意服在神的度量之下;他所受的捆锁和监禁,都是神主宰的约束。

五 保罗基于神这度量的原则,告诉哥林多人说,他所作、所说的,都没有过了自己的度量;保罗总是在他的度量之内行事并为人—林前二1~5、12~13。

📖 经文
林前2:1 弟兄们,从前我到你们那里去,并没有照着高超的言论或智慧,对你们宣传神的奥秘。
林前2:2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。
林前2:3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。
林前2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧动听的言语,乃是用那灵和能力的明证,
林前2:5 叫你们的信不在于人的智慧,乃在于神的能力。
林前2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
林前2:13 这些事我们也讲说,不是用人智慧所教导的言语,乃是用那灵所教导的言语,用属灵的话,解释属灵的事。

六 使徒们总是照着神的尺度行动;神所量给他们的,都成了他们的属区。

七 在召会的事奉上,我们需要看见神只量给我们这么多,我们不该过度伸展自己;我们必须知道自己的限度—林后十12、14。

📖 经文
林后10:12 因为我们不敢将自己,和那些自荐的人同列相比,他们拿自己度量自己,拿自己比较自己,乃是不通达的。
林后10:14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。

八 我们该像保罗一样,照着神所量给我们的度量行动并行事—13节。

📖 经文
林后10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

贰 当我们在基督的升天里与祂同活,作复活里的新造,就为神的国从事属灵的争战—歌四8,六4、10,弗二6,六10~12:

📖 经文
歌4:8 我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。
歌6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
歌6:10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

一 在升天里,我们“从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭”,与基督一同观看—歌四8下:

1 有狮子的洞穴和有豹子的山岭,表征诸天界,那里有撒但和他的从属。

2 胜利已经赢得了,但是撒但和他邪恶的势力仍然在诸天界里;我们必须在升天里过生活,远超过邪恶的势力—弗三10,六12。

📖 经文
弗3:10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

3 在这里我们与撒但和他黑暗的权势争战,乃是借着在主里并在祂力量的权能里得着加力,以及借着穿戴神全副的军装(12~20);这就是在基督的升天里生活的实际。

📖 经文
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13 所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
弗6:14 所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
弗6:15 且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
弗6:16 此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
弗6:19 也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
弗6:20 (我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

二 属灵的争战是必需的,因为撒但的意志在对抗神的意志;我们的争战乃是要征服撒但的意志,并击败神的仇敌—太六10:

📖 经文
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

1 我们必须明白什么是主的旨意—弗五17,西一9。

📖 经文
弗5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
西1:9 所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

2 神的旨意乃是祂所要的,以及祂所定意要成就的—弗一5、9、11:

📖 经文
弗1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

a 神有一个永远的旨意,这就是祂永远定旨的源头—11节,三11。

📖 经文
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

b 神既是永远的,是无始无终的,祂的旨意也就是永远的;这个旨意存在于宇宙起源的中心—启四11。

📖 经文
启4:11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

c 神为着祂自己的旨意而创造万有,为要成就并达成祂的定旨—弗三11。

📖 经文
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

d 神的旨意乃是集中在基督身上,并且是要使基督在万有中居首位;在神永远的旨意中,基督乃是一切—西一15~18,三4、10~11。

📖 经文
西1:15 爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;
西1:17 祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;
西1:18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;
西3:4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之内。

e 神所要的乃是基督连同召会;神的旨意是要得着召会作基督的身体—弗五32,一9、22~23,二21~22,四16。

📖 经文
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

三 我们要从事属灵的争战,就必须维持升天的地位—歌四8,弗二6:

📖 经文
歌4:8 我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

1 以弗所六章十至十二节所提的属灵争战,乃是根据二章六节之升天的地位。

📖 经文
弗6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

2 升天的地位使我们在争战中得胜,因为只有在升天的地位上,我们才有属天的权柄,才能带着权柄祷告,以对付神的仇敌。

四 属灵的争战乃是基于基督的得胜;主耶稣借着死废除魔鬼,使他归于无有—太二七51~54,来二14。

📖 经文
太27:51 看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半;地就震动,磐石也崩裂;
太27:52 坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。
太27:53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。
太27:54 百夫长和一同看守耶稣的人,看见地震并所发生的事,就极其害怕,说,这真是神的儿子。
来2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

五 我们从事属灵的争战,征服撒但的混乱,并在神圣的经纶中得胜—弗一10:

📖 经文
弗1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

1 宇宙的历史乃是神的经纶与撒但的混乱的历史—创一1~2、26,启二十10~二一4:

📖 经文
创1:1 起初神创造诸天与地,
创1:2 而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,也就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
启20:11 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。
启20:12 我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
启20:13 于是海交出其中的死者,死亡和阴间也交出其中的死者,他们都各自照所行的受审判。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。
启20:15 无论谁在生命册上不见是记着的,就被扔在火湖里。
启21:1 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。

a 撒但是混乱的源头,而神自己就是神圣的经纶。

b 在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神的经纶并行—林后四6,提前一4。

📖 经文
林后4:6 因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

2 神不是要把我们从混乱里拯救出来,乃是要我们与祂是一,征服在旧造里撒但毁坏的混乱,而为着新造完成神圣建造的经纶—弗三8~10,林后五17。

📖 经文
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
弗3:10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
林后5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

3 当我们遭受混乱,我们需要为神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶—提前一4、18,提后四7。

📖 经文
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前1:18 孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,
提后4:7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

六 我们需要为着神圣的建造,就是建造召会作基督的身体,而从事属灵的争战;建造召会乃是争战的服事—太十六18,民四3,二六2,尼四14~23,提前一18,六12,提后四7。

📖 经文
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
民4:3 从三十岁直到五十岁,凡进来事奉,在会幕里作工的,全都计算。
民26:2 你们要将以色列人全会众,按他们的宗族,凡以色列中从二十岁以上能出去打仗的,计算总数。
尼4:14 我察看了,就起来对贵胄、官长、和其余的百姓说,不要怕他们;当记念那大而可畏的主,要为你们的弟兄、儿女、妻子、家产争战。
尼4:15 仇敌听见我们知道他们的计谋,又见神破坏他们的计划,就不来了;我们都回到城墙那里,各作各的工。
尼4:16 从那日起,我的仆人一半作工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲;官长都站在犹大家众人的后边。
尼4:17 建造城墙的、扛抬重物的,都佩带兵器,一手作工,一手拿兵器。
尼4:18 建造的人都腰间佩刀建造,吹角的人在我旁边。
尼4:19 我对贵胄、官长、和其余的百姓说,这工程浩大,我们在城墙上彼此相离甚远;
尼4:20 你们听见角声在哪里,就要聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
尼4:21 于是,我们作工,其中一半拿枪,从天亮直到星宿出现的时候。
尼4:22 那时,我又对百姓说,各人和他的仆人当在耶路撒冷城中住宿,好在夜间护卫我们,白昼作工。
尼4:23 这样,我和我的弟兄、仆人、并跟从我的护卫兵,都不脱衣服,各人右手拿着兵器。
提前1:18 孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,
提前6:12 你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

七 属灵争战的目的,就是把神的国带进来—启十二10:

📖 经文
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

1 属灵争战乃是神的国与撒但的国之间的争战—太十二26、28~29。

📖 经文
太12:26 若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的国怎能站住?
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。
太12:29 人怎能进壮者家里,抢夺他的家具?除非先捆绑那壮者,才能洗劫他的家。

2 神的国就是神圣意志的运用,以神的能力去推翻撒但的能力—六10,十二28。

📖 经文
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。

3 召会的工作就是把神的国带进来;召会必须借着祷告,在地上释放神国的能力—十六18~19,六9~10、13,十八19,启十一15。

📖 经文
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
太6:9 所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太6:13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。
太18:19 我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。
启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

叁 在婚娶之日,基督要迎娶那些多年与神的仇敌争战的人;也就是说,基督要迎娶那些已经胜过那恶者的得胜者—十九7~9、11~16:

📖 经文
启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。

一 当基督来与敌基督和他的军兵争战时,祂乃是作为人子而来,祂这位人子需要一个配偶,好与祂相配,使祂得以完全;这个配偶就是祂的新妇—十四14,十九7~9。

📖 经文
启14:14 我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。
启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

二 构成基督新妇的得胜者,要与神的一切仇敌争战,并击败他们—二7、11、17、26,三5、12、21:

📖 经文
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启2:11 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。
启2:17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
启2:26 得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;
启3:5 得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。
启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
启3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。

1 得胜者所打的仗是生命抵挡死亡的仗,并在生命中作王,胜过死亡—太十六18,约五24,提前六19,提后一10,约壹三14,罗五17、21。

📖 经文
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
约5:24 我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
提前6:19 为着将来,替自己积存美好的根基作宝藏,叫他们持定那真实的生命。
提后1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来;
约壹3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。
罗5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

2 得胜者征服撒但毁坏的混乱,而在建造的神圣经纶里得胜;他们不是从当前的混乱里被拯救出来,乃是借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典,得以征服混乱—提后一9、15,二1、17~18,四22。

📖 经文
提后1:9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,
提后1:15 你知道所有在亚西亚的人都离弃了我,其中有腓吉路和黑摩其尼。
提后2:1 所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力,
提后2:17 他们的话必像毒疮蔓衍;其中有许米乃和腓理徒,
提后2:18 他们在真理上偏离了目标,说复活的事已过,就倾覆一些人的信心。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

职事信息摘录:

召会的属灵争战

读经:以弗所书六章十至二十节,以西结书三十七章一至十节。

召会神圣的托付

  我们要来看召会属灵争战的事。人被造是为着两个目的:在积极一面,是要使人彰显神;在消极一面,是要对付神的仇敌。这是指着神的形像,和神的权柄。在新约,特别在以弗所书这卷与召会最有关的书里,我们看见神的形像和权柄,就是团体彰显神的路,以及团体争战对抗神仇敌的路。几乎所有新约里的教训,都有这两个组成的元素,就是有神的形像,在基督里借着那灵彰显神;以及有权柄,争战并对付神的仇敌。这是神永远计划的两大成分,也是圣经,特别是新约中,全部教训的两大项目。

  我们在以弗所书,特别在四章二十二至二十四节看见神的形像,那里告诉我们,要脱去旧人,穿上新人,这新人是在基督里团体的新造,是照着创造者,就是神自己的形像被造的。作新造的召会有神的形像,好借着圣灵在基督里彰显神。然后在以弗所书末了一章,就说到争战、摔跤、属灵的争战,要对付黑暗国度中的邪恶势力,就是对付神的仇敌。我们若是得胜的召会,若把真实的召会生活实化出来,主就会借着我们彰显出来,使我们能有祂真正的形像,并有属天的权柄来打属灵的仗,对付神的仇敌。

  召会神圣托付的两方面,就是借着那灵在基督里彰显神,以及对付神的仇敌。本系列信息的目的,不是帮助我们仅仅认识真理、道理或教训,乃是帮助我们实化基督徒真正的生命,就是召会真实的生命,基督身体得胜、团体的生命,好彰显基督并对付神的仇敌。我们必须把基督带给人、展览基督、荣耀基督并在神圣的形像里彰显基督;这是积极的一面。我们也必须争战,对付仇敌,捆绑那壮者,赶出黑暗的势力;这是消极的一面。这是主给召会的神圣托付。我们在这里是为着什么?我们在这里,在积极一面是为着展览基督、彰显基督;在消极一面是为着打属灵的仗,以对付神的仇敌。

  我们若用这观点再读以弗所书,就会看见整卷书可用这两方面来概述。召会是基督的身体,在神圣的形像里彰显、展览并荣耀基督;召会也从事争战,带进要来的国度,对付神的仇敌,并赶逐黑暗的邪恶势力。

属灵的争战是团体的事

  以弗所六章十至二十节是新约中,论到属灵争战最清楚的一段。属灵的争战不是个人的事。我们许多人年轻时从《天路历程》这本书得着帮助,但这本书的作者本仁约翰(John Bunyan),把属灵争战讲成个人的事。这可能会使人相信以弗所六章里的战士是个别的信徒。实际上,这里的战士乃是团体的战士,就如一章里的身体,二章里的新人、神的家和建造,三章里作基督之奥秘的召会,四章里的身体和新人,五章里作妻子的新妇,全都是团体的。这些都不是个别的人,而是团体的人,就是召会。召会是基督团体的身体,团体的新人,团体的建造,团体的奥秘,团体的妻子,以及团体的战士。所以,属灵的争战不是个别圣徒的事,乃是召会的事。我们若没有召会生活,就失去属灵争战的立场。我们若不在身体生活的实际里,就没有争战的立场;我们已经被打败了。没有召会生活,我们就被击败了,一个被击败的人是不可能对抗仇敌的。

  我们与仇敌争战的立场和地位乃是召会,而召会是在基督里,在那灵里,也在诸天之上。一面,只要一个人得救了,他就在基督里,即使他是个失败的基督徒,也是在基督里。然而,他若不在身体生活的实际里,在实际上,并照着经历,他就不在基督里。所以,我们要打属灵的仗,就必须实化召会生活。

  我们可以宣告:“我们不在地上,我们是在诸天之上!”什么时候我们只要有一点属地,我们就失败了。我们需要保守我们属天的立场和地位,但我们必须看见属天的立场是为着团体的身体,不是给个别的肢体。

  在今天的军事上,士兵单独作战是不智的。我们要打仗,就必须组成军队。如果没有组成军队,就不可能打仗。在以西结三十七章,那些骸骨得复苏、被点活时,就联结起来。当骸骨死了,死透了,就脱节离散;但骸骨被点活时,就成了肢体,联结起来作活的身体。根据这一章的上下文,这活的身体就是耶和华的家、神的建造、神的居所,也是军队。这身体是建造,也是军队。这是身体生活一幅很好的图画。脱节离散的枯骨能打仗么?这是可笑的。我们必须领悟,无论我们觉得自己多刚强,我们凭自己是不足以争战的。争战乃是身体的事。我们必须建造在一起。我们必须在一里,并和谐一致如同活的身体、活的建造以及神活的家;然后我们就能成为军队。

  我们若从以弗所一章读到六章,就会看见争战是基督身体的事;而身体乃是在基督里、在那灵里并在诸天之上的新造。首先我们必须有身体生活,然后才能有属灵的争战。我们若没有身体生活,就完全不够资格从事争战。我们要争战,就必须在身体生活的实际中。要为美国争战,就必须加入美国军队,绝不能单独上战场。没有人会愚蠢到这样作。他必须先加入军队,受训练、被建立并被编组在军队里。这与基督身体的原则完全一样。为什么属灵的争战是在以弗所末了一章,而不是在第一章,第二章,甚至不是在第五章?这是因为争战乃是身体的事,这身体是在基督里,在那灵里,并在诸天之上的。

属灵的争战是对抗邪恶的属灵势力

  我们也必须看见属灵的争战不是对抗血肉之人,而是与属灵的势力,与邪灵争战。这不是一件小事。我仍然记得很清楚,一九二八年倪柝声弟兄召开了一次特会,非常实际并详细地说到属灵的争战。他为此受到仇敌很多攻击。过了一段时间,他告诉我:“弟兄,我们若要说到属灵的争战,并实际地对付这事,我们至少需要三十位弟兄姊妹日夜为我们祷告;不然就会有许多攻击。”所以,求主用祂的血遮盖我们!邪恶的属灵势力不是仅仅道理或名词。在宇宙中有这样一个邪恶的势力,就是黑暗的国度,邪灵。甚至今天我们可能还没有领悟邪灵多么厉害的作工,来损毁神的国,以阻挠神定旨的完成。这是真实的争战。所以,我们不是与血肉之人争战,乃是与邪灵争战。我们的敌人不是人;我们的敌人乃是黑暗的势力。

  在已过的年日里,甚至直到今天,仇敌一直散播谣言,这些谣言多得难以述说。使徒保罗在林后六章八节说到“恶名和美名”。甚至使徒也忍受了许多恶名。恶名就是谣言。我没有时间或心情来细说这些事,但事实上谣言是一个接一个的来攻击我们。什么时候有人在领头,在某种程度上,他就是暴露在攻击之下,仇敌的攻击都在他身上。我们在中国大陆的时候,倪弟兄非常暴露在攻击之下,因为他在领头。我与他很接近,几乎每一天我都看见许多事。早在一九三四年我就被带到这争战里,因为从那时起,我开始分担一点责任,应付这争战。我看见仇敌的诡计、策略和诡诈作为,也看见我们的弟兄如何受到许多攻击。最厉害的攻击乃是谣言。

  宇宙中有这样一个实际,就是黑暗的邪恶势力,邪灵,正在对抗、阻挠并破坏主国度和祂见证的权益。我们要怎么办?我们要把那些被仇敌利用散播谣言的人,看作我们的仇敌么?我们若这样作就错了。真正的仇敌不是人,真正的仇敌是在人背后的邪恶势力;人只是被仇敌利用的傀儡而已。我们不该与人争战,我们该与他们背后的邪恶势力争战。与邪恶势力争战的路不是凭肉体,而是凭着灵,在灵里,并借着祷告。我们能对付在人背后作工、争战的仇敌,唯一的路乃是祷告,诉求诸天之上的宝座为最高的权柄。所以,需要有真实、得胜的团体祷告。召会需要来在一起祷告,不是去对付人。我已经学了功课,什么时候有谣言,不要直接去对付谣言。有人散播关于召会的谣言时,我们不该与人谈论,或向人解释什么。我们越解释,就越多谣言出来。我们该单单到主那里,诉诸最高的权柄。我们乃是经过宝座,来对付在血肉之人背后的邪恶势力。我们必须学习这件事,实行这件事(李常受文集一九六三年第三册,实行召会生活的基本原则,四四〇至四四六页)。