读经∶弗三9，约一1、14，十二24，罗八29，林后三18，启二一2、9～11
壹 神永远的经纶，乃是要使人在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与祂一模一样，并使祂自己与人成为一，使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里─弗三9，一10：
一 新约的主要内容，乃是三一神照着祂的喜悦有一个永远的经纶，要在生命和性情上，将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，把他们众人作成祂的复本，以彰显祂；这团体的彰显乃是基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─三9～21，启二一2、9～11。
二 神的经纶乃是祂的目的，要在神圣的三一里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，成为他们的生命和性情，使他们和祂一式一样，作祂团体的彰显─提前一4，弗一3～23。
三 神的喜悦是要与人是一，使人在生命、性情和彰显上与祂一式一样，只是无分于祂的神格─5、9节。
四 神要完成祂的经纶，就按着自己的形像创造我们，目的是要使我们在生命和性情上（但不在神格上）成为神─创一26，启四3，二一10～11。
五 神成为人，好得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类─神人类─约一1、14，十二24，来二10：
1 神差祂的儿子来作人，凭神的生命过神人的生活─约三16，一14，六57。
2 这样神人生活的结果，就产生一个宇宙的大人，和基督一式一样─一个团体的神人，凭神的生命过神人的生活，使神显现于肉体─弗四24，提前三15～16。
六 圣经中所记载神的经纶，乃是神成了人，为使人在生命、性情和彰显上成为神，使我们过神人的生活，并成为基督的身体─罗八3，一3～4，八4、14、29，十二4～5。
贰 神圣启示的高峰就是神成为人，为要使人在生命、性情和彰显上（但不在神格上）成为神，以产生并建造基督生机的身体，终极完成于新耶路撒冷，为着完成神的经纶，好结束这个世代，并把基督带回来，设立祂的国度─约一12～14，约壹三1～2，罗八3，十二4～5，启十一15：
一 神有一个心愿和永远的定旨；祂要使自己成为人，并使人成为神，以致神与人这二者，得以在生命、性情和彰显上一式一样─弗一5、9，三11，四16，五30、32。
二 神救赎我们的目的，是要使我们在生命和性情上成为神，好使祂能得着基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作神的扩大和彰显，直到永远─一7，四16，启二一2。
三 神而人者住在人而神者的里面，人而神者又住在神而人者的里面；所以，二者就互为居所─约十四2～3、20、23，十五4。
四 借着一个奇妙的过程，神成了人，为要使人在生命、性情和彰显上成为神：
1 对神而言，这过程是成为肉体、人性生活、钉死和复活─一14，六57上，一29，三14，十二24，二十22。
2 对人而言，这过程是重生、圣别、更新、变化、模成和得荣─三6，罗十二2。
3 在保罗的书信中我们看见，升天的基督作为赐生命的灵将祂自己供应给我们，把我们变化成为祂的形像，使我们在祂的生命、性情和彰显上，与祂一式一样─林后三17～18，罗八29。
五 唯有借着神成为人，使人在生命、性情和彰显上成为神，才能产生并建造基督的身体；这点就是神给我们神圣启示的高峰─3节，一3～4，八14、16、29，十二4～5：
1 基督身体的实际乃是一班蒙神救赎，被神作成神的人，就是神人，所过的团体生活，他们不凭自己活着，乃凭另一个生命活着，这生命就是经过过程并终极完成的三一神─加二20。
2 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际─罗八2、6、10～11，十二4～5。
3 基督身体的实际就是神人联结相调，活出一个团体的神人─约十四20，十五4，弗四4～6、24。
六 新耶路撒冷是圣经的终极完成，与神成为人，以及人在生命、性情和彰显上，但不在神格上成为神有关─启二一2、9～11，三12：
1 新耶路撒冷是神性与人性调和，相调，并建造在一起，成为一个实体的组成─约十四20、23，启二一9～11：
a 一切的组成成分都有相同的生命、性情和构成，因此是一个团体人。
b 神与人，人与神，借着相调并调和在─起而建造在一起；这是在于神成为人，人在生命、性情和彰显上（但不在神格上）成为神─约十四20、23，林前六17。
2 新耶路撒冷是蒙神拣选、救赎、重生、圣别、更新、变化、模成、并荣化而得成为神的一班人组成的─约三6，来二11，罗十二2，八29～30：
a 我们成为神的意思是，我们由经过过程并终极完成的三一神所构成，使我们在生命、性情和彰显上成为神，作祂团体的彰显，直到永远─启二一11。
b 信徒成为神乃是一个过程，这个过程要终极完成于新耶路撒冷；这是最高的真理，最高的福音─三12。