二〇一六年春季
国际长老及负责弟兄训练
总题：建造召会的事奉

第一篇 借着认识这世代，领悟基督完成祂经纶的路，看见世界局势作祂行动的指标，以及传布主恢复的真理为着祂的回来，而事奉神

大纲-晨兴-听抄-目录

读经：亚一18～21，三9，四6～7，五5～11，十二1，徒五31，十七26～27上，太二四14

壹 我们必须是认识这世代的人；这世代特指今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正、正确的神学而言：

一 今日的神学，包括奈西亚信经在内，没有一个充分强调神永远经纶行动中，以下有关神的灵五个紧要的点：

1 那时“还没有”那赐生命的灵——约七39下。

2 末后的亚当成了赐生命的灵——林前十五45下。

3 那由涂抹的膏油所表征的复合之灵——出三十23～25。

4 在罗马八章二节、九至十一节，生命的灵、神的灵、基督的灵、基督自己以及内住的灵，都是指赐生命的复合之灵。——经文

5 七灵——启一4。

二 信徒因着不完全且不合乎圣经的神学而受阻，看不见神中心的启示，并且由于他们错失、忽略并反对以上关于神的灵五个紧要的点，而达不到神完整的永远经纶。

三 今天主的恢复，就是恢复神永远经纶行动中这些有关神的灵紧要的点。

四 主的恢复与神中心的启示，乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵，赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷；这就是基督在祂成肉体、总括与加强这三个时期中丰满的职事。

五 关于主当前的恢复，我们都该跟上时代，不因着我们老旧的神学，或是我们对于恢复的老旧领会而受阻。

贰 撒迦利亚书启示，在神圣历史中完成神经纶的路，乃是借着基督这七倍加强的灵在我们灵里，而召会的建造，要借着基督这七倍加强之恩典的灵作为恩典的顶石而得以完成——四6～7、12～14，三9，十二1、10，启四5，五6：

一 在人类历史里的神圣历史，中心点乃是基督的两次来临，为着耶稣的见证，神的建造——亚四2～3，六12～13，九9，十一7～13，十二10，十四3～5、9。

二 我们必须看见，巴比伦是以买卖或商业的邪恶为特征，牵涉到贪婪、诡诈和贪财；我们的基督徒生活不该贪财，我们的基督徒工作不该是赚钱的行业——五5～11，提前三3、8，六5～10，徒十一29～30，二十33～34，提后三2～4，来十三5，林后二17，十二15，参王下五15～27：

1 巴比伦所贩卖的货物，头一项是金，末一项是人口（直译，人的魂）；“人口”是指为了被雇用而贩卖自己，忽视了神和他们永远定命的人——启十八12～13，参彼后二3、15，参路十二13～21。

2 神的主宰必使以色列人在被掳时从巴比伦人所学商业中的罪恶，归回巴比伦（示拿地）——亚五10～11，创十一2、9。

三 基督是神所用以打碎四角的末一个匠人；这四角就是四国及其王—巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国—也由但以理二章三十一至三十三节大人像的四部分、约珥书一章四节蝗虫的四个阶段，以及但以理七章三至八节的四个兽所表征，他们都曾伤害并毁灭神的选民——亚一18～21：

1 四个匠人就是神所用的技巧，以毁灭这四国及其王；头三国中的每一国—巴比伦、玛代波斯和希腊—都被紧接而来的国，以技巧的方式所取代——但五，八3～7。

2 第四个匠人将是基督那非人手所凿的石头；祂要在回来时，将复兴的罗马帝国砸得粉碎，借此砸碎那作为人类政权集大成的大人像——二31～35、44～45。

3 这砸人的石头乃是团体的基督，就是基督同祂的得胜者，这些得胜者是祂结束这世代所用的时代凭借——珥三11，亚十四5，启十二1～2、5，十九11～21。

4 团体的基督—基督同祂得胜的新妇—来击败敌基督并砸碎人类政权的集大成之后，要变成一座大山，充满全地，使全地成为神的国；这国要终极完成于新耶路撒冷，就是神圣历史终极完成的一步——二十4、6，二一10。

5 因此，大人像要被神永远的国，就是有神形像使神得荣耀之团体的基督，所顶替。

叁 世界局势是主在地上行动的指标——徒五31，十七26～27上：

一 今天不法的奥秘在列国和人类社会中运行；这不法要达到高峰，集大成于不法者敌基督——帖后二3～10：

1 敌基督将是撒但的权势，撒但的化身；他将逼迫并毁坏神的子民—敬畏神的犹太人和相信基督的基督徒——但八24，启十二17，十三7。

2 敌基督要使神的殿和神的城毁坏、荒凉；他要将真理抛在地上——但九27，八12。

3 敌基督将有领悟事情的敏锐洞察力，并将向至高者说顶撞的话——七8、20、25。

4 敌基督要折磨至高者的圣民——25节。

5 在末了的世代，撒但和敌基督要得着人的魂作他们活动的凭借——启十八11～13，提后三5，参亚十二1。

二 但以理二章里大人像十个脚指头所预表的十王，将服在复兴罗马帝国的末一位该撒敌基督之下；这一切都要发生在欧洲——启十七10～14：

1 在敌基督和人类政权的集大成被砸碎发生前，主的恢复必须扩展到欧洲，并在那里扎根。

2 美国、欧洲和远东是当今世界局势的三大影响因素；主的恢复已经在美国和远东生根，但在欧洲仍是一片空洞。

3 在但以理二章大人像之异象的终极应验上，欧洲比任何其他国家和种族都更关键和重要—砸碎大人像的两脚，就是砸碎整个人类的政权。

肆 主恢复之真理的传布，要预备主的回来，好带进以色列和整个创造的恢复和复兴——太二四14，二八19，十九28，赛十一9：

一 紧接基督升天之后，福音、战争、饥荒和死亡这四件事，便像四个骑马的骑在四匹马上，开始奔跑，一直持续到基督回来——启六1～8：

1 国度福音在整个居人之地的广传、奔跑和竞赛，是在人类历史里神圣历史的核仁——太二四14。

2 国度的福音，就是启示录六章一至二节里第一印的白马所表征的，要在这世代结束以前，就是大灾难以前，传遍整个居人之地，对万民作见证。——经文

二 我们传的不是部分的福音，乃是全备的福音，包括从马太福音一直到启示录的每件事，就是神永远经纶的福音，即神要借着祂法理的救赎并凭着祂生机的救恩，将祂自己在基督里作为那灵，分赐到祂所拣选的人里面，使祂在众地方召会中建造祂的身体，以终极完成新耶路撒冷，作祂的新妇，祂的妻子，使祂得着永远的彰显——提前一3～4，罗一1，五10，启一10～11，二一2～3、9～11，二二1～2。

三 事实上，福音包括所有神圣的真理；整本新约就是福音；新约这福音乃是由旧约所预表；因此，我们可以说，福音乃是包括整本圣经。

四 神在这世代惟一的目的，是要使福音广传，好使召会作基督的身体得以建造，以终极完成新耶路撒冷——弗三8～11。

五 传扬基督荣耀福音的得胜者，成了骑白马的人——启十九11、13～14，参罗十15。

六 愿主使我们有负担学习福音神圣的真理，并为着主的恢复，将这些真理传布到各处，以带进祂的复兴——赛十一9。