第一篇 枯干骸骨被点活,成为极大的军队,以及两根木杖接连,为着建造神的家

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读经∶结三七1~28

壹 以西结书分为四大段:

一 第一大段是第一章,说到神荣耀的异象,启示这位圣别的神在祂的荣耀里。
二 第二大段是第二至三十二章,说到神的审判,对付一切与神的公义、圣别和荣耀不合的事物。
三 第三大段是第三十三至三十九章,说到神余民的恢复;这指明这一段的主要观念乃是主的恢复。
四 第四大段是第四十至四十八章,说到神来建造蒙爱得着恢复的人,叫他们成为祂的居所;这一段专讲神的建造。

贰 以西结书有三章可视为圣经里的大章,就是一章、三十七章和四十七章:

一 这几章各可用一个字代表:第一章是“火”,三十七章是“气”,四十七章是“水”。
二 三十七章启示主来复兴祂那死沉、分散的子民,使他们成为一;因着他们成了死沉枯干的骸骨,所以他们需要被点活并联结起来。

叁 以西结三十七章启示神的灵如何进到我们里面,点活我们,使我们成为团体的身体,形成军队,并建造成为神的居所─1~28节:

一 枯干骸骨的异象表明,在神进来更新并重生我们以前,我们不仅是罪恶并污秽的(三六25),也是死的,埋在各种罪恶、世俗、宗教事物的“坟墓”里(三七12~13)。─引用经文

二 我们象死沉枯干的骸骨,脱节离散,没有合一:
1 无论我们是未得救的罪人或退后的信徒,我们的光景就是这样;不仅不信的罪人需要从坟墓里释放出来,甚至许多弟兄姊妹也需要得复兴,得释放脱离他们的死沉和坟墓。
2 今天许多基督徒被埋在公会、宗派、分裂、独立团体和各种运动的坟墓里。
3 从前我们都在这样的坟墓里,是枯死、离散、脱节的,没有联于任何人,但主乃是死人的救主;神在这里的话是要使死人成为活人─约五25,弗二1~8。

三 以西结在以西结三十七章的申言不是预言,乃是为主说出、宣告一些事─4~5节:

1 当以西结说话时,神就将那灵赐给人─10、14节。

2 在圣经里,申言的主要意义不是预言,乃是说出主,将主供应给人:
a “那申言的,乃是建造召会”─林前十四4下。

b “你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励”─31节。

c 申言为神说话并说出神,以神为内容,把神供应给听见的人,并带他们归向神;召会的聚会应当充满神,会中一切的活动都该把神传达并传输给人,使他们为神所灌注─24~25节。

d 我们要申言,就必须是有神的气之属神的人─提后三16~17:

㈠ 我们读圣经该是一种吸入,我们教导圣经该是一种呼出。
㈡ 当我们在为主说话时,我们该觉得我们在呼出神,听者在吸入神。
e 申言会使你成为得胜者;申言乃是得胜者的功用─林前十四3、4下,参太十六18。

3 当以西结申言时,神就差来风、气息和灵,吹在枯干的骸骨上─结三七4~10、14:

a 希伯来文,ruach,如阿克,在五至十节和十四节翻成不同的字:风、气息、灵。─引用经文

b 在属灵的经历上,当神吹在我们身上时,祂的气息就是风;当我们呼吸这风时,那就是气息;当气息进到我们里面时,那就是灵。
c 当以西结申言时,神就吹风,百姓接受气息,这气息就成为灵,就是赐生命的灵─林前十五45下,林后三6。

4 当以西结初次申言时(结三七7),就有响声和震动,使枯骨联络在一起;当我们在聚会中来在一起,借呼求主并赞美祂而发出欢呼的声音(诗九五1,参哀三55~56,约二十22,诗歌二一○首),我们就真实地是一。─引用经文

5 当以西结再次申言时(结三七10),气息就进到“极其枯干”(2;参11)并死沉的骸骨里面,“骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队”(10),为神争战。─引用经文

肆 两根无生命的木杖象征以色列国分裂的两部分─南方的犹大国和北方的以色列国─16节:

一 这两国不能合一,并且在主眼中,他们完全死了、枯干了。
二 他们被点活并在生命中长大以后,就能联结为一─17节。

三 这很象接枝,就是把两根枝子接在一起,至终枝子就长在一起─罗六5,十一17、24:

1 长在一起是指生机的联结,在这联结里有生长发生,就是使一方有分于另一方的生命与特征;在这与基督生机的联结里,凡基督所经过的,都成了我们的历史。
2 祂的死与复活现今是我们的,因为我们在祂里面,已经在生机上与祂联结;这就是接枝─24节。

3 这接枝能:㈠排除我们一切消极的元素;㈡使我们身上神所造的功能得以复活;㈢拔高我们的功能;㈣充实我们的功能;㈤浸透我们全人,以变化我们。
四 以西结三十七章一至十四节的枯骨是为着形成军队,为神争战;十六至二十二节的木杖是为着建造神的家,作神的居所。─引用经文

伍 本章的启示表明,身体、召会和神的家要有真正的一,唯一的路乃是生命的路:

一 气息进到死人里面,成为他们的生命,死人便活了,并且站起来,成为极大的军队。
二 一至十四节的枯骨以及十六至十七节的两根枯枝能成为一,不是借着恩赐或教训,乃是借着生命。─引用经文

三 枯骨和枯枝被点活并成为一,这一乃是生命分赐与生命长大的结果─参约十七2、11、17、21~23,弗四11~16。

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