读经∶结四三13～18，罗六6，加二20，六14，西一20，二14～15
诗歌∶大本第227首
壹 按照以西结书的记载，祭坛是殿所在地的中心，也就是殿整个范围的中心─四三13～18：
一 祭坛不仅是内院的中心，也是殿整个范围的中心。
二 表征十字架的祭坛，实际上乃是宇宙的中心：
1 祭坛是殿所在地的中心；殿所在地是耶路撒冷城的中心；耶路撒冷城是美地的中心；美地是居人之地的中心；从人与神的关系来说，地是宇宙的中心；因此，祭坛至终乃是宇宙的中心。
2 祭坛既表征十字架，十字架就是宇宙的中心。
3 主耶稣在十字架上的死，不是仅仅一个人的死，乃是包罗万有的死，其中牵连了神、人和一切受造之物─罗六6，西一20，来二14。
贰 十字架的原则乃是：借着十字架，凡是旧造的事以及一切与我们有关的事，都已经被了结、被治死─西一20，二14～15，罗六6，林后五21，彼前二24，加二20，来二14，约十二31，加六14，弗二14～16。
叁 钉十字架的基督，是使徒职事唯一的主题、中心、内容和本质─林前二2：
一 基督的死成了神的能力，清除宇宙间所有的难处；因此，钉十字架的基督是神的能力，废去所有消极的事物，并完成祂的计划─一23～24：
1 人解决难处的办法是协商，但神的办法乃是了结；要解决人与人之间的难处，最好的办法就是了结有关的每一个人─加二20，参林前六7～8。
2 基督钉十字架使全宇宙静默，使宇宙间极其复杂的情势变为单纯─参林后十一2～3。
二 当我们经历钉十字架的基督时，我们的一切所是、所有并所能，就全都了结，并且祂复活的生命，就借着我们分赐到别人里面─约十二24～26，林后四10～12。
肆 在神的经纶里，神给我们一个人位─基督，和一条道路─十字架─林前二2，腓二5～11，加六14：
一 这一个人位─基督，乃是神经纶的中心；这一条道路─十字架，乃是神行政的中心─林前二2，一17～18、23，加六14：
1 神借着十字架管理万有，并借着十字架对付万有─西一20，二14～15。
2 借着十字架，神对付了宇宙中一切消极的事物，并且仍然借着十字架管理万有─弗二14～16。
3 在召会生活中，基督必须是一切，又在一切之内；凡不是基督的，都必须上十字架─西一18，三10～11。
4 我们需要经过十字架，而成为一无所是，一无所有，一无所能；否则，我们的所是、所有、所能，会成为基督的代替─林前一17～18、23。
二 在歌罗西书中我们看见一个清楚的异象：十字架是神在祂行政里的路─一20～22，二11～15：
1 “既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了”─一20：
a 叫万有与自己和好，就是为万有与自己成就和平；这是借着基督在十字架上为我们流血所成就的。
b 因我们是罪人，我们需要救赎；又因我们与神为敌，我们需要和好─14、21～22节。
2 “涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上”─二14：
a “规条”是指礼仪律法的规条及其仪式，就是生活与敬拜的形式或方式─弗二15。
b “钉在十字架上”，意即废去规条中诫命的律法。
三 “既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜”─西二15：
1 这一节描绘，当基督钉十字架时，所发生的一场争战：
a 牵连了基督、神和执政掌权之邪恶天使的这些活动，全都集中在十字架上，所以十字架成了神永远的、中心的并唯一的路─14～15节。
b 同时，邪恶的执政掌权者也忙着要阻挠神和基督的工作，逼近神和基督；因此，有一场争战在十字架那里激烈地进行。
2 神在十字架上，把那些执政掌权的邪恶天使公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜，羞辱了他们─15节。
伍 在马太二十七章五十一至五十三节，我们看见基督钉死的功效：─引用经文
一 “殿里的幔子从上到下裂为两半”（51上），这表征神与人之间的间隔除去了，因为基督所取之罪的肉体已经钉在十字架上。─引用经文
二 “地就震动”（51中），这表征撒但背叛的根基动摇了。─引用经文
三 “磐石也崩裂”（51中），这表征撒但属地之国的营垒崩溃了。─引用经文
四 “坟墓也开了”（52上），这表征死亡和阴间的能力已被胜过并征服了。─引用经文
五 “已睡圣徒的身体，多有起来的”（52下），这表征基督之死释放人的能力。─引用经文
陆 在约翰福音里，我们看见基督钉死之释放生命的一面─十九34、36，十二24：
一 从主被扎肋旁流出的水，是为着分赐生命，对付死亡，并产生召会─十九34，三14～15，弗五29～30。
二 主耶稣如同一粒麦子落在地里死了，好为着召会产生许多子粒─约十二24。
三 骨头是主复活生命的象征，这生命是什么都不能毁坏的；这就是用以产生并建造召会的生命─十九36。
柒 十字架把我们引到基督的身体─林前一18，十二12～13、27：
一 十字架是在身体的范围里作工─罗六6，八13，十二4～5：
1 十字架的工作是达到基督的身体，并且终极完成于基督的身体─林前一18、23，二1～2，十二12～27。
2 十字架的工作不仅将我们带进身体，并且身体也成为十字架作工的范围─西一20，三15。
二 没有十字架，我们就无法在基督的身体里往前─弗二16：
1 十字架挖去我们天然的生命、我们自己的活动以及任何不相称的生长─太十六24～26。
2 身体的生活和工作，需要严厉地对付肉体，这样的对付需要对基督的十字架有深刻的认识─加五24。
3 身体的限制会取去我们的自由，把我们推到十字架─罗十二3，林后十13～15，弗四7、16。
4 神在我们身上的一切对付，都是为着身体来预备我们；祂在我们里面的一切工作乃是清除的过程，好叫我们能成为基督身体尽功用的肢体─罗六6，八13，十二4～8。
5 如果我们天然的生命受十字架的对付，如果我们顺服基督的元首权柄，活出身体的生命来，我们就有圣灵的膏抹，并享受身体的交通─西一18，林前十16。
捌 我们在基督徒生活中虽然随处都碰着十字架，但是当我们来到神建造中心的祭坛这里时，还要对十字架有特别的经历─结四三13～18：
一 来到中心的祭坛，乃是认识我们一切的所是并所有都在十字架这里了结了─罗六6。
二 在我们与主的交通中，我们被带到一个地步，确定地摸着十字架，感觉到神不再让我们凭天然的人活着─加二20。
三 当我们经过十字架时，我们的肉体、旧造、己以及天然的人同天然的生命，都会受到对付─六14。
四 这就是经历十字架─宇宙的中心─太十六24。