总题：繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展
第四周 借着作群羊的榜样，按着神牧养神的群羊
纲目
六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵（一个有充足力量忍受苦难之人的灵）而活，为着他传讲的职事，就是在人的生命里，在人类中间为着人类之受苦的职事，以建造基督的身体─约七37，39，徒九16，十六7、22，34，腓三10，西一24，林后六4，十一23，来六19，20，十三13。
七 保罗活在他调和的灵（神的灵与他这人的灵调和成一灵）里─徒十七16，十九21，罗八4、6、16，林前六17。
八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满，为着他的生存；他也在经纶一面被能力的灵充溢，为着他的功用─徒十三9、52，弗五18。
九 保罗操练自己，常存无亏和清洁的良心─徒二三1，二四16，提前一19，三9。
十 保罗过一种生活，常常在主里喜乐，不住地祷告，凡事感谢祂─徒十六25，二七35，腓四4，西三16，帖前五16，18。
十一 保罗与神联合，并受神协助，在耶稣的名里放胆讲说福音，以扩展耶稣的见证，直到地极─徒九20、27，二六22，29，二八31，一8，帖前二2，参罗十五24、28。
晨兴喂养
徒二十27~28 因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
保罗不仅教导〔以弗所的〕圣徒，顾到他们的利益，并顾到对他们有益的事；他更向他们宣告神的旨意、神的计划并神的经纶。毫无疑问，保罗教导了以弗所人许多关于神新约经纶的事。
同样的，所有长老都必须学习什么是神新约的经纶，并向圣徒指明出来。因着认识神永远的经纶，大多数圣徒就会有坚固的根基，并深深地扎根。今天大多数基督徒只接受肤浅的教训，受教导要良善、谦卑、爱人、仁慈。……关于神新约的经纶、神永远的计划以及神为着召会的计划，这些事在他们中间完全欠缺。因此，我们中间所需要的乃是关于神永远经纶正确、合乎圣经的神圣启示（关于召会事奉的谈话，一三至一四页）。
信息选读
长老必须学习一切关于神经纶的事，并深入其中。……他们就能告诉圣徒关于神的经纶，借以安慰灰心的。对灰心的人来说，听到神的经纶并接受这样高的呼召，乃是极大的安慰和激励。我们今天在恢复中所面临的难处，主要的是由于对神永远的经纶缺少深入的领会和体认。
在行传二十章二十八节，保罗劝戒长老说，“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。”表面看是保罗设立他们作长老。实际上，乃是圣灵立他们作监督。这里保罗不用“长老”一辞，而用“监督”一辞。这两个同义辞是替换着使用。“长老”是指人，“监督”说出他们的职责。作监督的不该松懈或打盹，乃该常常儆醒。他必须留意召会的光景，并监督羊群中的每一个。这样，他就会知道有什么需要，以及他们该作什么。
保罗嘱咐长老不仅要教导，更要牧养神的召会，就是神用自己的血所买来的。神自己的血，这辞何等宝贝。神看召会是珍宝，在祂眼中是非常宝贝并珍贵的。祂爱召会到一个地步，用祂自己的血将召会买来。
同样的，长老也该像神那样爱召会。……神乃是用祂自己的血，所以我们必须用这种柔细的感觉和情爱来爱召会。
二十九节说，“我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。”爱惜羊群，就是说我们爱羊群，借着保养顾惜，柔细地照顾他们。然而，豺狼不会这样照顾召会。相反的，他们会为着自己的利益和满足牺牲召会。他们乃是寻索猎物的豺狼。
三十节随着说，“就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。”不仅有豺狼从外面进来，更有人从召会里面起来，说悖谬的话。
末了，三十一节说，“所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。”保罗不仅去到他们家里，更昼夜流泪劝戒各人。我们中间的长老必须拿起负担，昼夜作这事。他们该去到圣徒家里，流泪劝戒各人（关于召会事奉的谈话，一四至一七页）。
参读：关于建造基督身体更进一步的亮光，第二章。