总题:繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展
第四周 借着作群羊的榜样,按着神牧养神的群羊
纲目
六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵(一个有充足力量忍受苦难之人的灵)而活,为着他传讲的职事,就是在人的生命里,在人类中间为着人类之受苦的职事,以建造基督的身体─约七37,39,徒九16,十六7、22,34,腓三10,西一24,林后六4,十一23,来六19,20,十三13。
七 保罗活在他调和的灵(神的灵与他这人的灵调和成一灵)里─徒十七16,十九21,罗八4、6、16,林前六17。
八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满,为着他的生存;他也在经纶一面被能力的灵充溢,为着他的功用─徒十三9、52,弗五18。
九 保罗操练自己,常存无亏和清洁的良心─徒二三1,二四16,提前一19,三9。
十 保罗过一种生活,常常在主里喜乐,不住地祷告,凡事感谢祂─徒十六25,二七35,腓四4,西三16,帖前五16,18。
十一 保罗与神联合,并受神协助,在耶稣的名里放胆讲说福音,以扩展耶稣的见证,直到地极─徒九20、27,二六22,29,二八31,一8,帖前二2,参罗十五24、28。
晨兴喂养
徒二十27~28 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
保罗不仅教导〔以弗所的〕圣徒,顾到他们的利益,并顾到对他们有益的事;他更向他们宣告神的旨意、神的计划并神的经纶。毫无疑问,保罗教导了以弗所人许多关于神新约经纶的事。
同样的,所有长老都必须学习什么是神新约的经纶,并向圣徒指明出来。因着认识神永远的经纶,大多数圣徒就会有坚固的根基,并深深地扎根。今天大多数基督徒只接受肤浅的教训,受教导要良善、谦卑、爱人、仁慈。……关于神新约的经纶、神永远的计划以及神为着召会的计划,这些事在他们中间完全欠缺。因此,我们中间所需要的乃是关于神永远经纶正确、合乎圣经的神圣启示(关于召会事奉的谈话,一三至一四页)。
信息选读
长老必须学习一切关于神经纶的事,并深入其中。……他们就能告诉圣徒关于神的经纶,借以安慰灰心的。对灰心的人来说,听到神的经纶并接受这样高的呼召,乃是极大的安慰和激励。我们今天在恢复中所面临的难处,主要的是由于对神永远的经纶缺少深入的领会和体认。
在行传二十章二十八节,保罗劝戒长老说,“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。”表面看是保罗设立他们作长老。实际上,乃是圣灵立他们作监督。这里保罗不用“长老”一辞,而用“监督”一辞。这两个同义辞是替换着使用。“长老”是指人,“监督”说出他们的职责。作监督的不该松懈或打盹,乃该常常儆醒。他必须留意召会的光景,并监督羊群中的每一个。这样,他就会知道有什么需要,以及他们该作什么。
保罗嘱咐长老不仅要教导,更要牧养神的召会,就是神用自己的血所买来的。神自己的血,这辞何等宝贝。神看召会是珍宝,在祂眼中是非常宝贝并珍贵的。祂爱召会到一个地步,用祂自己的血将召会买来。
同样的,长老也该像神那样爱召会。……神乃是用祂自己的血,所以我们必须用这种柔细的感觉和情爱来爱召会。
二十九节说,“我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。”爱惜羊群,就是说我们爱羊群,借着保养顾惜,柔细地照顾他们。然而,豺狼不会这样照顾召会。相反的,他们会为着自己的利益和满足牺牲召会。他们乃是寻索猎物的豺狼。
三十节随着说,“就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。”不仅有豺狼从外面进来,更有人从召会里面起来,说悖谬的话。
末了,三十一节说,“所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。”保罗不仅去到他们家里,更昼夜流泪劝戒各人。我们中间的长老必须拿起负担,昼夜作这事。他们该去到圣徒家里,流泪劝戒各人(关于召会事奉的谈话,一四至一七页)。
参读:关于建造基督身体更进一步的亮光,第二章。